村子里的人情往来

若读过我之前写的《我的村》这篇文章的朋友们，多少应该能感受到：我村不大，有千吧口人就不得了啦。

想不想知道村里的人关系都怎样的呢，先让我们来说说亲戚们之间的关系吧。

一家的闺女出嫁了，她和娘家的关系也就变成了亲戚的关系。逢年过节时，是要回娘家走亲戚的，就是我们常说的去姥娘家。

去姥娘家，除带上我们小孩子外，爸也会和妈一同前往看望姥姥和姥爷，舅舅们将张罗一桌子菜、酒、饺子、蒸馍，款待。

没有固定说哪一天去走亲戚，但默认都是初二这天，不过初三就是鬼节，家里有已过世的老人的话，这天闺女和儿子都得上坟去烧纸。

因姥爷去世早，所以我们一般选初三去姥娘家，这样走亲戚和烧纸可以放同一天了。

初四初五时，舅舅们也会带着提包来我家走亲戚，其实他们主要是来给爷爷、奶奶送果子吃，妈小，不应该吃他们的礼。

爸去看望了他们（舅舅们）的老人（我的姥姥、姥爷），所以他们也来看望看望爸的老人（我的爷爷、奶奶），这才叫做个“礼尚往来”嘛！

我有姥娘、舅舅，爸也有姥姥、舅舅，是我的——舅姥娘或是舅奶，到现在我也没有搞清楚，因为像这样的亲戚，几乎不带我们小孩子去。

都是爸一个人，陪他的舅舅们聊会天，和他的表兄、表弟们喝杯酒，坐个一天半晌的，也就回来了。

当然，我的表叔或表伯，也来爷爷、奶奶家看望他们的姑姑——我的奶奶。

所以，爸除去他舅舅家走亲戚外，还会去他姑姑家走亲戚。

而妈的姥姥、舅舅、姑姑，不归妈走，归舅舅们走。换句话说，舅家，姑家都算正儿八经的亲戚，而姨家不算正儿八经的亲戚，可走可不走。

姨家虽不算正儿八经的亲戚，彼此也会有来往，比如姨家的小孩结婚了，生孩子了，妈都添香、随礼。

我们和舅舅家除维持着逢年过节互相走亲戚这一关系外，还存在着另一层关系：爷爷、奶奶去世时，妈的几个侄子，舅舅家的孩子，我的表兄表弟们，都来。

他们来，一是来上供，二是来为妈保驾护航：一边驾一个妈的胳膊，省得妈伤心过度，哭晕了，没人管。

怎么说他们也是妈的娘家人，妈是他们家的闺女，所以理应由他们来保驾护航。

这种事，姨家的孩子无法代替，所以姨家不算正儿八经的亲戚，也就可走可不走了。

说完亲的，咱再来说说近的。

最亲的是姥姥、姥爷，最近的就是爷爷、奶奶了，其次是叔伯大爷，再其次是本家的人，同一李的，同一族的。

我们这族的族长，是八斤爷。

八斤爷其中的一个职责：协调好我们这一门里头的婚丧嫁娶的事情。

我们这一李差不多有十几家，不事先协调好的话，极有可能就出现你家闺女出嫁和我家儿子娶亲放在了同一天，这可咋忙得过来呢！

闺女出嫁时，要待客吧，要洗盘子吧，要刷碗吧，要择菜吧，要送吧，这都需要人啊！这些人都从哪弄呢？门里头的人出力，指望外头肯定是不行，顶多送的时候可以找一些外头的人。

儿子娶亲也是一样忙活，所以同一门里头的事最好分开一件一件地办，不能放在一起办。

八斤爷还有个职责：制定我们这一门的随礼份子的大小。

当时大哥结婚磕头时，看我们门里的人都给好少的钱啊，村上那么多人看着，却拿那么一点点钱投斗里，丢不丢人啊！我想。

我问妈：“怎么回事啊？这是。”

妈说：“都这样，咱门里头的规矩，结婚该给多少，事先定好的，多给不行。”

闺女出嫁生孩子了，去喝咸水，一家该拿几个鸡蛋，也是事先定好的，更改不得，不然越比越高，那不乱套了呀！

老人的话，只要辈分勉，男的都得去跪棚，无论男女都得去当孝子，穿孝衣，报庙时都得跟着一趟一趟地哭。

说完近的，咱再来说说邻里之间。

邻里之间，非亲非故，可世世代代都住在同一个村子里，交情也厚。

虽然有事的时候不帮忙，随礼可是少不了。

闺女出嫁随礼，儿子结婚随礼，生孩子随礼，老人了，会拿个记，磕个头，烧个纸。

由于村子小，一般一家有事了，全村人都知晓，都会多少表示点心意。

邻里之间还可能会成为另一种关系，兄弟关系——拜把子兄弟。爸就有一帮，大弟也有一帮，小弟也有，我没有，我是女的。

兄弟就又比单纯的邻里更加了一层亲，所以遇到事时，随的礼也就大。

过年时，他们还会聚在一起喝酒呢，一年轮一家。