嘉泽尔
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这场婚姻悲剧就是尤二姐嫁贾琏。悲剧的根本原因是贾琏与尤二姐两个人的感情基础不牢固。贾琏娶尤二姐的理由主要是为色，表面理由是为子嗣，这还是侄子贾蓉为他找的托词。而尤二姐嫁贾琏却是为了一张长期饭票。也正因为此，当贾赦因贾琏出差平安州办事得力，赏了自己身边的一个丫环秋桐给他作妾时，贾琏马上跟秋桐火热起来，将尤二姐落在一边不管不问，直到她吞金身死。
《红楼梦》用了五万字，七个回目（自六十三回至六十九回）在后半部中详细叙述尤氏姊妹的这段婚姻悲剧，与贾雨村娶娇杏有影像关系。这其中暗含一个严肃的当时的礼仪、婚姻制度和习俗。贾雨村娶娇杏的时候，正妻还在，只做侧室，也就是贾府中的姨娘。她为贾雨村先生下了儿子，正妻去逝后才被扶正的。中国古代的婚姻制度是以传宗接代为主要宗旨，同时有又讲究门当户对之说。所谓门当户对，就是男女双方的家庭的社会政治地位和经济地位相对平等。为了夫妻双方地位平等，又兼顾子嗣的繁衍，中国古代婚姻采取的是一夫一妻多妾制。贾政是如此，贾珍是如此，贾琏的亲爹贾赦也是如此，而贾琏本人却想例外，结果就只能的出格。贾琏的出格，是娶了尤二姐做正房是越位，名不正言不顺，而且没有获得家族承认，属于犯规行为。理由是原配王熙凤身体不好，而且小产，生育的可能性小。虽然生育子嗣的可能性小，可是寿命还是有的，还能活很长时间，因为年轻。
其次，是这场婚姻本身违法。凤姐暗使张华状告贾琏的讼词是：国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势，强逼退亲，停妻再娶。国孝是指皇家一位老太妃已甍，敕谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁（见第五十八回）。贾琏身上是捐了个同知的官职的。家孝，是指贾敬宾天。贾敬是贾琏的堂亲父辈，贾琏理应守孝一年。瞒亲，是指贾琏娶尤二姐，并没有向他父亲通报。所以，前两句三项罪名“国孝家孝之中，背旨瞒亲”是坐实了的。根据大清律例，这三项罪名可判夺爵，杖责，甚至充发。
另外，由于是“瞒亲”，所以，秋桐的地位都比尤二姐高，虽然是妾，因她是贾赦赏给贾琏的。虽然尤二姐有贾珍作后盾，但是贾珍与琏同辈，是贾赦的侄子，在大族官宦之家，辈份的高低，决定了政治地位的高低。这也就是王熙凤在指使张华告状之后，敢去宁国府大吵大闹的原因。当贾珍见凤姐一来，赶紧骑上马出家往外躲那一刻起，尤二姐的靠山就彻底倒了，剩下的就是可怜惜惜地乞求那一点怜悯。
王熙凤的行为固然老辣，可是站在她的角度来看，她的行为完全是正当防卫。如果是直来直去，那就不是王家大小姐的所作所为，所以，当她听完兴儿的讲述后，思考处理的策略时，体现了一位贵族家庭政治家应有的姿态。她首先聘请工匠按照自己的卧房装修了东厢房，准备用来给尤二姐住。东比西的地位高，以示尊敬，贾家始祖宁国公居长，宁国府家人简称东府。那东厢房实际上是为了她便于监视和控制尤二姐，而且，接进来时并没有直接送进去，而是先怪进大观园，让二姐在那里住了一些日子，等贾母邢夫人确认其身份后才住进东厢房。
去接尤二姐时，她带领的四个人是平儿、丰儿、周瑞家的、旺儿家的，随从众男人都是素衣素盖，表示既正在孝中又谴责尤二姐不识抬举。在平儿向尤二姐行礼时，尤二姐连忙亲身挽住，只叫：“妹子快休如此！你我是一样的人。”凤姐忙起身笑说：“折死他了！”这就是尤二姐的尴尬之处，也是她的自知之明之处。她的实际社会地位理应与平儿相当，可是偏偏非同母非同父却同一家的姐姐尤氏，背了个有名无实的贵族小姐身份。做丫环委屈了，做小姐又不配，却偏偏要进贾府，嫁贾家的男人。做人呐，最可悲的是德不配位。
另外，贾琏与尤二姐的婚姻是合法的有效的，因为这场婚姻是族长贾珍的主张主持的，具由贾蓉牵线且承办，尤氏首肯。要否决其合法性，才能使该婚姻无效，婚姻无效了，凤姐才有做掉她的机会，所以，凤姐将尤二姐接到家后的第一件事是大闹宁国府。见到疯疯火火的凤姐，贾珍第一个条件反射是逃跑，一点不顾兄弟情义，其行为间接承认了该婚姻为非法；尤氏老老实实承认该婚姻不妥，接受了凤姐的条件，承认其非法；贾蓉先是全部揽在自己身上承担了劝说张华接受退婚的事实，间接承认了该婚姻为非法。既然目的达到了，最后的手续是在贾母面前确认，相当于最高领导人签字盖章。于是，凤姐拉着尤氏过来荣国府见贾母，得到贾母的批示：“只是一年后方可圆得房。”为了巩固胜利成果，凤姐又带着尤氏和二姐去见邢夫人，至此将尤二姐彻底贬黜，打回原型。因此，住进凤姐东厢房的尤二姐是确切身份已经不再是奶奶，而是小姐，顶多算是一个寄宿在夫家的待嫁的女人。
所以，二姐死之后是不许进家庙，因为她并没有正式嫁给贾琏，不算是贾家的媳妇，还不如后来的秋桐，只能跟她妹子尤三姐葬在一处。
至于尤二姐能入大观园，是因为作者曹雪芹悲天悯人，所以将她送入了大观园，逝后应该成仙，升入警幻仙界。（完）
