冬钓是一种心灵的修行

唐代大诗人柳宗元在他的著名诗作《江雪》里这样写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”让人捧读之后，不得不对那个“独钓寒江雪”的钓客的执着、痴迷，发出由衷的赞叹。民间有“七上八下九钻潭，十冬腊月藏鱼竿”的说法。意思是，农历七月，鱼儿为了躲避暑热，会逆行到河流的上游；八月份以后，天凉了，鱼儿又会游向下游；到了九月份，鱼儿就钻进深潭，准备过冬了；在十月、冬月、腊月的季节里，钓客就会将自己心爱的鱼竿藏起来，不再到野外去从事垂钓活动了。

“十冬腊月藏鱼竿”只是一个普遍现象，不是特殊现象。喜欢冬钓的人就像是喜欢冬泳的人一样，他们的活动是反季节、反常规的。从柳宗元的《江雪》来看，不管这首诗是在什么样的时代背景之下产生的，也不论作者要抒发一种什么样的思想感情，起码说明，冬钓这件事，古已有之。对于冬钓者来说，能否钓到鱼无关紧要，从事这种活动本身，就有一种特定的意义存在，否则，冬钓者就不会冒着朔风飞雪，孤守寒江，乐此不疲了。

垂钓是一种有益于身心健康的体育活动，而冬钓还是一种自我修行的最佳方式。在垂钓者的庞大队伍中，可谓是地无分南北，人无分老幼，各种身份、各种阶层、各种性别、各个年龄段的人都有。而喜欢冬钓的人，是钓客中的鹤立鸡群者，由于季节的特殊性，冬钓的收获不会很多，冬钓者大都其志在渔，而其心并不一定在鱼，他们主要是垂钓一种情趣，一种追求，一种韵味，是垂钓者个人心性和意志力的彰显，以及高超钓技的体现。

冬天河滩上的草色比起其他季节迥然不同，离水较远的是一片枯黄，脚踩上去会发出兹兹的响声，有如踏在积雪上；离水较近的是半黄半绿，那软软的富有弹性的感觉，就像是踩在厚厚的地毯上；而半浸在水中的则碧绿如故，生机盎然，让人感悟到水对生命的滋养。一丛丛在风中摆动的蒹葭另有一番迷人的韵致，翠绿的纱裙已换成灰黄色的旗袍，而戴在发髻上的洁白绒毛更让它显得妖娆妩媚，仪态万方。

冬阳挂在天上，撒下一地融融的金黄，暖了身体，美了心情。那些垂钓的地方长满了黛青色的苔藓；河边水位很浅，下面的沙滩、石子清晰可见。河水奔流而下，冲撞着下游的乱石丛，激起一串串美丽的浪花。有的如散乱的珍珠，四处飞溅；有的如仙女的扇面，玲珑静美；有的如银亮的绸缎，随风招展。阳光倾泻在上面，幻化成色彩斑澜的水墨画。灵动的河面把阳光分解成七彩原色，随着浪波跳跃，晃人的眼睛。天上的云朵，岸边的树丛也没闲着，纷纷把自己倩丽的身姿投影在河面，形成呼之欲出，美不胜收的巨大视频。偶有几只水鸭仔落入水面，时而拍打翅膀，时而沉入水中，随波逐流。

冬天的河水十分清澈，波光潋滟，闪耀着蔚蓝的庄严与沉静。河边有几个冬钓者，他们身着短大衣，脚穿防水鞋，安坐在折叠小凳上，左边是装备包，右边是竹鱼篓，前面摆放着三五根钓竿。他们并不聚集在一起，彼此间隔着一定距离，不说话，也不抽烟，目光坚定，神情安详闲适，如一尊尊雕像静默在河岸，给冬日的原野平添了几分诗情画意。

那些冒着冬寒在江河湖畔垂钓的人们，一个个非为名来，非为利往，既不贪求权势，也不渴慕地位。他们追求的是淡泊闲适的生活，平和愉悦的心境，放旷无羁的个性，健康豁达的人生。得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然，正是这些冬钓者最好的写照。

冬钓的钓场非常宁静，完全没有了其他季节的喧嚣，农人已不再下田劳作了，田野静悄悄的，偶尔会有野鸟从头顶掠过，或有野兔子在对岸探头探脑地窥视。置身于这样的情境之中，垂钓者仿佛进入到了另一个世界，另一个天地，到了一个从未到过的地方。可以想象，只有在冬季，才会有这种特别的效果和感受，人已完全脱离了尘世，完全融入了大自然的怀抱，与大自然浑为一体，天人合一，充分享受着冬日阳光温暖的抚慰，呼吸着被飞雪过滤的新鲜空气，真让为娱而渔的钓客心旷神怡，乐而忘返。

冬钓更要求高超的垂钓技术，这要靠日积月累，不断总结，没有较高的技术含金量是钓不上鱼来的，也就少了些许垂钓的乐趣，使人丧失了冬钓的积极动力。冬钓的人大都选择在城市周边，但也有人不辞劳苦奔波于乡下，到远离闹市比较安静的某座水库，或者某条江河、某方池塘去钓鱼，如果结冰了可以凿冰下钩，冰封的河水比较缺氧，凿开冰洞，鱼儿会成群地涌来呼吸氧气，那些深水流里就有鱼儿上钩，无论鲫鱼草鱼，都会给你带来灵动活泛的欣喜，即便是钓到的鱼儿只够做一碗鱼汤，也会显得格外鲜美。

有人说冬天冷，鱼儿冷，冬钓的人也会觉得清冷，但这种天人合一的感受能让人远离浮躁，变得心静，更耐得住寂寞，对于垂钓的人来说，水的世界便是他们的精神家园，他们时常喜欢面朝江河，与大自然亲密接触，与咬钩的鱼儿戏耍周旋。在雪中垂钓更是别有一番诗意与情调，周遭万籁俱寂，唯有雪花静静飘落，会深刻地体验到“独钓寒江雪”的独特意境，让心思展开翅膀，飞向远方，在天涯海角悄悄地游荡，寻寻觅觅。

我所居住的这座城市里钓客也挺多，但真正的钓客却很少。他们一到双休日，就结伴去郊区的鱼池，掏钱给鱼池的主人，便死守在鱼池边垂钓。我称这种钓鱼是钓死鱼，不屑一为的。到滔滔的白龙江去垂钓，尤其是去冬钓，那才是真正的钓鱼，敢在隆冬季节去大江大河施展身手的人才是真正的钓客。君不见，白龙江水天上来，奔流东去不复回。那翻滚不息的大浪，那一泻千里的气派，那从容不迫的风度，是多么的诱人！当你置身她的身边，凝望她浩浩荡荡迎向东升的旭日，欢歌奔流，你会情不自禁地想起苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词句，进入一个令人浩气顿生、胸怀骤开的境界。　 

冬钓是一种快乐的体验，是一种意志的磨砺，是一种豪情的释放，是一种如诗如画的意象，更是一种心灵的修行。冬天钓鱼的乐趣是毋容置疑的，只要有信心，有毅力，有定力，在每次冷空气过后，气温渐升时，背起渔具包，约上几个钓友，到野外去垂钓一次，一定会感受到从未有过的冬钓的魅力与快乐。冬钓者是钓客队伍里的佼佼者，苦行僧。那些敢于冬钓、乐于冬钓、善于冬钓的钓客，是令人钦佩、令人尊敬、令人仰慕的。

表面上看，冬钓与冬天的风景很不协调，但从内涵本质上却又是和谐的。因为，冬钓本身就是天地间一道不可多得的靓丽风景，给冬天的萧瑟、凄冷增添了生机、生气和生活的气息；同时，这种反季节、反常规的户外健康活动，还树立起了垂钓者信仰的旗帜，丰富了垂钓文化的深刻内容，体现了只有在北极熊、南极企鹅身上才能够看得到的，在大自然中锻炼出来的生存生活本领，而且更加彰显了人类的智慧、心性和对理想的执着追求，蕴含着宝贵的人文精神，的确值得我们弘扬、赞扬和高扬。正是三九天气，飞雪飘飘。我约你，一块儿去冬钓吧。