古沓中与陇南历史文化

陇南历史文化沉淀深厚，包括了伏羲文化、先秦文化、羌氐文化、三国文化、茶马文化、秦陇文化等十分丰富的内容。三国时代，陇南是蜀魏鏖兵的主战场之一，蜀国丞相诸葛亮几出祁山，率军北伐，大将军姜维屯兵沓中、白水，魏国著名将领邓艾建造邓邓桥、从阴平古道裹毡滚坡智取成都等历史事件，都发生在陇南。至今，陇南礼县、宕昌、武都、文县等地，依然留存着三国时代的许多遗迹，为研究三国文化，提供了有力的实物佐证。

从《三国志》《华阳国志》等史籍中，都会读到姜维率蜀军屯田沓中的记载，这一史实没有疑问。然而，沓中的具体地理位置，却并不明确，到底是在今甘肃的迭部县、舟曲县，还是临潭县、宕昌县，史书和专家学者都有不同的说法。有学者说，古沓中就像古羌中一样，是一个区域范围较大的地名，是泛指，而不是专指。另有学者认为，沓中在今甘肃舟曲西、岷县南。查阅地图可以看出，舟曲西，与迭部南、武都西北接壤，范围较小；而岷县南，其范围就大得多了，包括了临潭、宕昌、舟曲、武都、文县等大片地域。还有学者说，沓中在今甘肃省舟曲、迭部县一带，同样不够明确。现今最具体的主流说法是，三国时期的沓中，位于今甘南舟曲县大峪镇、武坪乡一带。对此笔者仍有疑问，试探讨如下：

“沓中”一词多次出现在《三国志》中，但是，并不是最早出现的历史地理名称，而且该书对其具体位置也没有明确标注。根据《晋书》中的记载，“沓中”出现的历史可以追溯到春秋战国时期。该书载，秦文昭王（西秦）乞伏炽磐继位之后，曾攻伐“强川”与“沓中”两地。由此得知，自公元前412年之前的春秋时期，“沓中”的地名就已经存在了。而且，《晋书》中还明确指出，沓中位于“沙强”之地。

据清代的《甘肃通志》载，“沙强”指的就是乞伏炽磐攻伐的“强川”，属于白龙江流域。按照这个记载来看，“沓中”就应该在“强川”境内。但是，这一说法，却与《华阳国志》的说法不符。该书认为，“强川”即如今的陇南市宕昌县；“沓中”在今甘南藏族自治州的舟曲县境，两者之间不存在隶属关系。

《华阳国志》又名《华阳国记》，是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作，由东晋常璩撰写于晋穆帝永和四年至永和十年（348——354）。《晋书》是中国的二十四史之一，由唐代房玄龄等二十一人合著。《三国志》也是二十四史之一，由西晋史学家陈寿所著。从这三部史籍成书的时间来看，《三国志》及其作者距离三国时代最近，其次才是《华阳国志》《晋书》及其作者。而距离三国时代最近的《三国志》却语焉不详，后二者又各执一词，让后世学者难以取舍，稽考不休，众说纷纭。

宋末元初史学家胡三省编撰的《资治通鉴注》中载：“沓中在诸羌中，乃沙强之地。”此说将《华阳国志》的观点推翻，又回到了《晋书》的观点上来了。清乾隆年间编著的《甘肃通志》中做了这样一个说明：“沙强即强川”，位于洮州卫的西南，而此地就是如今的甘肃省陇南市宕昌县。笔者经过分析思考，也倾向于这种说法，认为沓中就在今陇南市宕昌县境内。虽没有掌握有力的史料佐证，但本着“大胆设想，小心求证”的治学态度，愿意参与关于古沓中地理位置的学术探讨，不怕贻笑大方，提出自己的观点。

与陇南康县、文县毗邻的陕西省汉中市宁强县，原名为“宁羌”县。清朝时期编纂的《宁羌州志》记载：“其曰宁羌，盖辑宁羌氐之义，欲羌之永宁耳！”在我国许多历史地名中，凡是带有“宁、定、镇、和、安、平”等字眼的，都与历史演变事件、平息社会动荡有着密切的关系。如：带“宁”字的，宁夏、宁都、宁海等；带“定”字的，定西、定海等；带“镇”字的，镇南关、镇原、镇远等；带“和”字的，西和、和田等；带“安”字的，延安、广安、西安、雅安、安康、安东等；带“平”字的，北平、阴平、平武等，或者是汉族政权与少数民族政权发生过战争的地方，或者是中央政权与地方割据政权发生过战争的地方，都带有希望长治久安的意思。“宁羌”县名，其意思也不外乎如此。

那么，“沙强”是不是“杀羌”的演变呢，就如同“宁羌”后来被更改为“宁强”一样？“杀羌”因不符合中央政权在和平时期安抚边地少数民族的国家利益，从而更改成了“沙强”；而“沙强”又具有“杀羌”的谐音，同样会产生歧义和麻烦，继而又更改为“强川”了。宕昌县境内，如今还有许多带“川”字的地名，例如“理川”、“南河川”、“叽子川”、“八路川”等，“强川”，也就是“羌川”。中国的地名有一种很特殊的现象，没坝的地方却要起名曰“坝”，少川的地方却要起名曰“川”，缺水的地方却要起名曰“水”，大概是出于某种理想理念、弥补不足、缺啥补啥的意思吧。也许笔者这种推测，比较牵强，但作为一家之言，笔者姑妄言之，读者姑妄听之吧。

姜维是蜀国的大将军，是诸葛亮寄予厚望的接班人，其军事才能毋容置疑。据史书记载，姜维的部队曾在沓中率军屯田五年，作为蜀汉的第二粮食基地，其战略地位至关重要。那么，蜀汉大将军姜维为什么要在沓中屯田驻军呢？他之所以选择沓中屯兵，作为北伐的根据地，一定有他的考虑，有他的道理，至少应该具有以下三个方面的原因：

第一，沓中在三国时期应该是一个战略要地。在蜀汉后期，沓中周边就有四个郡，宕昌郡治阳宕（后改名良恭，今宕昌南阳）、甘松郡治怀道（今舟曲县峰迭附近）、武都郡治所（今舟曲西关，后改治所为洛峪）、阴平郡治所（今文县的鸪衣坝）。当时的沓中还曾是陇蜀道西线上的重要交通枢纽，南达阴平，再到四川青川、江油中坝；西北到甘松、迭部或松潘；入孔函谷到南峪再到两河口，入北路，即现在的国道212线。

第二，沓中应该是蜀汉的西北门户。在三国时期，从北面入蜀主要有两条路，一条路从东北方向即剑阁（剑门关）入蜀，而另一条路从西北方向即古沓中入蜀。根据姜维的战略部署，不是放弃汉中，而是要在汉中打歼灭战，其主要原因是姜维的兵力已显不足，想打开一个缺口，引魏兵进来再瓮中捉鳖。而姜维将主要兵力部署在西北，一是守住西北门户；二是可以回援，沓中离阴平不远；三是通过西线进攻，计划联合各羌人、胡人的部落为羽翼，认为这样可以截占陇地以西的地方，拓展疆域。如果后主刘禅肯听姜维的意见，让廖化镇守阴平，张翼镇守安阳关，这样的防御确实是最好的，姜维在沓中的战略作用将大大增加。蜀汉灭亡前夕，蜀汉的两个门户硬是都被姜维的周密部署守住了，而中路（即阴平古道）本来没有路，却被邓艾生生劈开了一条路，更遇到了投降派代表人士马邈，天要亡蜀汉矣！

第三，沓中应该是一个屯田养兵、攻防兼备的绝佳之地。既具有战略军事地位，退可抄小路快速抵达阴平、桥头，进可攻战魏国西线岷县、卓尼等地。而且这个地方还比较隐蔽，好比“世外桃园”，有天然屏障与外界隔离，便于军队休养生息。还有一点，沓中在三国时期的蜀地，应该是一个土地比较肥沃的地方。而据史书记载，姜维的部队通过五年的屯田，已经将这里建成了一个产粮基地。

史载，姜维当时统兵八万。今甘南舟曲县大峪镇、武坪乡一带，虽为峡谷草甸，是一个处于岷山、迭山环抱中的小型盆地。而今天的舟曲县方圆上百公里也没有一个较大的盆地，能容纳这么庞大的部队，而且还要在这个地方屯田，至于蜀汉时期的舟曲和现在究竟有没有太大的变化，就不得而知了，想必不会有翻天覆地的巨变。总体上来说，其地山大沟深，面积狭窄，即使二十一世纪的当今，其地居民也不够八万；况且还受白龙江渡运的制约，行军、运输、作战极为不便；交通的不便，还制约了信息的畅通，不便于侦查、传递关于敌国动向的情报；更重要的是，史载姜维屯兵沓中，播种收割的主要粮食作物是小麦，而甘南舟曲县大峪镇、武坪乡一带，主产青稞、蚕豆、糜谷、荞麦等杂粮，出青稞的地方，也可以种植小麦，但单位面积产量很低，不是屯田的理想之地，更难以成为粮食基地。

此外，彼时魏国名将、姜维的克星邓艾驻军狄道，亦即今甘肃临洮、岷县一带，姜维的蜀军既要屯田种粮、又要攻防邓艾的魏军，无论是宕昌的农业生产条件还是军事地理位置，都要优越于舟曲，其八万军队，以麻子川岭为屏障，前出到临潭一线警戒，分别驻扎于宕昌境内的哈达铺、理川、何家堡、南河、叽子川、南阳、沙湾一带，既屯田，又休整，也备战，是完全可以施展得开的。从三国之后，羌人在宕昌建立地方政权王国，而不是将国都建在其所占有的地盘舟曲，也从另一个侧面说明了这一点。

再者，邓艾率魏军南下攻取蜀都，从邓邓桥等三国遗迹来看，其行军路线是途径沓中，顺着岷江（宕昌河），至阴平古道入蜀的。其时姜维得报钟会率魏国大军取汉中、从阳平关南下攻蜀，急忙撤退沓中，会战汉中，却不料给了邓艾以可乘之机，率五百精兵，从阴平古道南下，裹毡滚坡，直取成都，等到姜维回师，后主刘禅已经投降，做了俘虏。从邓艾进军的路线也可以看出，沓中就在宕昌县境内。

综上所述，笔者认为，《晋书》所言沓中位于“沙强”之地，《资治通鉴注》中说的“沓中在诸羌中，乃沙强之地”，是可信的，古沓中应该就在今陇南市宕昌县境内。其实，三国归晋前后，及至隋朝大一统之前，宕昌的属地也包括舟曲一部，其范围涵盖白龙江中下游流域。古沓中的主要地域在宕昌，也包括今甘南舟曲县大峪镇、武坪乡一带，而且更加宽泛一些，还应该包括武都的角弓、石门、坪垭等地。姜维的八万将士，是一个既能战斗、又能生产的建设兵团，绝不会是扎堆一处抱团取暖的乌合之众。