想象我的祖母

祖母生前没有照过相，也就没留有什么照片。所以我没有见过我的祖母是什么样子，但是我总喜欢想象我祖母的相貌，在脑海中产生祖母的幻像。

祖母的幻像是：一个矮矮的、瘦瘦的、黑黝黝的脸上布满了皱纹的老妇人。头上裹着黑黢黢的帕子，身上穿着褪了色的粗布斜襟衣裳。裹着脚，走路战战兢兢的样子。这个幻像，从小时候听大人们摆祖母的故事而得到的信息在脑海里的定格。

解放前，我们家业比较大。我的曾祖父去世后，由曾祖母撑起家庭，我的曾祖母很厉害，一个家庭支进付出，人需分配做到十分的利落。完儿陪女（土语：给儿子安顿媳妇，给女儿择婿出嫁），也还讲究门当户对。

过去，给儿子说媳妇，不看人，只看家。我的祖母长我祖父十岁。在封建时代，小儿大媳妇比比皆是。我的祖父，跟其他男子一样，没有背负“父母之命，媒妁之缘。”的一点念头。不含爱情因素的祖父祖母自然而然就成婚了。

祖母娶进门后，严守妇道，把“出嫁从夫”当成天条王法。老幼尊卑，一定注重分寸。由于我曾祖母的厉害，我的祖母自然要遭到婆婆的一些刁难。因我祖母矮小孱弱，操持家务自然有些吃力，不利落。想象我祖母在婆婆的面前是多么的难堪。

我的祖母生育有五个孩子，两个男孩，是双胞胎。三个女儿。生下的孩子，祖父没有照料些什么，就是祖母照管、抚养。听说我大姑小时候被火烫了手指，祖父视而不见，一点心疼的感觉都没有。十二岁上，我的那个与我父亲是孪生弟兄的胞伯因生舌颈蛾不幸死去，（就是在咽喉里忽然长个泡，堵塞窒息而死。）后来只有我父亲和三个姑姑。想象我祖母为儿为女不知费神多少，怄气多少。

我的祖父是个参与袍哥会的人，常是在外游荡。说什么袍哥会是效法桃园，结哥们，讲义气。还有个什么歌诀：唱戏玩灯吹鼓手，烧烟剃头下九流。若要跟着袍哥走，除非二世把胎投。是说其他三教九流都不好，只有袍哥最逍遥。说什么“逢州吃州，逢县吃县。”走在哪里都能混到饭吃。

我的祖父在外，除了参加袍哥会，还喜欢就是赌博。赢钱了，回来倒是有好心情。若是输钱了，回来面对我的祖母就十分的凶悍，动辄发火。让人难以接近。听说我祖母见我祖父就像老鼠见到猫一样那样可拍。与其说关系是夫妻，不如说他们是主仆。

祖父因为凶悍，所以敢于出面揽事。据说有个叫邓其昌的哥们到车南一家上门（土语：就是去与寡妇成婚），组织了一些人来到那寡妇家，遭当地的人们阻拦。过去有凡事以放炮为准的规矩。我的祖父为了邓其昌上门的事不会搞糟，便主动拿取火炮“劈劈啪啪”地放了起来，当地的人有的想开家伙打我的祖父，有的说我祖父是土豪覃如煵的亲内侄，怕闹出事来。即使要打，不一定打得过我祖父。最终还是没人敢打。于是邓其昌上门的事就搞定了。后来，邓其昌对我祖父十分感激。邓其昌是个堪舆先生，便在我们的村子周围，看来几席阴宅，给我的曾祖母百年过后用。

祖父就是在外爱管事、打抱不平。但回到家来，却是个啥事不管的人。说是有一次家中没有盐巴了，带信叫他称盐巴。他称了盐巴路过家门口，托人拿到家里，他都没有进屋看一眼。

我的祖母怕祖父出了名。我们有一个拜我祖父作干爹的叔子。听说来拜谢的一天，我的祖父不在家，我的祖母又不敢擅自做主。来到家时，我祖母用杠子把门抵着，不让人家进屋。人家又不放弃，再三乞求，用力推门，最总还是把门打开了。叩头作谢，燃放鞭炮，拜谢的事情就是板子钉钉了。祖父回来后，我的祖母怯生生的。祖父知道这事，却还没有责怪，祖母的心才落下了。

祖母来到我门家过着胆战心惊的日子，含辛茹苦的生活，心力憔悴，听说不到四十岁就去世了。那时我的父亲只有十多岁，我的一个幺姑妈才一岁多点。祖母去世后，我的父辈就成了孤儿，在艰难困苦生活中挣扎着活着，十分可怜。

有这样一首诗：十六岁的姑娘，十八岁的母亲，三十岁的老妪，四十岁死去，碑文上只留下某氏两字。

这首是好像是为我祖母所写的！