罗学娅
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在川东平行岭谷区华蓥山脉西南延的低山丘陵，有一片连绵起伏的山坡，置身典型的山区河谷地貌，山坡占了全村耕地面积的80%，能种粮食作物的田土不但太少，还十年九旱，常常是干干净净的颗粒无收。所以得了一个非常形象的名字--净土。
生在这片贫瘠净土的范贤德，祖祖辈辈都是本分农民。这里没有大江大河，出门看见的是山坡，踩着的是泥巴，他就自然成了一个在净土上玩着泥巴长大的山里娃。
他玩的泥巴，别看不长粮食，那可是制作隆昌土陶的陶泥。正是这得天独厚的上好陶泥，让这里的人大多会捣鼓土陶器皿，做出来放进顺坡而建的龙坡窑烧制，就成了不可或缺的生活用品，还可以拿到市场交易，换点油盐、粮食，勉强能让家人糊口。
范贤德很小就学着先辈的样子，用泥巴做些小玩意儿放进龙窑烧制成自己喜欢的小玩具，不知不觉，就萌发出了要做一名陶艺工匠的初心，他要用自己的手艺，让家人走出贫困，让净土变成“金土”。
1981年，14岁的范贤德怀揣这份初心，走进了村里的小陶厂当学徒。在众多学徒中，他特别能吃苦，有悟性，不但做陶器专心致志，勤学苦练，不耻下问，还善于思考，勤于实干，敢于创新。
师傅梁先友看在眼里，喜在心上，次年就正式收他为徒，确定他为祖传土陶技艺的第四代传承人。
早在100多年前，梁先友师傅的爷爷梁尚儒就把制陶手艺传传给了他父亲梁敬林，可那时候，这净土山区匪患猖獗，人祸天灾不断，土陶制品卖不出去，制陶手艺不得发展，净土上的制陶人，贫困潦倒，怨声载道。
到了梁先友师傅这一辈，新中国成立了，制陶人站起来了，伴随公私合营的产生，社会主义的改造，净土上的土陶作坊在阳光下茁壮成长，乘改革开放的春风，来到了全盛时期。梁先友在社会主义建设的进程中，将祖传下来的制陶手艺逐渐完善，特别是将“隆昌土陶大型陶缸传统制作技艺”，从雏形到成熟，从规范到提升，成为隆昌土陶的制作绝技，方圆数十里，皆小有名气。
他很有信心地收下了范贤德这个徒弟，语重心长地嘱咐：“你赶上了改革开放的好时代，隆昌土陶在我们净土村越做越好，新时代的新市场对我们的产品质量和技术要求也越来越高，你肩上的担子不轻啊。”
15岁的范贤德暗下决心：一定不负好时代。不但要学好师傅的技艺，还要将它发扬光大，要让隆昌土陶在净土村做大做强，走向全国，冲向世界。
师傅，手把手地教，毫无保留地把几代人智慧形成的技艺传授给徒弟。
徒弟，全心全意地学，把几代人积累的制陶经验，一点一滴地铭记于心，实操于手。
有志者，事竟成，功夫不负有心人。范贤德占足了“天时、地利、人和”优势，不负众望，全身心地投入，在净土村这片热土上，迅速成长、成熟。
选矿、制泥、磊坯、上釉、烧制、出窑等十多道工序，道道掌握精准，手手运作娴熟。经他双手用当地天然陶泥制作出来的土陶作品，不但造型典雅、古朴大方、美观实用，而且细腻、耐酸碱、经久耐用、透气而不渗漏，在人们生活中使用十分普及，无论是泡菜坛子，还是酒坛水缸，都广受客户青睐，日渐名声远播。
但他从不满足于现状，趁着国家的好政策，带着满身技艺，先后去过5个土陶厂工作，博采众家之长，提升自身素养。他一方面坚守师傅传授的传统制作技艺，一方面大胆接受新理念、新技术，将隆昌土陶制作工艺这块“活化石”打磨得熠熠生辉，让小土陶在新时代有了大作为。
他领衔提升的“隆昌土陶大型陶缸传统制作技艺”，从50公斤-2000公斤，质地厚薄均匀，硬度大、密度小，能吸收土壤和空气中的微生物，被誉为会呼吸的土陶大缸，用作储酒、储水、储粮均为上品。产品畅销全国及港、澳、台地区，并出口韩国、朝鲜、日本、印度等东南亚国家以及欧美各国。
2017年，隆昌土陶被评为“国家地理标志保护产品”；2018年，“隆昌土陶大型陶缸传统制作技艺”荣登“四川省非物质文化遗产代表性项目名录”，范贤德被确定为“四川省非物质文化遗产代表性传承人”，目前，正在向国家级传承人挺进。
就这样，生在新中国，长在红旗下的范贤德，在改革开放的洪流中，在脱贫攻坚的道路上，守正创新，与时俱进，在烧制隆昌土陶的熊熊烈火中，淬炼出了一套独特完整的精湛技艺，成为一名在这片净土上长出来的土陶大工匠。
净土村，也正是因为有了范贤德这样的工匠和他们的师徒，土陶事业果真越做越大。村里有了金林陶瓷有限公司，隆昌土陶插上了现代先进技术和非遗传统技艺的双翅，向阳腾飞。坡上建立了“隆昌土陶博物馆”，更让土陶文旅交融生动演绎，南来北往的游客络绎不绝，乡村振兴日新月异，逐渐成为文化旅游、乡村旅游的主角。
而今的净土村，再也不是过去那片不长粮食的贫瘠净土，而是合着祖国的心跳律动，成为了一片有隆昌土陶等支撑的生机勃勃、富饶艳丽的净美之土。
