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廖彩东

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散文
202309/22
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表述九连山

我和我的汽车,渺小到手机导航里一只蓝色小虫,轻捻一根细长蚯蚓线,弯弯曲曲地穿引土地锦缎,我的思绪也如影随行,藉在同一根绵线上快意游走,绵线的尽头,就是九连山,是我设定的访问焦点。

当我决定去往九连山的消息被汽车引擎一路嚷嚷,这时台风还在东南沿海扬威起浪,天气这边独好,烘托得一座座山岭崭崭新新。山岭在很远的地方就翘盼我,在一0五国道和横黄公路边澄明地静候我的不期而至。

峰岭重重,五里山、黄石迳、油岭岽、癞痢石、南武当山、牛眠、玉山,还有很多未报姓名,忽略漏记的山,呼哧呼哧那秋风气儿,咂吧咂吧这秋水味儿,卡罗拉呢喃细语:芝麻开门,芝麻开门,霎时,智慧重门轰隆隆地依序打开,山水田园,村庄墟镇,像欢快的少年,迎面扑上来,又冲向车后,前方的门,又接续亮开。汽车哼着偈语,继续前行,两个小时以后,开始正式叩响了九连山的院落柴扉——虎遊山,古坑到了。

古坑大街,晨光曳霭,朦胧熹微中走来一群洗白的旧军装,有的腰系武装带,挎着枪,有的明显肢体伤残,有的脸上烙着血与火的疤痕,他们步履冲动,保持冲锋战斗的姿势,接着走来一群文绉绉的学生装,有的脸庞未脱稚气的茸毛,有的戴着眼镜,有的五官写着意气风发,昂着头,扬起青春的头发,有的携着书本,似乎是刚刚走出教室、实验室,还有一群油污沾身肩搭汗巾的工人装走来,他们男男女女,中年青年,来自上海、南昌、赣州……他们先来后到地,相聚古坑,在他们眼中,九连山俨然“是一个广阔的天地,在那里可以大有作为。”接下来,他们共同的行为表述,是放下肩上简单骨感的行李,掖了掖心头盈实丰满的想法,卷起腕袖裤腿,手执肩扛农机工具,穿过人迹罕至,茅草丛生,走向田野山谷。

这时,虎遊山头,早晨八九点钟的太阳才刚刚升起。

他们走来,他们从九连山垦殖文化展陈馆的一块块展板上走下来,从一张张图片和文宣里走出来,从复原的一间间茅棚跨出来,从人们的记忆深谷闪身出来,谈论着遥远、过去、革命、辉煌、单纯、纪念的话题……神态鲜活,或微笑,或沉吟,或思索,或豪情。

他们从下湖、润洞、花露、墩头、大丘田……来,他们坐着车来,穿行园圃村寨,林场工厂,电站茶场,大档位行进在通往古坑的公路上,向古坑汇集,向总场报告,向人们郑重介绍。

对九连山最初的了解和印象,或者说,我读到的九连山最早的表述,缘于高中的九连山同学。缘于他们高调洋气的作派,操着九连山普通话,他们出手阔绰,每当他们带的炮鱼炸肉吃腻了的时候,就举着纸币或者钢镚,挤在龙南中学邻居COS家后窗兑换高价萝卜青菜的豪爽身影,他们被褥簇新,穿着整齐,时不时偷偷上街小啜一顿,周末影院悄悄观影后被同学揭发,他们开学放假来回坐车。

印象最深的,是九连山女同学的靓,发育良好,青春高耸,魔力外溢,热情,大胆,特别是那个辫子长长,眼睛大大的姑娘,撩拨得我这个情窦初开的小处男心生亲切悸动,倾慕又怯懦,上课不安,心情复杂,五味杂陈。

九连山,和我的生养之地大罗,虽同属一邑,距离百几十里,在我少年心里却远隔千里万里,难以趋近,异常陌生而令我梦中神驰。

九连山离我很远,那个远,藏在心里,种植念头里,那个远,超越了物理和地理的距离,颇具意识流和化学性,那个远,大约和我与小学课本里的北京天安门的距离等值。

哦,不知道何时才能去往的那座九连山,不清楚多远,多大,多高的九连山,在我的少年心里,在我的视野和认知范围内,讲述的是我似懂非懂的世外富裕满足,是我的好姑娘居住的神秘地方。

正因于此,打那个时候起,我就隔空猜想,九连山一定有像我的父母一样勤劳的父母,还一定有不一样的,我家乡没有的财富,激励九连山的父母,提供给九连山的父母,去开发去获取,创造了如此令人艳羡的美好生活。

也正因于此,在我这个城不城,乡不乡的县郊之区生长的农家子弟感观来说,九连山同学才是龙南的真正主人,我,之于龙南,之于九连山,之于他们,倒像个外乡人。

以致于我在骨子里执念,有一天,我要前往九连山,不是亲近故土一隅,而是去拜会少时希望奔赴的遥远陌路好奇的他乡。

遥远的九连山!

文科生的地理学修养,后来执业律师单兵作战需要,加上几年户外爱好,生发出,也可以说养成了我一种陋习,从一开始我每要赴约一个陌生他乡,到后来每每随意提起一个地方,从不自觉地,慢慢演进到非常自觉地摊开纸质地图查询,人工智能时代是点开电子地图,输入关键词,按钮搜索,兵马未动,路线、旅店、饭馆先寻,了解欲赴之地,在国之何方,离我多远,交通路况,之之费时多少,有何先贤胜迹,特产风物异事。

同样的,习惯贯之于九连山。

地图访九连——

投身1:27000000比例尺的中国地图,于广袤的中国大地,我仔细打捞九连山,她却深藏不露,我知道她身嵌经纬之间。

驻足比例尺1:12000000的中国地图,我于浩瀚山水之间呼喊九连山,她却音讯全无,我知道她隐形等高线之中。

……

直到我漫步1:3000000比例尺的江西省地图,我才隐约瞥见了她的影子,那是一个点,黏贴图纸,寂然书案,无趣无味。

我跨入比例尺1:90000的龙南地图,走进基本比例尺1:10000的专业地形图,再点击高德地图,搜索九连山,九连山的神秘身形逐渐显露,慢慢放大厚实,在我眼前活动。

但九连山与我,还是相言寥寥。

我不灰心,我翻阅书籍,检索网页,收听广播,聊天AI,九连山的信息甚少无几。

在地图里,在传媒里,九连山默默无闻。

我希望九连山向我说点什么,我也很想对九连山说点什么。

在古坑,我稍作停留,往南走,一直就是山,山。九连山是个大家族。

山有血统血缘血脉,身前相逢,身后挥别,自顾修为的那些山,是九连山家族大大小小的孙子、曾孙,都是九连山的余脉,他们或远或近地恭立道旁田野,兀立溪涧流畔,向我点头致意,表现出良好的教养和文明进化,我还来不及认清一位面容,又一面容飘然而至,倏忽车后,瞬间远去,我坐在车里,犹如误进了《星光大道》的节目现场,邂逅了各具才艺风骚的淑女俊男,晃晃然有晕眩的感觉,慰慰然闻到了粉黛和阳刚混合之气。此时此刻我航行大海,蓝色浪花一爿爿扑涌而来,现在我正花海徜徉,杂色鲜花一朵朵耀眼而至。再往前,那些体量更大,海拔更高的黄牛石、鸡啼石、大坳、虾公塘顶、大水坑、鸡公咀、青龙山、仙人嶂……九连山的儿女们,哗啦啦隆重登场迎宾,亲切握手,问候言欢,藤蔓绊脚,树叶飘飞项顶,枝条牵手臂,撩腰身,众翠盈盈,山籁声声。我应接不暇。

九连山,是热情的山!

走近了,九连山像厚重的书卷,进山的人们,一页页地翻动纸页,纸页看似轻轻,实质异常沉沉,伴读的汽车不时会爆出吼声,揿按喇叭,抒发负担。连车上乘客,受到疲累感染,也七眼八色,昏昏沉沉,飘浮欲睡。谁打开车窗,一股清风袭来,顿时清醒,我收到了风信快递来的一组组词语:崇山峻岭,层峦叠嶂,关山飞度……随着汽车加速,他们又像词语接龙,掠过眼屏,页面弹幕行进:珍珠、翡翠、宝贝……我忽然没头没尾地嘣出几句劝学诗:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。

山有灵性,山会表述。

树叶招摇,树语沙沙,山风呼呼,山语歌歌,山诵诗篇,泉水叮咚,牧牛哞哞,山羊咩咩,山一次次劳累,一次次沉睡,又一次次醒来,山,呵欠连连,心声低婉。

黄牛石,朝阳岩,张开双臂,畅怀开抱,鼓起胸膛,大喊大叫,虎咆龙哮,搜罗词汇,尽力地将千万年淤积的文思才情,观感想法,尽兴表达在风中,倾诉山罅涧隙。那些时光尘封的、久远的、隐秘的信号会扑心而来吗?她们会向我表达些什么呢?

呵,滔滔不绝的松涛向我颔首,提醒我,我忘了打卡礼貌,我倾身鞠了一躬——

上午好!九连山!

喋喋私语传过来,大声喧哗追过来,一些清晰异常的,一些含混不清的,短促的,悠扬的,音域宽广的,声调尖细的,无可争辩的,似是而非的,旁边还有一些杂乱的声音。那树叶,树干,树上新芽老枝,树上的鸟窝,山谷田畴,围屋楼房,都在诉说些什么。我接受自然的信息,解密生命和历史的密码。我知道,这是一座山的声音,一座山的回响,一群人的语言。

一些生命,在道旁在岭上,在山涧在溪边,或站或坐,或倚或躺,或踞或行,或攀或援,或轻步或重蹈,或作鸟兽状,或扮人形样,作飞蛾,拟鸣蝉,似蛹如蝶,又虫又草,总之,灵山相拥,自然与人间合一。

九连山的多种生命,演绎了多维的自然史和人文史,表达多种物语人语,向人们诉说着,表述着万年、千年、百年的思想和情愫,讲着发黄又焕新的故事。

树草舞蹈,横坑水欢唱。

那是一个激情澎湃的岁月,那是一个馨风化雨的春天。北方冷气团在黄牛石顶峰,际会了南国湿润温和的亚热带季风,瞬间催生了九连山开发建设运动的潮流。

高大威武的九连山,像一重坚硬如铁的铠甲下面裹着一枚禅心,柔软淳朴母性,很快接纳安顿了城市下放的人们。一下子拥进几千人,九连山沸腾了,山神为之惊悸。

一根扁担两米长,一把镰铲肩上扛。一截竹筒当水壶,一钵红薯充饥肠。一盏油灯驱夜暗,一间茅棚避风霜。

茅草盖头上,柴火篱笆墙。寒风穿棚过,洞门没有窗。无米下锅镬,先烹野菜黄。来年除夕夜,新居宰牛羊。

他们坚强忍受眼前饥寒,乐观憧憬幸福未来。打油诗表达了他们的豪迈情感。

幼草坑、九河洞、朝阳山、好汉坡、黄牛石、飞鸟石、象鼻石留下了他们坚定疲惫的脚印,映上了瘦削挺拔的身姿。

他们开山炸石,修公路,架桥梁,山间小路修成了林区大道,开来了汽车、拖拉机,从县城到九连山一路,人们倾户而出,沿路围观,南方古邑千年盛况在那一刻定格。

大甲虫爬行公路,发出一长串吼声,它不吃林中草,吃一种香气扑鼻的油,异于林间虫,却通人间情,众虫哗然:哪来的精英物种?

汽车、拖拉机的劲儿大得惊人,一车斗的载重量,够山民山里山外跋涉十几个来回,费时十天半月。山民历练一生,肩挑背驮几百斤,在它们面前也是小事一桩,不值一提。山民望而生畏。

他们水溪筑坝,建设电站,水轮机发电,编织光明,驱散了黑夜,温暖了晨曦,电驱机器,代替畜力,他们伐木头,开梯田,种粮食,育畜种,割牧草,放牛羊,他们备战开荒,他们成立了九连山综合垦殖场,又开分场:农牧场、果园场、茶场……办工厂:化工厂、竹木加工厂、酿酒厂、制药厂……

九连山富甲一方!

九连山是自然界丰富的资源宝库!千年的古树,万年的腴草,荣了枯,枯了荣,天生天灭,多么可惜!资源出深山,闯世界,换金钱,他们把土地精华生产出生命所需,自给自足。他们创造的价值还支援全国各地。

他们开办新式学校,教化穷乡僻壤,山沟沟里传出与历史不搭调的书声琅琅。

他们在这里唱歌跳舞,吟诗作曲。

风中传出《激情燃烧的岁月》:青春无悔,战天斗地,敢教日月换新宇……

九连山区爆发了生产革命,农林牧工渔,五业互补并举,嬗变了龙南、赣南几千年来固定的单一农耕模式。特别是高山牧业,充分利用丰裕的草山草坡资源,开了五岭南北省份先河。

平面的图片文字,抽象地表述垦殖者的创业艰辛,我在高中却亲眼看见了他们子女的幸福生活,和幸福滋润下的女孩颜值。平面的图片文字,形象地叙述他们的创业成果,可我在少年青年时期,偶尔腐败畅饮的胶股蓝可乐,上火了不得不奢侈吞服的清火栀麦片,就来自九连山工厂。

停歇了茅屋为秋风所破歌,拆除了茅棚,《知青之歌》悠悠人心,知青楼代之而起,后来,一幢幢新式楼房继之而立。

他们成为九连山人,入籍新客家,他们的爱在客家山里浪漫落巢,他们的情在客家谷里萌芽结实,他们在客家村寨结婚生子,献了青春献终生,献了终生献儿孙,革命乐观主义风行,他们有的把老人也接到客家九连山,他们有的尸骨裹草絮,葬在九连山,他们溶入了九连山的水,植入了九连山的土。

垦殖者跋涉了黄牛小径的九曲回肠,才阔步古坑大街的笔直平坦,攀援过崎岖的初创小路,才奔赴康庄大道的辉煌,这是一次伟大实践,试对也试错,收获成功喜悦,也得到失败教训。十几年无度开发,索取自然,大量砍伐林木,采撷山货,践踏草甸,捕猎动物,资源再生的速度赶不上资源消耗的速度,生态开始失衡,水土流失严重,资源逐渐减少,九连山像一个累垮的少妇,不堪重负庞大支出,个子萎缩,身形消瘦,肩膀歪斜,乳汁干涸,忧心忡忡,叹息哭泣。

默立古老虾公塘,垦殖者犹豫良久,止住了前行的脚步,陷入了一大堆理智的沉思:资源总有枯竭的一日,那一日真的到来,怎么办?子孙们怎么办?会飞的树叶还能再飞吗?会绿的山岭还能再绿吗?还会有奔跑的精灵吗?还有蓝天白云清新空气吗?

他们开始有所为,有所不为。他们一边开发利用,一边保护抚育。他们申请设立了自然保护区,把那些珍贵的动植物保护起来,既监管外人,也约束自己。后来,他们停止伐木,开始造林育林,他们放弃采撷,专注休养山林,生息万物。

他们坚信,能开发一座山,也能再造一座山,抚育一座山,恢复和保护一座山。

新世纪,有识之士提出了撤场设镇的想法并付诸实现。大胆建场,果断裁撤,他们勇于实践,也勇于自我革命。一段激情岁月宣告休眠。

垦殖者和他们的子女留下的留下,离开的离开,留下的,扎植九连山,离开的,他们有的寻根故里,有的继续客家他乡,去往国家更需要他们发挥才智,发光发热的地方。

我去寻访那个姑娘,想再欣赏一下她的长长辫子,大大眼睛,热心人指给我看,手指的方向人去楼除,树木成林。一个山外男人,事业有成,家庭平稳,远道寻访,竟是为复测和探究少年与九连山的距离,这完全是幼稚的单方工程设计,两个点的距离勘测,因另一个点的无意回避而作罢。她不可能知道我的来意,假设知道也不可能理解。

但我想知道,她去往天南海北,是否收藏了她父母赋予的单纯、青春、勇敢、热烈,是否捎走了九连山的风啸雨鸣,他乡是否重燃九连山的激情野火,是否创造了新生活。我知道,历史造就我与姑娘的巨大鸿沟永远存在,像九连山的山神,永在。

她属于九连山,又不属于九连山,祝她一路平安!

保护自然资源的刑法修正案颁布以后,各地公益诉讼有力实行,促进了九连山人理念转变,加强了自然资源保护力度,珍稀植物重新出现,傲立山间,开枝散叶,郁郁葱葱:粗齿桫椤、伞花木、红豆杉、楠木、三尖杉……珍稀动物活动的足迹时有发现,在九连山道漫步嬉戏:云豹、赤麂、蟒蛇、白鹇、角蟾、枯叶蝴蝶、金斑喙凤蝶、海南虎斑鳽……展陈馆墙上的动植物标本真正活络起来,“树叶”飞起来了,精魂驿动。“生物资源基因库”因此得已保存,“赣江源头”优质水源得到保护,九连山获得了“国家级自然保护区”“国家级森林公园”“中国森林氧吧”“中国最美森林”等称号。可以依稀想见,未来晨光和夜籁中的小路,生灵们重新热闹拥挤起来。

花开树荣,鸟鸣兽欢……自然与人世两界和谐,天人合一。

垦殖总场所在地古坑,辟为垦殖文化小镇,原貌保存当年的建筑、街巷、设施、格调,展览垦殖者战天斗地的影像文字,历史的歌声嘹亮,反复提醒人们铭记激情如火的时代和纯朴垦殖者,润洞贮木场,恢复了农耕体验区,清水厚田,流泉淙淙,田心河高唱奋进的交响曲。下湖分场,完全腾退,还林复农,庄稼葱葱茏茏,牛羊成群,觅食田野,如逛闲庭超市,大丘田,美名丘林涧,拆除了胶合板厂及其烤房烟囱,草地林地返青复绿,丽景脱颖而出,一跌帘瀑,一簇幽篁,一段朽木,一棵古楠。生灵纷纭逗趣,一双蝴蝶翅羽斑斓,身前姗姗而过,一群小鸟毛色缤纷,从左边竹林翩飞到右边树梢,喳喳鸣唱。通过林间小路,穿过小山竹丛,我亲近了大丘田河。俗性情伴着清流绪,浅唱低吟向北流,流到全南去走一走,淌到赣州看一看,很快又回来。河流清澈见底,鱼虾成群追逐,两岸水生植物茂盛复始,心情旅行,增添了许多乐趣。横坑水库钓影绰绰,舟楫荡漾,鹭鸶时而翩飞,时而落栖。墩头街真是墩头街,不仅仅是新农村。历史垦殖场向现代旅游新镇转型,资源消耗型经济换频资源保护型经济,一个华美的回身转向,开启了改革宏门,一段新征程,如今迈步从头越,一只新故事,已经在山里山外津津道起。

不是同一群人,坚守同一座山,怀抱同一股革命的精气神。

一切都预示,九连山正在有条不紊地展开一场十分明快的新鲜表达:自然、环保、和谐、秀美、康养、可持续发展……

一个时代,一代垦殖人,一个回眸转向,命运之河会激起多少浪花?转身之间,详述多少,言简几何?

事物不唯越陈旧,破败,残损不全,就越呈现历史,就越能比对新鲜,光亮,完美。隐私和故事,不唯越奇妙,就越能勾起好奇心,本真,有时更能切肤入骨,捕捉感情激越,脉搏跳动,血液奔流。我的职业修养,娇惯了我更钟爱原始证据和第一现场的品性。

翻拍的照片,高级纸张和电子色彩隔膜了一些时间和空间元素,拉大了现代与历史的距离,我不愿触摸那平滑,平面异于立体,只是画面,不袒露感情的沟壑,不支持动荡的神态,发不出锥心的哭喊,我也不敢触摸,怕抹糊了机器赋予符号的釉彩和颜色,涂销了真相。最好是,我亲身去到遗址,哪怕一处,听听旧物叙述它们和他们的呼吸、行为、笑语、愁容、成功失败。

这是多么真诚和严谨的态度!

不大的山间围屋,缮旧复新,如果不是卵石砌筑的阶路引导,穿曲径,通幽巷,找到老围遗址,我很难相信新围屋之后还有老围屋,几段不长的残墙驳垣,沧桑低语,让我相信,金盆围和龙南大部分围屋一样,曾经古朴客家,步态蹒跚地从风雨历史走入了冷暖现世。墙壁上标语铮铮,墨迹坚定,散发火药的袅袅淡味,引出了一折围屋故事。

围屋外曾有一处荒野乱坟,因为有人记性好,常年祭奠,因为有人带路,刈除与墓园周边一样高过人头的蒿草,修墓者精确了坟头的位置,扒开新土,轻易找到了战士的骸骨。

围屋外大理石甬道领我来到一处革命烈士纪念园,纪念园不大,一亩左右,可以容纳百十人,却可以容纳人们无限的遐思,无限遐思提纯到一段文字,这段文字现在和大理石结合在一起,将是永久的存在。文字平静地向外乡人叙述一桩久远其实并不很远的往事,离墓园不到百米的围屋,发生过一场死亡笼罩的剿匪战斗,战斗之惨烈,过程恕不赘述,只说那,来自北方的年青战士,抱着赴死的决心和信念,一次次向九连群山验证年轻的无畏和力量,向着顽固的围屋堡垒冲锋,向未来幸福生活冲刺,最后在恶毒无情的敌弹之下躺倒,躺倒欲起,眼含纯真向往,热血裹着父母亲人的痛爱,汩汩地流了一地,洒了一路,肥沃了这片原本贫瘠的土地。鲜血把黄色的土地染成红色,不久被当年同样热烈的秋阳炙烤成和围墙一样深邃的黑色。他们完成了他们的心愿和使命,完成了上级的命令和重托,他们永别了亲人和可爱的年华,他们终于躺下,长眠客家土地,他们的魂根植于黄色土地,成为新客家神祗。

鲜艳的红旗、红五星和威武战士冲锋的雕塑,如挥动的大手、火灼的心脏、奔涌的铁流。烈士名字赫然列碑,醒目庄重,名字炽热,如刚刚落地的弹壳,一个个冒着热气,硝烟飘逸,铜韵清脆,我启开脑洞,开始将围屋与生命与革命与青年联系,开始认真复读围门脱口而出的词汇:信仰、基因、红心、烽火、勇敢、鲜血、牺牲、不朽、伟大、光荣。这样的叙述,蕴含了这样的褒义,沉甸甸的。想象、表述,与纪念园的文字图片不谋而合。

当我进入旧物,又从旧物出来,再将旧物比对那些新涂的油彩,翻新的图片,新著的文案,修葺一新的墓园,新鲜的阳光和山林,我才悟然,新有新的必要和意义,新发现旧,新衬托旧,新复述旧,新续写旧。

看了想,想了又看,看了再想,到这里,我满心里的所有虔敬,都不禁油然而生,茁壮青翠,好像周围一畦畦长势良好的绿植庄稼,不仅是因为圆墩,一个圆圆的象形的土墩那么简单。

受我瞻仰行动的感染,整个天空都在纪念,巨大的太阳燃烧成一炷天烛,远处的山霭地岚冒起袅袅佛烟,山林鼓风,恸起一阵阵呜咽。

哀立金盆围和墓园,感知那个苍辽时代,触摸那群人,阅读和品味他们的呼吸,他们的口号,他们的胆识,他们的脚韵,甚至他们冲锋前咒骂敌人的怒火,这一切,飞过墙垣,门窗,飘落在纪念园,与周围的空气同频共振,情同意合。

视线从围屋单开的木轩窗和石格子气窗蹦出去,远眺黄牛石诸峰,浏览九连山茫茫林海,呼吸新鲜湿润的氧吧空气,我与自然万物亲密交流,切磋人生。

围屋和墓,多么像前人种下的果,果肉和表皮会被时间改变颜色形状、风化脱落,但内核雷打不动,内核包裹的东西不腐。

内核,像枚种子,在内部沉淀,生长发育,在热烈阳光下酝酿,在月色清辉下分娩,在风声雨声中苏醒,萌发,叙说自然的规律。

整座山就是一颗自然形成的内核,有自然储存的能量和自然生发的力量,只需要春风雨露。

九连山的气温比山外更低,日照比山外更短,季节物候比山外迟到一两个月,山外的杜鹃花濒谢,黄牛石的高山杜鹃始开。山外的作物收获归仓,山里的果实正在灌浆。生命那么晚熟,一切节奏都慢了一拍,时序停滞缓进,似乎是着意弥补那些亏欠的易逝青春,为着等待和挽留那些早熟远去的生命归来,为着攥紧那些奔涌而出,奉献的热血和精神。

九连山,与南方其他山一样,生长杜鹃花,却独有九连山特色。九连山的杜鹃花,长得高远,山下看,难觅倩影,近前看,须得翻山越岭,攀爬陡坡,过高坎,近悬崖,历艰险。杜鹃长得零零星星,甚是孤傲,没有铺天盖地,不成片不成簇,想采摘,你甚不忍心。

纪念园四周,山民种植玉米、辣椒、茄子、空心菜、红薯、豆荚,精神和热血渗入了泥土,改良了土质,受益于肥力,它们长势良好,丰收在望。玉米高杆挺拔,玉米棒子浑圆粗大,像展板上当年的战士形象,胳膊腿,精神头硬朗。辣椒、茄子、空心菜开着白花,星星点灯,照亮众灵回家的路。红薯藤蔓绵延,牵牵扯扯,秋后定是果实红艳,子孙满地。它们共同诉说着:青春、生长、希望、收获……全是被罪恶子弹戕害的战士心中的美好愿望!

一个老者正在淘米,准备煮饭,皱纹从他额际流过,淌出三条小溪。岁月之水淘洗生命尘沙,印痕格外深刻。他情绪平静地擦亮记忆,向我抖搂出蒙尘的往事,感情忽又深沉起来,随着他缺了少许牙齿的嘴巴嚅动,炯炯的眼神逐渐虚幻,迷离起来,他重返了遥远的年月,他又踏入了淼淼的世纪之河。往事里,一定有不堪回首,有一瞥惊鸿,有一片飘摇云朵,有一场滂沱大雨,有一枚温度暖阳。我不时地插话,担心他只沉浸在那个暖与凉、血与火留下的空白现场和时间,忽视了身边有我这个独立生命和丰富思想存在。

两个小孩在走廊性情玩耍,他们全然不知我的来意,他们曾经习惯了曾经的平静,后来又习惯了突如其来的如今热闹,看来热闹突入围屋有了一些时日。他们专心于他们的游戏和纯真,就像当年倒下的战士拥有的童年和少年。

安静的秋日中午,周围帷幔似的绿色包裹,一座围屋,一个墓园,一个老者,带着两个孩子,好像还跟着一条亲昵撩腿的土狗,放在宏大的世纪叙事之后的九连山腹地,怎么看,情境都很和谐贴切。

工作日市区务工,节假日山里农耕,山民们亦工亦农,工农相辅,商品经济(或者说工业经济)与自然经济欣然结合,和谐共存,生活安排得亦庄亦谐,有张有驰,就这样过着既拥抱市区文明,又摒弃灯红酒绿,车马喧嚣,既现代又传统的小日子。

四周山山岭岭,松杉杂木成荫,绿得浓重平安。不知名的山花向山外来客招展着,欢呼着,舒心和自豪。

许多新颖的内容丰富了当年战斗的时空。

我自诩的真诚和严谨,其实说到底也是一种精神,这种精神,和睡在墓园的战士的精神同宗同源同色,可能来自我的生命,可能来自我曾任农会主席的爷爷,还有第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争的史实,还有几百次瞻仰革命纪念园感染的精神,还有千万个过往的日子我耳濡目染的,身前身后流转的精神,只是在这里——圆墩、金盆园,在墩头、五洞、罾岗围、船形围、鹅形围,再一次重逢了这种精神,我的思想底色再次刷红。

南宋末年,朝廷危亡之际,文臣文天祥力主抗元,来赣州组织义军,驻扎赣粤两省九连山区,他筹募了军饷八十三万金银财宝,准备据点广东,欲图南宋东山再起。在义军运输财宝到广东的途中,元兵探得了消息,歹念遂起,下令抢劫这批财宝。财宝进入九连山黄牛石脚下五洞时,元兵追赶迫近,危急之际,义军找来当地百姓带路,把财宝藏进了朝阳岩。随军法师对朝阳岩念下咒语,人进朝阳岩可以,但如果有人偷拿财宝就出不来了。先到的元兵急急忙忙入朝阳岩取宝,当即离奇失踪,后来的元兵不敢冒险,只好望财兴叹。

九连山藏有八十三万金银财宝的神秘传说,至今还在九连山区民众和户外爱好者口中风传。

我曾户外攀爬朝阳岩。溯自然保护区虾公塘观察站右手虾公溪,直达溪头,洗脚上岸,就是朝阳岩谷底。仰头望那巉岩绝壁,上下几近九十度,置身其上,除了两手死命攥着的几棵灌木藤条,脚尖奋力抵着蹬着的细小石突,悬吊其空,没有其他安全保障。一二平米狭窄视野之内,颜色只有两个层次:下层的褐色和上层的绿色。人被压迫在绿色之下,不得不贴近褐色。褐色嶙峋的山石,绿色虬曲的灌木和孤立无援的人,封闭在一个单调无聊的牢笼,于很长一段崖壁攀行上挪,看不见笼外的蓝天艳阳,听见的声音,有鼻孔外推拉风箱一样急促的呼吸,和悬挂在胸外快速嘣嘣的心跳,有吉祥的鸟儿声嘶力竭地哇哇招呼警告,只闻鸟高声,不见鸟踪影。太阳有时洒下闪闪丝缕,算是怜悯勇者,犒赏希望和胆量,只有当爬完若干长的一段险要后,植被稍微稀疏矮矬时,才开了上帝恩赐的一小块天窗,我才有机会享受一小会赫然开朗,试图探出压抑许久的思维和目光,辨识和搜寻狭小窗户外的广阔天地,然而,有几处峭壁,这点恩赐也是白给了,因为头不能冲破绿色的封锁,凌驾于绿色之上,坐井观天,看到的依然是小天,和小天下的绿褐色世界,只有几处,我才真正得尝简短恩典,有了出头之日,我看到了整个太阳,看到了大天和大天下的绿色世界,点缀了些许山花的红黄白。我驾临绿色世界之上,褐色埋葬在绿色之下。

有一只大鸟,在明晃晃的大太阳底下,绿海之上,舒翅展翼地翱翔!

这样的攀爬,一直要持续两个小时。

钻出湿漉漉的头颈,爬出朝阳岩,总算来到了一处石隙,挤出石隙,黄牛石顶峰巍然屹立前方,距离二十米处。

你想想,如果没有多人同行作伴,禁锢在这样一个境地,行动艰难,几近窒息绝望,几欲退缩都不能,不要说南宋义兵藏匿的八十三万财宝,纵有千万宝藏诱惑,谁有闲心、胆量和能力找到?更何况还有灵验的魔咒,在山崖某处虎视眈眈,守株待兔呐!

从被元兵俘虏到英勇就义,在最后一段人生路程,不知道文天祥有没有回望南方,回望九连山,有没有细细聆听九连山的风云诡谲,有没有惦记九连山中埋藏的八十三万财宝,但他肯定遗憾,有生之年没能驱元还宋。在被元兵押解的路上,文天祥豪情干云地写下著名历史诗章《过零丁洋》,露白心迹:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

为军事秘密的需要,从诗面上读不出财宝的痕迹,但在诗意的里层,可以咂摸出文天祥心底的欣然,他为后来的战士留下了驱元还宋的本钱和傲洁的民族气节。不过他万万想不到,埋藏在九连山群峰的八十三万财宝,没有成为抗元军民的充足军饷,没有用于侠战义行,没有锻造成无情的长矛和枪剌,投放中华族群自相残杀的战场,最终南宋沦陷于崖山海角。金银财宝,沉睡于中华大地,终将是华夏后代的财富,用于中华民族的伟大复兴。他的在天之灵会不会为此欣慰?士大夫的认知境界有没有如此之高?历史长河里的点点浪花不说,就说那宋退元进,元亡明起,明崩清立,王朝存废兴替,疆域大小张萎,是客观历史规律,江山还是那个江山,只是换了朝廷。王朝存亡绝续,都伴随凶残杀戮,人道灾难,九州人民祖祖辈辈付出了沉重的生命代价。古人的偏狭,不应为今人效仿。中华乃至世界族群之争,不应该杀伐流血,不应该你死我活,恩断义绝。秦始皇、成吉思汗、拿破仑、希特勒……多少枭雄,都已泥土尘沙,铁血不能始终逞强于历史长空,文明视野、人性光辉、科技力量、民生福祉、人心向聚,才是世间无以匹敌的武器,锐不可挡。财富取之于民,用之于民,造福国家,才是正道。

文天祥践行了一介书生难以背负的报国初心和使命,以他的文弱之躯,为锄,为镐,和他的战友们一起,深埋下了巨额有形的物质财宝,也深藏起了丰足无形的精神财富,表现了舍生取义的爱国精神和视死如归、不屈不挠的民族气节,如其他先贤英雄遗传的精神和气节那样,像苍苍蒹葭,春夏秋冬,生生不息。文天祥在九连山树起了丰碑榜样。伟大的精神和气节,像根系,即使树干蛀蚀枯萎,根系也蕴蓄无穷生机,只要一丝阳光,一点雨露,就能萌发嫩芽,滗出新绿,散出阔叶粗枝,长成茂林壮树,春天开花,夏季结果,秋季收获,冬天仓储,周而复始,无穷尽也。这正是中华民族的根,中华民族的生机。

文天祥在天之灵应该欣慰!中华后人值得庆幸!

九连山八十三万宝藏之谜,即使是历史传说,尚无考据,我也情愿相信它真实,凄美!

黄牛石方向传来高腔、转调、滑音,谁唱起了过山溜,抒发衷情。

九连山有一种自生的力量,生长了忠诚坚忍,不屈不挠的伟大精神和气节,历史传承,世世代代。山里的人们,烙上了精神和气节的印痕,深刻他们的基因,锻造它们的性格,锤炼他们的豪气、胆气,听他们劳动喊出的号子,户外吼出的山歌,就可以清楚体味。这种精神和气节,也浸润了九连山的山水树草建筑,山语水语,树语草语围语,语语忠贞不屈,九连山的山,高峻轩昂,充满神气,九连山的水,永远奔流,永不涸竭,九连山的树草,永远葱茏,永远茂盛,九连山的围屋,反抗强盗,剿匪反霸,不怕牺牲。这种精神和气节,铭记于九连山的心,镌入九连山的骨,属于九连山,又属于中华大地,像一种莎草,中药名叫香附子,全国各地均有生长,香遍神州。九连山的财富,也饱含了精神和气节。明朝正德年间的三浰起义军、近代的红色军队、下放的垦殖大军,都来寻找这种精神和气节,也浸渍了这种精神和气节,发扬光大。精神和气节,武装他们,鼓舞他们始终怀抱着理想不放,去战斗,去劳动,去这样地生活。

精神和气节萦绕黄牛石,回旋朝阳峡谷,精神和气节,与山岚地霭一起升腾,一起沉浸,一起叙述。

精神和气节的原件,永远留在古坑、润洞、下湖、花露、墩头、大丘田……留在应该留下的地方,精神和气节,被他们及其子女复印翻拍,刻录记忆深处,收纳旅行箱包,带去了他们愿意去的地方。

我翻过一座座山,蹚过一条条溪,顺着他们走过的小径,循着他们深刻的脚印和沉重的呼吸,也阅读到了这种精神和气节。

站在黄牛石顶,洋洋溢溢的九连山风不顾我的外衣紧扣,坚持地吹进了汗湿微凉的衣襟,我不禁感慨趣言,九连山的风,也忠诚坚忍,不屈不挠。

九连山的重重表述,如一味味国粹中药,生于兹,深扎九连山的深厚土壤,浸润了这方土地特有的自然人文气息,被热血和担当采撷,中药制于兹,净选晒,蒸切研,中药工艺,收纳药柜,历久弥香,芳香四溢。经中医师一样的几代建设者望闻问切,在一张不算宽大的处方笺上表述道理、思想、方向、辩误,反复调理身体机能似地,打理生命和土地,种种表述,药效显著,可以治愈后现代的折腾、迷茫和彷徨。

表述让这块土地具有了哲学意味,九连山是哲理的山,一次次地沉睡又醒来,坚定地往前走。哲理表述在山岭,在树丛,在动物,在岩石,在脚步,在呼吸,在过山溜,在一闪念,在一回眸,在永恒……

我也如是表述。

回望古坑街头缀着红旗的纪念穹门,九连山和我都在想,明天,将来,该如何表述呢?

自然保护区核心虾公塘的原始森林里,还生长发育着一些地质时代的孑遗物种,未来,她们会作怎样的表述呢?

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