有一种智慧叫简约

所谓的简约，就是把繁复、烦琐的事情简单化，缩减化，明朗化，以豁达轻松的态度，去过一种比较单纯、比较淡然、随遇而安的生活。简约，说得通俗一点，就是简单。晋代的葛洪在他的《抱朴子·诘鲍》中说：“质素简约者，贵而显之；乱化侵民者，黜而戮之。”可见秉持简约者，最终的结果并不简单，而是一种升华。其实，在很多的情况下，的确是“天下本无事，庸人自扰之”，就连看似深奥玄妙的道理，也很简单。

最近，应一位同事之邀，去陪另一位远道而来曾经的老同事吃饭，便与十余位过去的老同事们相聚了。闲话中，一位老同事讲了他的一件很平常的事，惹得大家哈哈大笑。我也听笑了，但笑过之后，却从老同事讲的这个很平常的事情当中，生出了一点点对生活的感悟。回到家里，仔细琢磨，便有了一个这篇文章的话题，写点个人感想，与朋友们共享。

老同事讲，去年春节前，他在家打扫卫生，准备迎接新年。他家的那个拖把已经老旧，拖把头与拖把杆即将分离，他本来想去买一把新的，出于节约，或撒懒，就找来铁丝，用钳子把拖把头扎上了拖杆，开始劳动。拖完地之后，他去马桶涮拖把，不想拖把头与拖把杆真的分离了，他捞出了一部分拖把头，其余的顺马桶口溜了下去，他也就没再去管了。

大年初二，他们全家外出吃请，回到家中时，只见马桶因下水道堵赛，臭水溢出，满屋子都是秽物，恼火得很，便打电话紧急求助管道维修人员。好不容易联系到一家，答复是大年初二，不出工，而且怕沾晦气。平时，一百元工价就可以搞定的事情，结果在他一再恳求下，把工价说到六百元，对方才勉强答应，来给他处理了管道，还害得他又冲又洗，又拖了一晚上的地。

大家听了，都笑着说，你为了节省十元钱，舍不得买个新拖把，结果掏了六百元钱，可以买六十把新拖把了，六百元买的拖把，怕到了你孙子手里也要用些时候呢！老同事一边摸着后脖颈，一边笑着说，早知道是这样，谁还稀罕那十元钱！一副后悔莫及的样子。

我就想，这不仅仅是一个吝啬十元钱的问题。佛说，要放下。放下，就是不要背包袱，把那些多余无用的东西舍弃掉。佛说的虽然是我们的思想，我们的大脑，但推而广之，也可以包括一切。一把旧拖把，完成了它的使命，到达了使用极限，扔掉就行了。一个如此简单的事情，就因为我们不能够“放下”，引发了后来一系列的复杂问题，多么不值得！

道家也讲过一个道理，说我们老嫌自己住的房子不够宽敞，就极力去扩大住房，却不懂得把我们屋子里多余的东西扔掉，扔掉屋子里多余的东西，你的住房自然就宽敞了。假如那位老同事早早扔掉了那把老旧的拖把，就不会发生后来的事情了。就像我们写作用的电脑，内存过多了会影响网速，出现故障，耽误我们的正常使用，所以要定期或不定期的清理垃圾。

崇尚自然，喜欢简单，我们姑且说得高雅一些，奉行简约，应该是我们的一种生活追求。追求简约者，心静如水，思维缜密，处事不惊，心无旁骛；不为表象所惑，不被物欲所役；不得者不强求，知足常乐，心性豁然，神清气爽。这样的生活，带来这样的心境，该有多好！

柴米油盐的平淡日子，也能过得生动有趣，锅碗瓢盆的琐碎，也可以是诗和远方；家的每一处空间都是一种生活方式的诠释，一抹色彩亦或是一种形状，都能显示出不同的格调和精致，但不变的爱与温暖会体现在每个角落。有幸福温度的生活，自然而然。简约素雅是随处便能感受到的，没有过多的装陈设计，即便是一幅简单的抽象艺术画作，也隐匿着简单而又实在的生活态度。

又譬如我们居家的客厅，是日常生活中使用最为频繁的区域，无论以何种颜色为基调，给人以温馨而柔和的感觉就好。舒适的沙发，优雅的茶几，大落地窗以室外的所见为背景，洋溢着悠然自得的气氛。闲时凭窗而望，春花秋叶，车龙马水，亦或是雨幕中的小花伞，也充满了生活的情趣。

孔子《论语·雍也第六》说:“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”孔子的大弟子颜回，过得就是这样简约的生活。简约的生活态度，是对自身的再认识，对自由的再定义。人生，做加法很容易，做减法很困难。如何去做好减法，学会有舍才有得，让人生重新归于自然，掌握在自己手中，不被杂乱的人事混淆，才是一种简单、清明的生活方式。人所生活工作的地方，不需要多华丽，减少不必要的物品，让空间变得简约，心里就会有如释重负的感觉，生活就会满是因简便而其乐融融。

简约是一种智慧。把心思用在求知探索、创新进取上，一切就会变得简单清晰，目光超然。没有物欲烦恼、名利羁绊和世俗纷扰，新的理念就会像灿烂的火花一样四溅。懂得扬长避短，审时度势，有所为有所不为，简化人际关系，减少人为的复杂程序，提高做事效率，会给我们带来意想不到的收获和精彩。

简约还是一种高品位。有钱而不奢侈，简约而不简单，在追名逐利、心性浮躁的世俗浊流中，可以定住心神，抵住诱惑，获得难求的优雅、平淡和自由，从而极大地张扬我们人性中本来就具有的智慧和理性之光。由此我想，我们应当去追求一种简约的生活。