也说说“汉宫秋月”

咏杯古迹

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！

汉宫秋月这个词，本身就有着无限空旷清冷的意境，寂寂深宫，挑着一轮皎皎明月，正值妙龄的秀美官女独自在月下神伤，月光给她笼上了一层朦胧的光晕，让她看起来美丽而忧愁。

这不禁让人想起李白的《玉阶怨）：

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲现望秋月。

幽思满怀的女子，形象却是月光般娟娟秀美。一种寂寞的美，一种清冷的美，刹时间便弥漫了整个心间。宫女身居深宫，不得自由，只有清风明月相伴，任由如花美眷在似水流年中度过，日久自然生怨。

杜牧的《秋夕》也承接了这一意蕴：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

虽然是寂寞忧伤之景，但诗人的瑰丽妙笔，给这首诗浸润了一种空灵而通透的美感。

千百年后，台湾诗人余光中的一首《星之葬》，令人又一次想到了那深宫中寂寞地挥着轻罗小扇的宫女:

　浅蓝色的夜溢进窗来 夏斟得太满

萤火虫的小宫灯做著梦

梦见唐宫 梦见追逐的轻罗小扇

梦见另一个夏夜 一颗星的葬礼

梦见一闪光的伸延与消灭

　    以及你的惊呼 我的回顾 ……  

《汉宫秋月》本是古琴 曲，《阳春堂琴谐》（西麗堂琴谱）中都有记载。清代蒋坦在他的（《秋灯琐忆》中写过妻子弹奏古琴的场景，而那古琴曲，正是《汉宫秋怨》，不知道是不是《汉宫秋月》的别称：“秋月正佳，秋类命丫鬟负琴，放舟西湖荷菱之间。时余自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏提第二桥下。秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲，余为披襟而听。斯时四山沉烟，星月在水，铮锋杂鸣，不知天风声环佩声也。琴声未终，船唇已移近漪园南岸矣。”

在苏堤桥下，星月争辉，静影沉璧，琴声穿云渡水，又和着风声水声，令人如听仙乐。一曲未毕，而船已靠岸。

不过《汉宫秋月》在近现代逐渐失传。后来现代古琴

家有为此曲重新打谱。听《汉宫秋月》的古琴曲，曲调清柔舒缓，却仿佛藏有无限心事，如见一樱口柳眉的女子在寂寞深宫中，玲珑秋月下，回望宫阙如海，独立风中，只见衣袂飘飘。

《汉宫秋月》也叫《汉宫秋》。《汉宫秋》又是一出著名的元未杂剧的名字，作者是马致远，说的正是昭君出塞的故事。据《后汉书·南匈奴列传）记载：“初，元帝时，以良家子选人掖按庭。时，呼韩邪来朝，帝救以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请拖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，速动左右。帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。

明代《神奇秘谱》中记载王昭君当时掩面零涕，含恨北去，而有“薰共器之羞，冰炭同炉之怨”。但是《龙朔操》乐曲本身却一点都不悲戚缠绵，而是优美清新，乐曲的开头及结尾比较深沉，表达了王昭君哀怨思念的情绪，中段则刻画出王昭君明艳照人的美丽形象。据考证，乐曲在唐宋时代已经成曲。

白居易也写了一首《昭君怨》：

明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

昭君出塞，那茫茫大漠中的红颜娇女，怀抱琵琶，绝色倾城，举头落雁，飘坠了一路的乐音，成为诸多壁画上的传奇。当你寻来《昭君怨》的古筝曲一听时，眼前是缓缓展开的意象，大漠、风沙、沉思的女子、婉约的脸。很大气的音乐，带着历史的尘埃缓缓坠下的沧桑感，仿佛一位年老的女性在回顾她无比精彩而波澜壮阔的一生。