最近有朋友问我,一个诗人怎样才能写出好诗?这个问题一直以来都是个很广泛,也是仁者见仁智者见智,备受争议的话题。其实我觉得一个诗人想写出好诗,除了从读书和旅行中去储备自己的知识和精神能量;在语言,韵律,逻辑上掌握写诗的手法和技能,从而能更好地去展现出诗的美感之外,还有最重要的就是要懂得从以下三种关系中去体会和思考人生中更深刻的意义。下面我简单说一下我个人在这方面粗浅的认知和理解。
其实人活着终其一生不过是三种关系:
第一种就是人与自然之间的关系。我认为大自然中的一些草木每天吸收日月之精华,它们其实也都是有灵魂的。我经常会去公园或南山看看花,抱抱树,然后貌似自然自语地跟知它们说会话,就感觉把它们的一些积极的能量吸收到自己的身上了,自己身心会感到很轻松。比如太阳,星月,白云,江河,山脉等等……这些其实都是大自然馈赠给我们的一种能量。仔细观察太阳东升西落,河水一定要东流,大自然中的一切其实都有它们自己的规律和能量场,这些是我们永远无法也无力去改变的,这就是中国传统文化中的“道法自然”。庄子说,“知其不可奈何,而安知若命。”说的就是这个意思。见天地而知天地之广博,深知自己的渺小,而对天地生敬畏之心,懂得珍惜生命,尊重自然。 一旦了解了这些,我们在写诗的时候就会自然而然懂得宇宙之神奇,自然之伟大,生命之无常。从而小到蚂蚁和微尘,大到星辰宇宙,仿佛一切都可以入诗。
第二种就是人与人之间的关系。比如亲情,友情,爱情等,其实也就是人与社会之间的关系。我们在这个社会上生存就离不开与人打交道,人的本性就是有善有恶,孟子提倡“人性本善”,荀子提倡“人性本恶”。人性到底是善是恶我们先不说,最终善恶到头终有报我认为是真实存在的,这就是轮回之道。弘一法师说,众生是妖魔鬼怪,见众生就懂众生之可怜,而生宽容心。所以我们在面对善良的人要结善缘,面对一些抵毁我们的人,也要懂得宽恕和包容。理解到这些,我们写人间冷暖,悲欢离合时就不会再觉凄苦,总能在迷茫中看到希望,在执着中懂得放下。
第三种是人与自己内心之间的关系。我们遇见的所有的世间的一切,其实都是我们自己内心影射的结果。有句话叫“别人眼中的你不是你,你眼中的别人才是你。”也就是说你的内心是什么样的,你看到的就是什么。佛家讲每个人都有佛性,你的内心就是你自己的佛,人生来本自具足,所有的相都是虚像,内心才是你最真实的自己。见自己后懂得自己的贪嗔痴念,知道生命不过是一场轮回,所以不再去妄想,懂得知足感恩。如果能知道了这些,诗中自然会有一种豁达之气。
见过天地,众生,自己之后,才知道所有的这一切才组成了我们今世的人生。
我妹妹就曾指着一座中式的拱桥给我看,她说这太美妙了,这才是真正中式美学的美!我觉得那一瞬间她懂了。其实那种简约到极致的高级美,只一眼就真的可以直击你的灵魂,这就是大道至简,中式美学的精髓就在道里。这一点在中国的宋代美学里发展到巅峰,这就跟写诗一样,一半取决于诗的事件的具像,一半取决于诗的意象的表达,而更多的是广阔的留白。
正是人间所有的不完美,才拼凑了我们今世最完美的人生。上天给了你一半的圆,另外一半的圆需要每个人用心去画完。这也充分符合《易经》里的阴阳和合之本意。
而综上这些如体现在生活里,就是让我们爱自然,懂宽恕,知感恩。我想一个诗人如能做到这样,肯定会写出好诗。