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苍鹰

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散文
202408/11
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致子书:轻重

亲爱的儿子:

太史公在《货殖列传》里写了经济学的轻重,毛主席在他的文章中也写道了轻重:有的人重于泰山,有的人轻于鸿毛。许三多在草原五班时说:修路有意义,打扑克无意义,这也是许三多的轻重学。周岭在《认知觉醒》中说:“人与人之间的差距不是来自年龄,不是来自经验,而是来自对经验的总结、反思和升华的能力。”我深以为是,并且我认为你当下最缺的就是反思能力。你现在听不进去不同意见,往往一点就着,我写了很多封书信,都在中国作家网上变成文学作品了,每次发给你,你很少看,就如同我们花了几个夜晚,字斟句酌的给你写的家书,你也是草草浏览一下。你给人的感觉往往好高骛远,自以为是,在你的眼里是自信,其实是骄傲狂妄。

反思是一种能力,是在无数次撞南墙以后用血和泪换回来的一种自我反省。反思就像一面镜子,映照出我们内心世界,让我们知道自己的优点和不足,有机会审视自己的行为和决策,从而不断修正完善自我。反思是一种能力,更是一种生活的态度。当我们养成反思的习惯,就会更加了解自己,更加明白自己想要什么,从而在生活中走得更远、更好。

如何获得反思能力?从过去的经验中学习。通过读书学习,历史事件和前人的言行,尤其是个人经历,这是直接经验,比如说,你在科大一年半的学习就足以给你很多的反思。我们可以借鉴历史人物的经验教训,不要作壁上观,避免重蹈覆辙。我之所以推荐你读《史记》《资治通鉴》《古文观止》这些经典的历史事件,古代哲学家的思想,历史上的战争教训,成功人士的经验等,都是宝贵的资源。通过学习和思考,这些过去的经验,我们可以更好的理解人生和世界,从而在今后的行动中更加明智。还有就是通过写文章来系统回顾自己的得失,从而反思过去的行为。曾国藩是个笨人,但他善于反思,总结、归纳,所以成为晚清名臣。反思最好的办法是每天写反思日记,反思日记的内容不需要写太长,短则几句话,长则上千字。和一般的日志不同,每日反思不是记录流水账,不是为了写而写,而是留意每天触动自己的那件事,不管是好的启发还是坏的体验,都想写下来复盘,写的越细越好。一个触动点,若是能转化成一个认知晶体,我们的生命质量和密度将远远超过那些不反思的人。孔子说:吾日三省夫己,则智明行无过矣。每天晚上躺在床上冥想,就像过电影一样,把发生的事重新复盘。冥想是提升反思能力的有效途径之一。通过冥想,我们可以集中注意力,放松大脑,提升元认知能力。冥想有助于我们摆脱杂念,专注于内心的反思和思考,在冥想的过程中,我们可以更清晰的认识到自己的内心世界,从而更好的理解自己的想法,情感和决策。

我们要从历史人物身上汲取教训。三国时的曹操有多面性,有让我们欣赏的一面,有可以学习的一面,不用道德绑架他人,也不用好坏善恶来评价一个人。当我们从不同角度去看待一个人的时候,我们就开始从容了、豁达了、通透了、成熟了。当然,我们在走向成熟的过程也是受伤很多的过程,带着伤疤走向成熟。曹操未必想杀吕伯奢,可是高度恐慌的状态下,吕伯奢的种种怪诞行为引起了曹操的怀疑,为了保全自己,为了万无一失,所以不得已而为之。《商道》里的林尚沃在逃跑的过程中遇到了两位老人,两位采参夫,由于轻信了这两位老人,所以老人告发了他,最后被官府抓回去了。所以,如果你没有经历曹操的恐惧,估计理解不了曹操的多疑,理解不了曹操的宁可我负天下人,不能天下人负我。曹操如果不是多疑且狡诈,估计他也逃跑不了,也活不下来,更不能成为一代枭雄。其实,在我们国家就有成则英雄败者寇的说话,很多人是成功了才去美化他的过往,历史上是不是这样还真难说。

民国时的袁世凯是个很能干的人物,差点成为中国的华盛顿。但袁世凯也是多面性的,不能因为他被历史书上定义为窃国大盗就觉得他不值得学习。要从人性、历史、当时的特殊情况的角度来看历史人物。可是,历史教材把袁世凯描绘成窃国大盗,出卖民族利益.......真实的袁世凯真是历史书上这么脸谱化的吗?我读了袁世凯的传记,也看了关于袁世凯的影视剧,再结合我的人生经验,我感觉袁世凯有他不得已而为之的苦衷。只是在历史的大势中,他更多从利害的角度,权谋的角度做出了取舍。从我们后来者来看,不要简单评价,也不要肤浅的相信脸谱化的结论。要从历史、人性、利害等角度去评价一个人。历史一门鉴往知来的艺术,以史为鉴,可以知兴替。所以,我们只有广泛阅读,学而则思才能够洞察历史的细微处,看到多数人看不到的真谛,所有的见微知著,以点带面都是世事洞明,人情练达,读书破万卷后的通达。毛姆在《阅读是一座随身携带的避难所》里写道:培养阅读的习惯就是为你自己构建一座避难所,让你得以逃离人世间几乎所有的不幸和痛苦。很多时候,是阅读拯救了我们的迷茫和内耗,让我们在庸常的生活里找到出口,找到治愈内伤的解药。

早年的陈独秀也是一个极具个性的人,他对中国早期的革命影响深远,尤其是他的儿子信仰共产主义,至死不渝。陈独秀也是满门忠烈,可是历史书上只是寥寥几笔带过。他也是个民族主义者,早期不希望接受外国的资助,担心只要接受了外国的资助,我们的革命就得听命于人了。后来得共产国际领导了中国的革命,走了很多弯路,如果不是遇到了赤脚走遍广大农村矿山的毛主席,我们的革命还要再黑暗中摸索很多年。陈独秀也是被当时的军阀抓进了监狱,如果不是共产国际的鲍罗庭的营救,花了很多钱才把陈独秀营救出来,否则就如同北京的李大钊一样被施以绞刑。陈独秀出狱以后,性情大变,开始接受俄国的援助。所以说,当我们从多个维度去读书去思考,我们对这个社会的认知就会更系统,更深刻,就不会人云亦云,不会简单粗暴和肤浅了。

初唐四杰的王勃多么有才,十几岁就能名满天下,可是就因为恃才傲物,不懂得人情世故,不懂得政治和权变,在接近权力中心的大好形势下被逐出京城,因为窝藏罪犯,杀死罪犯导致锒铛入狱,还影响了其父的仕途。我在很小的时候也是狂妄自大,直到遭受了更多挫折以后才变得谦虚谨慎。你在科大遭受的打击还不够你吸取教训吗?苏轼少年及第,写出的文章能让当时的皇帝吃饭时都手不释卷要读他的文章,可是自己不懂政治,不会权变,得罪了不该得罪的人,得罪了自己得罪不起的人,终因乌台诗案差点被杀。亲爱的儿子,历史是一门鉴往知来的艺术,读书读人读历史,是希望能从前人身上汲取教训,汲取力量。可是你呢,自以为读了很多书,其实没有读到书的精髓,自认为情商很高,可都是雕虫小技,说话做事不能让人喜欢,这叫情商高?这叫懂得人情世故?

这个暑假,对于我们来说,心情很沉重,因为你面对一个很大的抉择:从科大退学。我们知道你也很矛盾,很纠结,我们何尝不是呢?我们从人生幸福、人生追求、还有你的现状来看,支持你的决定。但是,我们只是希望你慎重,不要因为遭遇困难就退缩,有时候是需要硬着头皮去坚持的,当然,什么时候该坚持,什么时候果断放弃,及时止损,要由你自己去掌握时机。我们也担心你仓促选择放弃,担心你将来后悔,毕竟科大是一所非常好的学校,很多人梦寐以求而不得入。虽然你看到了科大很多不如意的地方,但你现在还没有发现科大有很多非常好的地方,只是你选择性无视。我们担心你如同在围城中的人想出来,而围城外的人想进去;我们担心你参加新一年的高考未必能比上一次考得多,如果考了一个不理想的分数,你能否接受?我们也担心你没有从自己身上找原因,总是抱怨这不好,那不好,而不能积极乐观面对。

每个人都要有自己的轻重学,什么是重要的,什么是不紧迫的,从历史的角度,从价值的角度,从利害得失的角度来找准自己的轻重。

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