作为一名文字工作者,我对于“笔”这个书写工具是再熟悉不过了。我自童年接触笔伊始,直到二零零四年学会电脑写作为止,始终喜欢使用硬笔书写,尤其是圆珠笔,不仅硬度足够,而且节省了注入墨水的麻烦,可以使我写作时专心致志,一气呵成,不至于中途影响灵感,打断构思。我在上小学高年级和初中阶段,学校规定,必须用小楷毛笔写作文,每写作文我就感觉非常痛苦,为了应付过关,就将竹棍削尖,蘸上墨汁,勉强为之。因为不喜欢毛笔,驾驭不了毛笔,我虽然十分喜爱中国传统书法,却只能停留在鉴赏层面,而不能亲为。
唐代徐坚编纂的《初学记》第二十一卷,收录了东汉大文人蔡邕(才女蔡文姬的父亲)写的一篇古文,篇名叫作《笔赋》,其文写道:“昔苍颉创业,翰墨用作,书契兴焉。夫制作上圣立则宪者,莫隆乎笔。详原其所由,究察其成功,铄乎焕乎,弗可尚矣。惟其翰之所生,于季冬之狡兔,性精亟以慓悍,体遄迅以骋步。削文竹以为管,加漆丝之缠束,形调抟以直端,染玄墨以定色。画乾坤之阴阳,赞宓皇之洪勋;尽五帝之体德,扬荡荡之典文。纪三王之功伐兮,表八百之肆觐;传六经而缀百氏兮,建皇极而序彝伦;综人事于晻昧兮,赞幽冥于明神。象类多喻,靡施不协。上刚下柔,乾坤位也;新故代谢,四时次也;圆和正直。规矩极也;玄首黄管,天地色也。”
唐代大诗人白居易也写过一篇散文,篇名叫作《鸡距笔赋》,因篇幅较长,不便照录。文章中说,有一种毛笔,笔管与笔帽选用湘妃竹,笔头呈笋尖式,用鹿毫为柱心,麻纸裹柱根,兔毫为外披。因其形制似鸡爪后面突出的距,故称鸡距笔,并以鸡距形容其笔锋短小犀利。白居易在这篇文赋里赞美道:“足之健兮有鸡足,毛之劲兮有兔毛”,鸡距笔劲健硬挺,“不名鸡距,无以表入木之功”、“以中山兔毫作之尤妙”。
《说文解字》卷三聿部说:“笔,秦谓之笔。从聿,从竹。”“聿”是“笔”的本字,最早见于甲骨文,读作bǐ,其本义为手握由竹管和兽毛制成的软性书写工具书写,后引申指书写、书画作品、汉字的笔画、文件账务数量等。《古今注》说得很详细:“古之笔,不论以竹以木,但能染墨成字,即谓之笔。秦吞六国,灭前代之美,故蒙恬得称于时。蒙恬造笔,即秦笔耳。以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫也。彤管赤漆耳,史官记事用之。”
追本溯源,早在远古时代,人类生活中就出现了“笔”,只不过是用树枝、尖石块来记数或作记号。在奴隶社会,人们发现动物身上的毛能够吸水,就想出了把一小撮动物的毛固定在竹管上来写字的办法,这就有了最初的毛笔,按笔头原料的不同,可分为羊毫、狼毫等。毛笔的出现大大节省了书写的时间,更加轻便、实用,多少文人墨客用它泼洒丹青,留下了名篇佳作、书法珍品。
清朝以后,我国出现了一种新的笔种钢笔,这是笔家族的最新成员,它们身高十几厘米,穿着金属或塑料的外衣,亮闪闪的金属脑袋,橡皮囊肚子,一肚子“墨水”令人羡慕。钢笔是笔家族中的骄子,它实用、美观、书写流畅、线条清秀、均匀,为其它笔所不及。随着时代的变迁、科技的发达,从石墨笔发展而成的铅笔,向着经济简便实用发展,除了有软硬粗细之分外,还出现了橡皮头铅笔、活动细芯铅笔,这种笔为小学生普遍使用。
直到当代,笔的家族一下子兴旺起来,出现了更多新面孔,如粉笔、圆珠笔、蜡笔、美工笔、彩色笔、中性笔等,各种各样精致、灵巧、美观、实用的笔,明目繁多,日益更新,广泛被人们选用。笔的作用范围也越来越广泛了,现在的笔不单单是用来写书信、做笔记了,还有女人们画眉毛用的眉笔,工程师电脑绘图的电子笔等等。
中国书法是书写汉字的艺术,也是中国特有的一门艺术。在以毛笔为书写工具的时代,参与书法活动的人非常广泛,凡是读书人,自幼从习字开始,就学习书法的基本技巧(也是最初的审美训练),此后相伴终身,所以书法又是中国最实用、最普及、最独特的艺术。书法这门艺术的显著特征,是由“汉字”的形体美与“书写”的技巧性所决定的。汉字是书法艺术的造型依据,而书写是书法的魂魄,书法的美感亦可从这两个方面来体察。
书法的内在美来自书写的笔力、笔势。王羲之的行草书,笔力遒劲,有虎踞龙盘之势。米芾写行书,笔力外露,四面得势。虞世南写楷书,笔力含蓄,笔势温和。颜真卿的楷书,笔势内敛,却有一掣万钧之力。怀素写草书,尽显怒张之势。书法的“力”和“势”呈现书写的旺盛活力,是书家流于笔端的“气质”。古人对书法早有真知灼见,说“笔迹者界也,流美者人也。”“书则一字已见其心。”我们欣赏书法美,还须超越书法的外在状貌和书写的“笔力”、“笔势”,深入到书法家的内心世界,所谓“玩迹探情”。所以欣赏书法美的最高境界是“惟观神采,不见字形”,犹如庄子所谓“得鱼忘筌”。“神采”是书家在书作中显示的精神风采,因其生于用笔,只有“深识书者”才能感知。
人类最早的笔,应当是小棍和石块无疑,先贤们在泥地沙滩和壁立的石墙上写写画画,把日月星辰天空大地,挪移到生花的妙笔之下。有了青铜器之后,也就有了刀笔,那些龟类的甲骨上,就有了看见的和想象中的象形文字,从此,人类的足迹就踏入了青史。很难想象,那些一捆捆浩如烟海的竹简,排列起来,可以环绕地球多少圈,左传春秋史记汉书后汉书等等,镌刻着煌煌的中华文明史,中华文化史,中华发展史。于是有了诸子百家,有了诗经,有了汉赋乐府,有了魏晋南北朝那些辉煌诗文的经久流传,也有了山海经,有了水经注。
毛笔的发明,更是一个壮举,一场书写史上的革命,扩大了作为衣饰的绢帛的用途,促使了纸张的横空出世,文史哲经的库容量急剧爆满。文人们如虎添翼,笔走龙蛇,就有了唐诗宋词元曲杂剧,资治通鉴本草纲目,四库全书和宝贵的四大名著。从皇家史官到账房先生,从御手圣旨到普通家书,上下五千年的文明传承,都是因为有了这支笔。长不过盈尺,却是如椽大笔,无论你的方言多么离奇古怪,甚至被称为鸟语,只要用这支笔写在纸上,你就可以通行无阻,走遍天下。
神笔马良,画鹤不敢点睛;书圣王羲之,一字千金;皇帝朱笔一点,状元骑马游街,更会有千万人头落地。婚约地契债据卖身为奴,升迁贬谪布告号令天下,檄文战书将令国事往来,无不关系到这支小小的笔。大江东去,小桥流水,温馨如春风,爆裂似野火,伟大的思想传播四面八方,流言蜚语也借之风生水起,皆因这支小小的笔。
是人类创造了笔,还是笔异化了人类?自从有了笔,这个世界就更加地鲜活生动了。使得人类可上九天揽月,可下五洋捉鳖,刀笔毛笔钢笔铅笔粉笔,改写了人类数百万年的蒙昧。这是一支多么伟大的笔,这是一支多么神奇的笔,人类的一切文明薪火相传,都离不开这支笔。
人类不断进步的历史,与笔的改进发展何其相似,进入信息时代的今天,电脑把笔的功能推向了极致。不是电脑废了我们手中的笔,是它把我们的手和大脑的距离,又一次拉近,使我们更加得心应手,再去创造一个崭新的世界。
现在,我们在学校里用笔,走出校门就用键盘,书写工具的链条式使用,把过去现在和未来紧紧相连。笔最终会消亡,键盘也是,语音已经在取代笔的功能,一百年一千年一万年之后,也许人类再也不用书写了,因为我们进入了自由王国。在自由的王国里,一切都会心想事成,化腐朽为神奇,信息的传递,已经转换成了心灵感应,一切曾经作为书写的工具,将会沉睡在人类发展史的博物馆内,仅供人们去回顾先祖们走过的漫长书写历程。