二月二龙抬头

雨水已过，二月二即将来临。在我们陇南农村里，农历二月初一傍晚，由小孩抬上草木灰，在房屋周围撒一圈，名曰“圆二月二”。初二凌晨，由小孩拿着木棍敲打粮食升子，沿着撒了草木灰的地方走一圈，边走边说唱童谣：“二月二，龙抬头，跳蚤臭虫不抬头，跳蚤臭虫抬了头，一把打在灰里头！”名曰“打二月二”。这一天，各家各户要吃炒豌豆、爆米花，寓意粮食暴长，五谷丰登。

“龙”这种动物，在历史上是否真实存在过，古人是否真的见到过，我们很难知道了。但古人对“龙”的形象还是有记载、有描述的，它最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。罗愿《尔雅翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”陆佃《埤雅》云：“龙火得湿则焰，得水则燔，以人火逐之即息。故人之相火似之。龙，卵生思抱，雄鸣上风，雌鸣下风，因风而化。”《释典》云：“龙交则变为二小蛇。又小说载龙性粗猛，而爱美玉、空青，喜嗜燕肉，畏铁及草、蜈蚣、楝叶、五色丝。”

大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。农历二月二这天，古代称之为中和节，民间俗称龙抬头。传说，每逢农历二月初二这天，天上主管云雨的龙王就抬头了，从此以后，雨水会逐渐增多起来。农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把“二月二”又叫作“上二日”。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒来的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它们了。

在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。

沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借助龙威以慑服蠢蠢欲动的各种害虫，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。

二月二在饮食上有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，就会风调雨顺，才能五谷丰登，所以这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”;吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，让百姓获得好收成。

过去曾有一幅年画，叫《皇帝耕田图》，画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁耙耕田，身后跟着一位大臣，一手提着竹篮，一手在撒种，牵牛的是一位身穿长袍的七品县官，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首打油诗:“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”这幅画说明，古代的皇帝在二月二这天，要亲自耕耘，借以劝农，使老百姓丰衣足食。

龙文化源远而流长，龙是中国文化的突出符号。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，其他类型的文献更是庞大。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙装饰、雕龙、建筑里的龙吻、元宵节舞龙（舞龙灯、耍龙灯）、二月二龙抬头吃龙须面、端午节龙舟赛，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲，乃至坐落在大江南北不可胜数的龙王庙、龙王祭祀、祈雨活动等等，形成了长期流行于民间、根基十分深厚的民俗风情，成为一种文化的凝聚和积淀，成为一种精神的象征和展示。

在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今七千多年前的新石器时代，到伏羲文化诞生，从先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物，以及给江河山川、城市乡村、新生婴儿命名，无不是龙文化的生动体现。上下八千年，龙已渗透进了中国社会的各个方面，渗透到了国人的血液当中，成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。

对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象不仅仅是一种文化符号，还是一种意识、一种血肉相联的情感！“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙文化除了在中华大地上不断传播承继之外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，中华民族是“龙的传人”、中国是“龙的国度”，也获得了全世界的广泛认同。