话说微信

“信”作为常用汉字，从“人”，从“言”，是向人申言、表白的意思，最早见于金文，本义是诚实不欺，成语“立木为信”，取的就是它的原始本义。引申为书信、印信、音信等专用词汇使用时，仍然保留着它的原始本义。

人类通过书信文字语言远距离联络交流的方式，大致经历了鸿雁传书、托人捎书、驿马送书、邮车寄书、电报发送、电话传语等时期。随着信息时代的到来，尤其是微信的发明使用，集文字、语音、视频于一体的当代联络交流方式，已经深入到了绝大多数国人的日常生活领域，一部可以随身携带的手机，取代了历史上所有的联络交流方式，而且还增加了转账付款、实时纪录、存照晒秀、发表言论、转载文稿、发布新闻、广而告之等全新的内容，更加方便快捷。微信的出现，使得“咫尺天涯”变成了活生生的现实。的确，它可以把远在天涯的无限远的距离缩短为咫尺；也可以将咫尺的零距离拉长为天涯之外无限远的距离。

笔者不得不说，自从有了微信，并被普及之后，我们所有使用微信的人，其成也微信，败也微信；爱也微信，恨也微信；喜也微信，悲也微信；乐也微信，哀也微信；朝也微信，暮也微信。微信给我们分得了信息时代的革命化的划时代的红利，使我们的社会视野、人际关系、人生观念、生活方式、联络手段等发生了十分深刻的巨变，同时也给我们造成了前所未有的精神分裂、人身依赖、人情淡漠、交往肤浅、交流随意等困惑、无奈和心理病变！

过去我们常说“方寸世界”，可它仅仅是一句成语，只停留在文字的寓意和意识的想象当中。自从有了手机、有了微信以来，我们才直观地感性地认知到，什么是方寸世界。方寸大小的屏面，把偌大的世界搬了进来，形成了一个高度浓缩的社会，呈现出了世界万象、人间百态。原来，我们面对的世界，可以是无限大的宇宙，用光年去丈量它的范围、远近，也可以是无限小的原子、粒子、中子、质子，用纳米去计算其长短、面积。手机的设计，要与人的视力匹配，正好是方寸之间，太大了不方便，过小了也不方便。一机在手，就手握了整个世界；微信在看，就了解了所有朋友圈里的人的动向，而且还可以从中看出许多人的秉赋性格、修养素质、精神风貌、心情阴晴、身体病恙、个人癖好、身在何处、在做何事等等。手机、微信几乎把我们的一切都透明化、舞台化、戏剧化、故事化、诗意化、生活化、真实化同时又虚幻化了，我们的一举一动、一言一行、一吐一纳、一颦一笑、一喜一怒、一成一败等等，都通过手机、微信，传递给了朋友圈里所有的人，与朋友分享，与大家共享，就如同满大街都是摄像头一样，我们所有的社会化活动，无不广而告之，而且记录在案，随时备查。

微信的出现，使得“朋友”这个词汇空前的扩大了它的内涵和外延，亲情、爱情和友情被理所当然的拉进了“朋友圈”，许多的陌生人，或主动或被动的加上了微信，也成了“朋友圈”里的人，无论是社会资源、人脉关系、利益需求、刻意交往，还是倾心欣赏、仰慕尊崇、情意相投、志趣相同，甚至是可有可无、勉强接纳、滥竽充数、只知其网名昵称而不知其真名实姓，都集结在了彼此的“朋友圈”里，至于是不是朋友，是否能成为朋友，那就自当别论了。

当然，微信也包括私信部分。不宜公开的关系，不宜公开的聚会，文字语音视频交流的内容仅限于两个人之间的交际，其私密程度愈高，则关系程度愈深。但在“群”的公开的圈子里，还是能够看出某些端倪，发现一些蛛丝马迹的。人是感情动物，也是不甘沉默、耐不住寂寞、喜欢示人以好恶的动物，总会在私密之余，无意有意地透露出自己的爱恨情仇、思绪情绪、所好所恶、悦人悦己、亲疏取舍等等。“群”与“私”是可以互为参照、内在关联、相互转换的，起码，在“群”里给某个人或某些人点赞的频率、热度、良好的评语，足以证明对该人和该些人的好感，以及交往的深度，态度的友善和亲昵度。

现如今，人们对于手机的依赖已经到达了无以复加的程度。坊间传闻，有人在做爱的时候都在看手机，虽有调侃成分，但笔者深信不疑。人们依赖手机，迷恋手机，除了熟睡之时不可瞬间离开手机之外，大抵基于三种原因，一是人际交往、情感交流的社会生活需求；二是游戏、趣事、猎奇的精神娱乐需求；三是查阅资料、解除疑惑、增长见识的探索求知需求。而大多数人属于第一种需求；极少数人属于第三种需求；儿童青少年则属于第二种需求。

在以微信为媒介平台的人际交往中，朋友之间，对于微信的态度是衡量其交情深与浅、厚与薄、浓与淡的标准之一。“及时回复有来有往，言语恳切双向奔赴”应当是最起码的要求。那些故意迟缓回复，甚至总是对你爱答不理的人，对你的情意就要大打折扣；尤其是嫌弃你微信过多，提醒你不要打扰，以自己忙为借口拒绝与你互动的人，其朋友的基础更是不牢固的，靠不住的，甚至在对方眼里是多余的，难耐其烦的。须知，爱意体现在细节里，深情潜藏在小事中，爱情如是，友情、亲情亦如是。

一个人值不值得你付出真心实意，从微信回复你的信息这件极其微小的事情就可见一斑。微信不是我们生活的全部，但一个人在不在乎你，微信最能说明问题。都是手机不离身的人，在乎你，哪怕再忙，忙后总会给你一个回复；哪怕正在洗浴，也会擦干了手给你一个应答。生怕打字麻烦，使用即成的符号或图案回复，也大致上可以看作是在消极的应付你。闲情闲情，情都是闲出来的，倘若忙中还有情，那一定是深情。无论是朋友，还是恋人，一段感情之所以能够长久，一定是因为一个人用心说话，另一个人暖心回应。正如一句名言所说的，“要和明白的人说话，和靠谱的人谈情”。热情给对了人，才会相处不累；真心遇到了珍惜，才能细水长流。

余秋雨先生说：“文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。”俗话也说：良言顺心三冬暖，恶语伤人六月寒。一个品行正直善良的人，总是心怀推己及人的善良，保持不动声色的体谅。时光未老，山水一程，在微信里，有良人为伴，细数流年，即便没有朝朝暮暮，那也是最幸福的人生，最快乐的生活。

信息时代，网络生活，微信交流，已经形成了一个比较完整的社会性、大众化的虚拟而又实在的特殊世界。它既是物质的，又是精神的；既是形而上的，又是形而下的。以满足物欲诱惑的网络诈骗，以填补精神空虚的情感欺骗，总是像幽灵一般游离于网络微信之间，让你防不胜防，躲无可躲，使得人们对于手机微信爱有多深恨便也有多深。现代文明病有多种症状，对于手机的依赖而产生的“我执”，对于微信的期盼而出现的“贪嗔”，同样也成了比之于新冠疫情更为有杀伤力的新型社会文明病之一，人有生老三千疾，唯有此病不可医，呜呼！

任何事物都有利有弊。手机、微信，给我们的生活带来了极大的方便快捷，同时也给我们带来了空前的信任危机、情感危机和知性危机。信者，诚实无欺也。而到了微信时代，却成了危信时代，诚信不再，威信不存，无以守信，不敢相信，时时失信，信哉，信乎？信也，不信？确实把人搞糊涂了！

无论何种媒介平台，都是要传播正能量的。凡是看到正能量的微信，我总是情不自禁地给予点赞，或给予简短美评。凡是我点赞的，都至少翻看过一遍；而且，毫不避讳地说，凡是我后来不点赞的，都是不与我互动的，或涉及我不感兴趣的内容的；凡是我最终拉黑删除的，都是有负于我的感情的。我和所有的人一样，离不开手机，离不开微信，虽不为手机、微信而活，却总被手机、微信所伤。我为我生活在信息时代而倍感幸运快乐，同时也为我生活在信息时代而黯然神伤。

诗圣杜甫诗云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”信息时代，浩如烟海的信息量，绝大多数分文不值。我深深地怀念“家书抵万金”的年代，那是一个少见文字、文饰、文伪的时代，却充满了最真实、最真挚、最真切的情谊，惜墨如金，却是来自于心灵深处的滥觞；而今语言文字泛滥，像垃圾一样堆砌在微信里，冰冷、死寂、虚伪得没有一丝真情可言。你不知道那张笑脸是真心给你的，而且是唯一给你的；那句问候是实心给你的，而且是唯一给你的；那些赞誉是诚心给你的，而且是唯一给你的。

板桥先生曰：“难得糊涂！”那就糊里糊涂地过吧，糊里糊涂地发信息，糊里糊涂地回复信息，糊里糊涂地理解人情世故，糊里糊涂地点赞或不点赞，糊里糊涂地拉黑或删除，糊里糊涂走马灯似地交朋友吧。反正大家都是揣着明白装糊涂，一如我在你的朋友圈里和你在我的朋友圈里，都只是一个符号而已。其实，微信一点也不重要，重要的是信你，哪怕是“微信”——微小的、微弱的、微乎其微的信你，也值得你去珍视、珍重、珍惜了！