杨启福
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01．泉河沧桑
民国初期，泉河县官场腐化，社会动荡,捐税苛刻繁重，民生凋敝，盗贼四起。民国19年春,前任县长被革职查办，本县举人张品瑞接任县长。
张品瑞决定整肃社会秩序，要还民众一个安居乐业的社会环境。一时间缉拿恶人，威骇无比。可是，几月下来，断斩虽多，却其暴不禁。商行门庭冷清，不少人因衣食不保背井离乡，城乡随处可见污头垢面的鳏寡之人沿路乞讨，民众疾苦依旧。张品瑞明察暗访，方才知道原来是一些官员趁整肃之机，以各种名义浑水摸鱼搜刮民脂民膏，使得恶人变本加厉欺压百姓。张品瑞不知道该从何处入手整肃。正待此时，从京城来了一个风水大师，幕僚向张品瑞建议把风水大师请来为县衙门断风水、指点迷津，希望助县政府度过难关。
风水大师叫曹茂仙。曹茂仙带着罗盘、八卦镜等法器如期而至。他虽然初来乍到，但对泉河的症结已了如指掌。待张品瑞把情况介绍后，曹茂仙慢条斯理地说：
“过去，县政府机关面向朝南，可谓政通人和，社会安定。后来，几任县长好大喜功，头脑发热，大兴土木，把政府机关楼堂馆所向东面迁移至泉河边上，致使政府机关正门每天数时辰受到阳光、水面反射光照射，岂料此乃犯了反光煞，从而导致了社会不安宁。”
曹茂仙绘声绘色，只差讲出泉河有多少个屋檐，多少个榫头，多少个茅坑。但张品瑞仍有疑惑，问曹茂仙：
“这反光煞真有这么厉害？该如何化解？”
“太阳和泉河谁也搬不动，也不可能用物件把阳光挡住。”曹茂仙眨眯着眼，神秘兮兮地说，“化解办法有二，一是如果财力允许，干脆把县政府机构恢复原样，面向朝南，避开因阳光形成的水面反射光照射。二是把明咒葫芦两串放在各房舍窗户两边左右角里，这样可以化解一般反光煞。反光强烈时，加木葫芦，同时安放两串五帝钱配白玉明咒。二者必居其一，自然化解也。”说罢，拿了张品瑞赏赐的银钱，喜不自胜，扬长而去……
第一套方案显然是不现实的，唯有实施第二套方案。但化解反光煞需要不少银子，而泉河县财政入不敷出，实无能力拿出钱来。张品瑞动员土豪绅士，有钱的出钱，有物的出物，结果，土豪绅士个个悭啬，只拿出区区小钱，敷衍塞责，随便应付。无奈之下，张品瑞卖掉了一些祖上传下来的房舍和田地，典当掉古玩字画，才换来了一些银钱。他用这些银钱给民宅、县衙机关免费配备了明咒葫芦、五帝钱及白玉明咒等化解法器。果然，打这以后泉河连年风调雨顺，社会秩序逐年好转，沉寂多年的泉河古镇再现商贾云集的气象，时人称这一时期的泉河古镇为小汉口。
民国23年，泉河县因治理痼疾有方，被评为模范县。可是，此时的张品瑞已清贫如洗，积劳成疾，卧床不起，没多久，与世长辞了，时年50岁。泉河人在县衙大门左侧一隅为他立了一座高约三丈的大理石雕像，以纪念这位为民请命、清正廉洁的县官。将他的对联也一并雕刻在了底座上:
上联：勤能补拙，这煞那煞化险为夷终是假；下联：天道酬勤，这冲那冲见利忘义终是真；横批：人间正道。对此，人们大惑不解，寻思这风水学问既不是巫术，也不是迷信，──况且当年正是因为反光煞被他成功化解才给民众换来了福祉，未曾想到原来县长大人并不相信风水学，难道风水学问是假的么？
在张品瑞掌政及至去世以后数年间，历任县长多有建树，泉河县社会安宁，政通人和，百废俱兴。但是后来天灾人祸再次降临，泉河古镇先后遭遇了两次劫难。第一次是民国31年，日本军队为攻入泉岩市，从飞机上丢下炸弹，对阻挡日军进犯的泉河县城中国守军狂轰滥炸，泉河古镇三分之一的建筑被夷为了平地。第二次是公元1954年发大水，古镇牌楼亭阁大都被洪水冲垮，再也没有重建。自此，古镇上只剩下数十间粉墙黛瓦徽派老民宅、武备学堂泉河分校旧址、泰昌轩、怡香班和张品瑞雕像这些历史遗迹了。泉河人眼睁睁见一个闻名遐迩的古镇走向了衰败，且人心不古，道德沦丧。长期以来，泉河人希望看到社会清廉、世风淳朴、兴盛繁茂。然而，在近30年间，铁打的衙门流水的官，泉河过客匆匆，经济社会发展一直萎靡不振。均被泰昌轩说书艺人曹以觉编成了段子。
泰昌轩过去是一个风水名铺，风水大师曹茂仙便是它的开山鼻祖。民国初期，曹茂仙创下这份基业，在20世纪50年代被政府收为公有。改革开放以后，泰昌轩物归原主，曹茂仙的儿子曹以觉与时俱进，将它改成饮茶与娱乐等功能融为一体的茶楼，使其成为了一个戏说古今、评说风云的场所，从而招徕一些社会贤达和落魄人士前来听书、喝茶、聊天。
曹以觉虽年逾花甲，讲起书来仍气宇轩昂，风度翩翩，精神抖擞，醒木拍得价响。无论来饮茶还是来听书，每人交两块钱的茶桌费，便可待上一天，如果需要进餐，茶楼备有3元一份的盒饭。
新来的县委书记，叫戴东成。
泉河人伴随着泰昌轩浓郁的茶香，慢节奏地、悠游自在地品味着人生；在曹以觉的故事里和曹幼悟的预言中寻找精神寄托，净化自己的灵魂，从而坚守着他们的道德信仰底线。也从茶楼里道听途说，一传十、十传百地渲染着泉河一件件惊心动魄感天动地的大事，一个个命途多舛叱咤风云的人物……
