玉窗遇见美窗花

再有月余，腊月将至，届时，随之徒增的年味、年气、年景即浓，激情、奔跑、访友、赏景等良宵美景，接踵而来，堪称应接不暇。尤其欢快中窜门、走亲、看友、莞尔之时，更为那诸多色彩绚烂、底（红色）色渲染、形色各异、精彩纷呈的大美窗花，而感佩叫绝，犹如把人们带入美好的崭新生活境界，亦使洒脱飘逸的剪纸艺术元素更加惊艳地映照出：玉窗乐见帖窗花。

生活美景入纸来。丰富的人工剪纸窗花，不仅是民间艺术的美好传承与赓续，也是人们对美好生活的憧憬向往、心灵寄托与精神快慰。通过艺术者不同的剪纸窗花风格、画风、场景、格局、结构、艺术等，历经反复的悉心剪纸、艺术想象、巧妙构思，从而勾勒出社会生活中的人物风景、飞禽走兽、花草树木、日月星辰、山川河流、蓝天彩云、葱郁树木、磅礴大地等，一并被融入、被打磨的一幅幅、一帧帧剪纸窗花的淋漓尽致作品，令人身临其境、醉入其中。实际每一幅剪纸窗花，就是一幅最佳作品与智慧结晶的最佳叠加和时代精神融合。其贴在玉窗上，鲜红的剪纸、惊艳的画面、亮丽的场景，不仅增添了诸多喜庆或新年浓郁氛围，也从中雕刻和饱含了对生活的热爱、对命运的博弈、对一生的追求、对自然（鸟兽）图案想象等。追溯历史，宋朝、元朝渐次流传至今，而在上千年来流传至此的剪纸窗花，和在岁岁年年更迭、出新、“变形（记）”、审美中，留下的是精品，踢出的是赝品、带来的是真品。

剪纸中描绘与叠加了美好生活元素。剪纸窗花不仅考量着一名艺术人士的严谨艺术功底，也在细微之处考验着其审美观、艺术观、技能观、剪纸观。艺术者在区区一张剪纸窗花中，涵盖与浓缩了生活点滴、场景点滴、艺术点滴，可谓书尽窗花的是别出心裁的智慧人生，和硬核艺术功底，也是剪纸人生者对剪纸窗花的精华凝聚和时刻追求的“人们对美好生活向往”。而每一幅剪纸作品，有时也是内行看门道，外行看热闹的一种感情流露。有时人们在欣赏与感动的同时，却被作者对剪纸艺术的表达形式与生活主题、内容情节，深深地契入其中，置身场景、大加赞美。其既有震人心魄的乡亲声音，又有幸福一家的岁月相伴，更有向上的美好追求。此兴许也是酝酿剪纸窗花作品的全部。

很多时候，美丽的剪纸窗花艺术，也多来自于天赋几分。其并非一般人随时能雕刻与剪纸拥有精湛的艺术风格，巧妙的奇特构思、描绘的多重艺术元素等，需要人们用智慧去想象、用心灵去体味、用境界去思维、用内心去对话，方才得知该副剪纸窗花的内涵与不同凡响，真正践行：玉窗乐见帖窗花的效果，而深受触动，深深植入骨髓。

在农村老家，那些老艺术者，总会在剪纸前，戴上近视镜，左手持纸、右手捏剪，一剪一纸地掏纸、剪纸、构思、素材，唯恐作品不够新颖或精彩而上不了厅堂或玉窗。从而使人逢喜事精神爽中，把婚事剪出奇妙内容，把伴侣剪出携手拜堂、把宾客剪出伴侣圈粉，使喜气倍增、剪纸多彩、价值别样、心头一暖，是喜庆与喜气气氛更加活跃、喜悦、欢快、放歌、重叠。

窗花萦绕在心间。回望七、八十年代，在悠长的往昔岁月漫长思忆中，每至腊月，也是慈母一年中，最忙碌的岁月日子。在农村老家，街坊毗邻哪家有出嫁、婚庆日子，皆一般定在腊月初和上旬，这时，一些不愿花钱购买窗花的村邻，或主动提前预约，或趁中午劳作后回家时间，让慈母分别一纸一剪地剪出拿手戏：“喜庆抬花轿”、“新郎新娘大拜堂”、“小猴拜年”、“全家福”、“鸿运当头”等。倘哪家办丧事，慈母便随剪纸：“腾云驾雾上西天”作品，并多次嘱咐贴在已故老人两脚心，总是担忧故人“上不了西天，成不了佛”。慈母善举，在赢得乡邻赞誉的同时，很多时候，任凭剪纸与想象能力丰富，甚或一幅高难度作品也尚需两三天完成，但慈母潜心剪纸、一丝一毫、锲而不舍的美德，为邻服务、从无怨言。有时，慈母隐忧邻居在喜庆窗户上帖花有误（倒贴），尽管家中和田间农活忙，依旧挤出时间帮忙帖窗花。一次，一位村中的高中生，希望慈母为其剪副“农耕岁月”作品，该作品最大难度要求“上有日月同辉、下有日下劳作”农民。面对多次剪纸失败的高难度作品，其趁大雪天、生产队没活，独自赶赴20华里外的内黄县高堤乡请教60余岁小姑，在其同样的剪纸岁月未曾接触过该作品同时，两人通过彼此重复再重复、剪纸再剪纸、切磋技艺，终极剪出超越那位学生想象的剪纸作品。

纵享剪纸，拥抱窗花。如今，随着现代剪纸窗花艺术的改进、革新，其作为中华瑰宝传承者之一，愈来愈多、不同样式、花样迭出地在市场随处可见，其在过去岁月带给乡邻的是美感；在现代日子，馈赠乡邻的是高、大、上。通过剪纸窗花，牢记使命、把握本色，使其在粉饰厅堂、美化环境、装点日子中，使乡亲的日子更加红火，幸福更加绵长、岁月更加如歌，特别在二十大精神的鼓励下和习近平主席安阳考察提出的“全面推进乡村振兴”中，必将使剪纸窗花在乡村和最美新时代更加充裕生机气息，真正使玉窗遇见美窗花，充裕魅力、带来活力、拥有潜力。