虹

在我们这个地方，把“虹”叫做“gáng”。有虹的出现，叫做“打虹（gáng）”。

民间传说，虹是梁山伯与祝英台死后变成的，还流传着梁山伯与祝英台的爱情故事。古时候，祝家庄有个祝英台（又名：祝九妹），女扮男装到杭州读书，途中遇去往一个同一地方求学的梁山伯，两人便相偕同行。祖英台与梁山伯同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯学成后，到祝家庄拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女扮男装的，于是欲火中烧中，迫不及待地向祝家提亲。打听下来，得知祝英台已被父母逼着许配给了马家。之后梁山伯只好灰心丧气地回到家中，因过度郁闷而死。祝英台得知梁山伯死后，也十分伤心。出于家庭的逼迫，祝英台带着悲伤嫁给了马家。祝英台出嫁那天，经过梁山伯的坟墓，突然狂风骤起，雷雨交加，阻碍迎亲队伍的前进。此时祝英台下轿，哭喊着“梁兄，我来了。”奔到梁山伯的墓前，梁山伯的坟墓轰然崩裂开来。“有情人终成眷属。”祝英台便钻进了坟中与梁山伯结合了。怪又怪在坟墓又自然合闭了。然后雨过天晴，天空出现的一道彩虹。说这彩虹就是梁山伯和祝英台变成的。

小时候，大人们说，天空出现虹，就是虹在河里喝水。如果你站在一个河沟边有虹喝水的地方，常常会遭到虹舔身子，身上就会被虹舔成白色。虹把你的身子舔时，你是感觉不到的。只是后来身上哪儿变白了，才回忆自己是否在哪个河沟边站立过。若回忆起来有这回事，都有些后怕，便悔之晚矣。凡是有得了白斑病的人，人们就说那个人是被虹舔的。白斑病似乎又是一种难以治愈的病，得了白斑病是一件倒霉的事情，人们常常另眼相看。于是人们又把一些钻了别人圈套，葬送了钱财而又讨不回来的倒霉事，说成“被虹舔了。”

大人们说，打虹时，只要你一喊马家来抬虹，虹就害怕，便会急忙收回去。我们在山上凡是看见天空出现一到彩虹，便心情紧张地要高声大气地呼喊：“马家来抬虹啊！马家来抬虹啊！”于是虹渐渐就没了，天真无知的小时候感觉到十分的神奇。

后来出现彩虹，觉得是一种自然现象。一般在夏、秋季节，发生在梅雨季节比较多，因为雨后太阳很快出现，阳光与雨后空气中的水珠折射出来的彩虹。

沈括在《梦溪笔谈》中引用孙彦红的话说：“虹，日中水影也。日照雨，则有之。”彩虹是光线以一定角度照在水滴上所发生的折射、分光、内反射、再折射等造成的大气光象，光线照射到雨滴后，在雨滴内会发生折射，各种颜色的光发生偏离、其中紫色光的折射程度最大，红色光的折射最小，其它各色光则介乎于两者之间，折射光线经雨滴的后缘内反射后，再经过雨滴和大气折射到我们的眼里，由于空气悬浮的雨滴很多，所以当我们仰望天空时，同一弧线上的雨滴所折射出的不同颜色的光线角度相同，于是我们就看到了内紫外红的彩色光带，即彩虹。

彩虹出现是在太阳的相对的方向。人们还会利用虹的出现来判断天气的变化，观察到早晨打虹是在西方，下午打虹是在东方。有这样一句谚语：“一虹虹西，干断河溪。一虹虹东，雨落三通。”就是说早晨打虹后，就会久晴不雨。下午打虹后，就会久落不晴。

古代神话里，把雨后的彩虹说是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。后来人们根据“虹”构思修建了石拱桥，坚固而且美观。反之，我国的诗人又将修建美观的拱桥比作“虹”，说拱桥是“卧虹”“飞虹”，把水上拱桥形容为“长虹卧波”。 “赤橙黄绿青蓝紫， 谁持彩练当空舞？”这是毛泽东的诗句，虹是美的象征。世世代代有多少诗人都喜欢欣赏彩虹，便赋诗彩虹。

夏末一日，到高山上闲逛，突然下起雨来 。雨后天空出现一道彩虹，真是美极了。于是情不自禁地取出手机不停地拍摄彩虹出现的宝贵时刻。回到家里，翻看拍下的照片，一张一张尽情欣赏着，感到久违的彩虹有灵动之美。欣赏着，欣赏着，我油然想起古代一首描虹的诗来：谁向长空驾彩桥，轻红浅绿共迢迢。现时忽傍疏林挂，断处旋随薄暝销。乍讶龙光晴贯目，还疑宝气夜冲宵。云情雨意知多少，总付江郎赋里描。