大湾记

相对于故乡，大湾是一处灵魂的休憩好去处。回望岁月，大湾一直都在，它用简单素雅的模样绵延在大山之中。

盘信丰茂的草木，掩映来龙坡和七星坡，两座山遥相呼应；盘信的河流纵横交错，发源于来龙坡脚的苏麻河，七心坡下的老营河，蜿 蜒其中。老营河流经大湾后往团寨后叫大河，发源于十八坡流经杨柳的叫小河，这是“大小河”的由来，相对河流，大湾只是河岸的一颗珍珠，闪耀在岁月深处。从松桃回来后，木华兄弟约我几次要去大湾烧烤，直至今日却未能成行，不能不说是一种遗憾。

大湾村位于盘信镇西部，距政府所在地5公里，辖7个村民小组，256户，1295人。全村耕地面积272亩。大湾村是一个纯苗族村寨，民风古朴，民居建筑具有一定风格：四合院、吊脚楼相互交映生辉。村落处于一个盆地底部，四面环山，植被覆盖率达90%，一条大河从村边流过，可谓是青山绿水，交通便利，民族文化气息浓厚。每次行走大湾，冥冥中的文字从风中飘来。

此刻回望季节，在时光的河流里，大湾苗寨有宛如明珠般璀璨，照耀无数来来往往的季节，无数次行走大湾，感悟大湾的神秘色彩，身临其境其实没有想象中的神秘，因为它的木屋保存得好，在迅猛发展中坚守那些古色古香的建筑而闻名。踏入这片土地，仿佛走进了一个梦幻般的世界，一个充满着历史韵味和自然之美的世外桃源。一个普通的寨子，彷如一部史诗，温暖了行走的脚步，更多的是让我们彷如走进历史的迷宫，用文字拨开普通下的伟大诗篇。那年，玉屏彭永红她们来我们学校支教，我和她是搭档，某个周末，我们一行人去大湾感受山水间的恬然，清澈的水，流淌着岁月的歌，那天我们在大湾就餐，二十余人，在夕阳下的大湾举杯畅饮大湾的米酒。那天回来我和昌和老师都醉了，现在回想已经是多年前的事了，而今只能用它当着回忆的酒杯，在岁月的沧桑中感悟人间烟火的友谊。

昔日的大湾安静、默然，可随着时间的推移，满目群山中的大湾不再安静，如织的游人打破大湾的平静。穿越时空，留下那古老苗族建筑错落有致地排列着，木质的结构散发着岁月的沉香。这些建筑是历史的见证者，历经风雨沧桑，依然挺立在风雨飘摇里，诉说过往的故事，书写过往的篇章。吊角楼、石板路、古井、守寨树它们见证了大湾苗寨无数个日出日落，历经了岁月的洗礼依然一路高歌。每一块木板、每一根柱子都诉说着过去的故事。百余间木屋，挺立在时空深处，相对于那些在繁忙杂乱的尘世煎熬的身心来说，行走大湾却是安静的休息里理想场所，它可以让灵魂得到洗涤。

大湾村处于湘西丘陵向贵州高原河谷的过渡地带，地形独特，落差悬殊。大湾村恬静而自然地镶嵌在一个撮箕状的山谷里。谷盆中有一山似鱼，尤像一条硕大的鲤鱼游进撮箕里。山寨周围植被完好，古木掩映，青山藐藐，绿树丛丛;寨边流水淙淙，河里鱼翔浅底，一幅山明水秀风光，一派世外桃源景致，深入其境，如置画中。早在明代初期，从湘中迁徙而来的滕氏祖先就在此开荒耕耘，安家扎寨。经历数百年的风雨沧桑，至今仍然保留140余栋百年木结构的苗族风格古建筑。这里，苗族建筑座北朝南，依山就势而立，又如一尾鱼游走在山湾里。房屋清一色盖小青瓦，造型奇特，变化多端，飞椽翘角，层层叠叠，鳞次栉比，错落有致，别具一格。彰显了苗族人民的建筑智慧和独特的艺术构思，充分展示了黔东苗族的建筑艺术造诣，高度浓缩了黔东苗族建筑文化的鲜明特色，是一座黔东苗族建筑文化的活态博物馆。

大湾村民风醇朴，特别是苗族传统孝文化突出。历来，一代代大湾人把孝道写进族谱和村训里。孝道文化在大湾村民心中已根深蒂固、源远流长，已经形成一种尊老爱幼的社会风气。《增广贤文》有语：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。在大湾孝敬长辈，亲待友邻，对滕建山而言是理所应当的!孝存他的心间。

“孝”的意识在滕建山脑海里萌发来自于自己母亲，他的母亲石云连，今年88岁，长期慢性病，身体残疾，下肢瘫痪，走路拄拐。他说印象里母亲从来没有和祖母龙兰妹吵闹过，有时候意见不合，祖母和母亲说上自己的意见，母亲从来反驳，只是自顾自的忙着。左邻右舍都说他母亲是个孝顺的人，慢慢地他知道了，与自家老人顺承和气，即是孝。一个家庭的和睦相处，就是行最大的孝道。从母亲对年迈祖父滕云从和祖母龙兰妹无微不至的照顾中，他懂得了“孝”的愿意，在季节的翻新中，在日积月累中，让他的世界多了“孝”的温暖。

作为土生土长的大湾人，滕建山小时候和大哥滕建刚、二哥滕建坤经常听父亲滕树红讲“二十四”孝的故事，父亲年轻时到大连当过三年兵，在农村那时出过远门当兵是值得羡慕的人。因为热爱学习，喜欢听故事，从父亲娓娓道来的故事中，孝文化的种子潜移默化地深植在滕建山幼小的心里，孝的种子渐渐地在灵魂处悄悄萌芽，从母亲身上，他看到了身体力行的孝。他的母亲石云连是一个朴实、善良、能干的农村妇女，一辈子生活在农村最远的地方应该是去过盘信镇上，这样普通的人一辈子坚持与人为善，无怨无悔，孝敬长辈。

孟子说：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孝顺，是美德中开出的最美丽的花朵。那天特意走访大湾采访龙云香，她今年84岁。龙云香家是个大家庭，她育有两子四女，而今开枝散叶，大儿子滕永春在县城二中教师，小儿子滕福海是一个退役军人，外出务工。女儿滕永秀、滕永菊、滕永仙、滕永珍已经出嫁。

“在我小的时候，我的母亲对我的爷爷、奶奶都很好，从来不和他们吵架，有好吃的东西总是先想到他们和我们姊妹。”龙云香的大儿子滕永春经常这样说。滕永春是松桃二中的教师，在传道授业解惑中融入了乡村人的淳朴，他用自己内心的孝教育自己的学生和家人。他的爱人方蓉萍也是一个孝顺之人，虽然他们在县城工作，每个星期都要回家和婆婆吃上一顿饭，简简单单中诠释内心深处的孝。滕永春的儿子滕旭大学毕业在松桃德康贵公司工作，每次都要和父母回家和奶奶聊聊家常，感受家庭的温暖，感受一家人的相敬如宾，做一顿饭的美好瞬间同样让一个人快乐成长，感受到孝道的传承。

龙云香对自己已经去世的公公滕九金，婆婆石寸香的好是不能用语言来说的。龙云香老人说，公公、婆婆是长寿之人，婆婆活到了103岁。她年轻的时候嫁到大湾村，就感受到了这个家庭的和睦谦让。他的老伴滕树山是一个乡村教师，是个有文化的人，平时他们相敬如宾，盘儿养女，孝顺父母。

滕永春说，他的母亲是一位讲孝心、明事理的典范。她身上散发出来的道德力量，潜移默化地激励着他们一路向善。那时，父亲是乡村教师，每天要上课，常常是早出晚归，母亲便承揽了所有农活和奶奶的起居饮食。一年四季，暑往寒来，她的脚步总是匆匆忙忙。在田间地头，她挥动着镰刀，汗水洒进金黄的稻浪；在厨房灶前，锅碗瓢盆的交响曲在她手中井然响起；在奶奶的床前，她端茶倒水，为奶奶洗头按摩擦身子，几十年如一日，无怨无悔，不离不弃。想到这些，我就明白自己应该怎样做一个合格孝顺的儿子。

而今龙云香老人的房间总是干干净净，房间里也没有任何异味，身上也从来没有生过褥疮，这一切都得益于儿子、媳妇、女儿们的悉心照顾。龙云香老人说，孩子们小的时候，得到好吃的总是想到孩子。在那个缺吃少穿的年代，因为爱人滕树山是乡村教师，其实那时是民办教师，工资也不是很高，勉强过上温饱时候，有好吃的东西是逢年过节。特别是过年的时候最快乐。滕永春说，过年我们兄弟姐妹都能穿上母亲亲自缝上的新衣服，年轻的母亲是勤劳能干的，因为穿上新衣服，总让小伙伴们投来羡慕的目光。往事的桩桩件件历历在目，每每想起，内心想母亲致敬，在有生之年孝顺母亲。向母亲学习，传承母亲的优秀品质，传承的善良孝顺的品质。

外嫁的女儿经常回来看她。龙云香说，年轻时，我是想通过我的所作所为给孩子树立一个好的榜样，孩子肯定会照样学，我前面怎样做孩子就会怎样学，现在她们长大了，每次回来都会帮我做一些家务，倒倒水、洗洗衣服，没事就坐在一起聊聊她们在婆家发生的一些事情，这样的陪伴我也满意了。好人会有好报，儿女孝顺就是最好的福报，到了这年纪已经心满意足了。

小儿子滕福海和媳妇龙玉怀不在身边，在外出务工的日子里，一有时间总会打电话回家嘘寒问暖，有时候一句问候都是幸福的。滕福海的大儿子在县职校读书，小儿子滕国云在读初中，放假时都会回家陪伴奶奶，帮奶奶做些力所能及的事情。或许是小时候的耳目渲染，在他们幼小的心灵里种上孝顺感恩的种子，或许也不是，又或许是受到龙云香老人年轻时那些孝顺善良的召唤，而今只是水到渠成，开花结果罢了。

“我妈不肯和我去松桃，她说在家热闹，在家还可以和同一辈人说说话，他只希望我们平平安安，和和睦睦、无灾无难就行了，经常回家看看。我们每次回家，是母亲最开心的时刻。”滕宇春这样说。是呀，尊老敬老是中华民族传统美德，他只是做了一个儿子应该做的。他一如既往地孝顺母亲，只希望她以后身体健健康康、每天开开心心，他们一家人都能和和美美。

母亲龙云香用爱与行动潜移默化地引导着滕永春六姊妹。在母亲龙云香耳濡目染下，他们六姐弟不管是在生活或工作中都能处变不惊地面对逆境，把挫折当作砺剑之石，一步一个脚印向前走；在金钱与利益面前，坦然拒绝诱惑，虽他们都过着平凡朴素的小日子，但个个都怡然自得，知足常乐。

因为龙云香和她的孩子们懂得，孝，是万善的头。前贤说忤逆子媳，便是禽兽。和颜悦色，逆来顺受，做出养亲悦亲的孝，还算不得尽孝，便要爱惜精神，不敢斲伤，不敢犯法，又要种德报亲，诸恶莫作，众善奉行，做出保身修身的孝。 大湾，是故乡一颗镶嵌在松桃大地上的明珠，散发着独特的光芒；大湾，是故乡孝感天地的篇章，被云雾吟唱在山川之中；她的美丽不仅仅在于她的外表，更在于她的内涵。她用她的热情、她的文化、她的自然之美，深深地吸引着每一个来到这里的人。在这个喧嚣的世界里，大湾，是故乡宁静的港湾。