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马曌杰

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202106/19
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我们去完成风筝

给点时间,我们写文章,写诗歌,去完成我们的风筝。

有时候我们对着天空,不是来回的畅想,而是畅享世界。我不懂文化,我不懂学识,更不懂魅力。但对着天和地,我有着更大的想法,一个地方的梦想。我们去完成风筝,风筝的天空有多大,风筝和我的世界有多大。

我们都爱放风筝,那是个自由的爱好,我们都喜欢这样,无拘无束,风起了,可以飞,风落了,我们滑翔,天地间都是我们的歇脚处,我们的世界更美的在俯瞰风景。也许我们就是那个地方的风景,问题和世界永远敞开大门,却随之而去的是根本文学。

我想问题直面的是困难,不是罗曼罗兰。我们的思想境界和世界的格局,不单是马克思列宁主义,更多的是人性主义。欧洲的启蒙思想,更多的是打破封建社会和教会的制束,而我们当代更多的是寻求人的本性,如性善论和性恶论。

我们中国古代有着大同社会的构想,如今我们社会已实现富裕,我们更多的是关注人的本来来由,人的生存能力和生存下去更多的注重什么和发展什么。

当然我们有时有着能成为神一样的人物,可事实我们不能,我们只有接受,没有否定,但是大多数人不接受,原因在于折腾我们的智慧,统治社会就要有着非常手段,当然改变不了人的来由,但我们能改变自然和环境,环境中人起着污染和诟病,思想上也是不能超脱,文化上不能自由,没有哪一个能真正改变人类的来由,只有我们改变自己,所以我们注重的是环境给你的影响和你对环境的污染,两个层面就值得我们深究。

我们不是操控自然,不是打着污染环境的代价实现人类的长久发展。既然人类已经富裕,许多问题就会随之而来,出现的问题必须解决,不随性而为,我们如果是尊崇自然,尊崇人类,不否定自己,不肯定自我,不太暴露我们的问题,不太发展危害,我们的发展就会长久,不会随时间流逝而灭亡。

我把他当作我们的感情世界和精神境界,也是人性主义的传沿。

我们不同的世界,也许文学会改变这一切,当然“风筝”向往自由和不羁,向往文明和文化繁荣,我们去完成风筝,风筝也是我们的作品,若再给我点时间,我会把爱情和友谊的丁香花缝上,把彩色的纸条和画画的月夜桥印上,放荡的自由的世界。

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