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男孩贝贝

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散文
202003/25
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初夏心事

不知不觉,春已深深,深到何处,难以测量,只感到,季节开始喧哗,虽未沸腾,却明显耐不住了寂寞,桃花、杏花、梨花一个个粉墨登场。又一阵阵风过,这时才感觉到,风,已经调转了枪口,不再是西北东南走向,而是彻底反转过来,也柔和的要命,吹的人似睡未睡,似醒非醒,像喝了半斤米酒,既意犹未尽,又如痴如醉,头脑是清醒的,只是有点身不由己。那就晃悠晃悠,吃完午饭,小睡片刻。

村庄是寂静的,尚处农闲,就连猫儿狗儿,鸡儿鸭儿都蔫巴了,小羊依偎着正在反刍的老羊,迷离的眼神,也在打盹,也许过了一顿饭的功夫,它们又活蹦乱跳的,但是此时就是打不起精神。暖风熏人醉,是啊!

接连几日的高温来了,有经验的老人说,不要把衣服都脱了,“春要穿捂,秋要穿寒。”而有的小伙子,小姑娘就是不听啊,一下子把外套都扔了,只穿单衣单裤,有的甚至穿上了短裤短袖,招摇过市,果不其然,高温了两天,气温骤降,又不得不穿上厚外套,这一下感冒的增多了,从黎明起,就可以听见不停地“阿嚏阿嚏”声,真是“不听老人言,吃亏在眼前”啊!

再几日,又高温,紧接着是下雨,气温如同过山车一样,几个来回以后,基本趋于平稳,这时候,桃花谢了,杏花谢了,梨花也是一枝春带雨,怕是要含泪到天明。田野里,麦苗经过拔节,扬花,逐渐开始灌浆,距离成熟就一步之遥,“清明六十天,场上拉木锨。”我们淮北平原,一般是六月初割麦子,五月初小秧苗落谷,落谷一结束,春天也就结束了,初夏如同一个刚刚伸开腰的高个子,走进你的视线。

“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”

常听老人们念叨,日子红火了,过的就是快,一天天的,“呲溜”一下就过去了,跟坐火箭一样。

是啊,落谷的时候,赤着脚趟水,还觉得水凉,只几日一过,居然有勇敢的人,下河游泳了,问不凉吗?他嘴唇冻的有些发紫,还直摇头说“不凉,不凉,用现在话说很爽,呵呵!”也许吧!

这时候,开的花多了起来,虽然不像初春的惊艳,但是姹紫嫣红的阵势已经渐渐地开始了,我们不必再去,凭吊随风而逝的桃花,零落成泥的杏花,即使高雅的梨花,再惹人垂怜,也只是一种旁白。五月开花的花卉比较多,像牡丹,芍药,玫瑰花、栀子花、紫罗兰,只是其中的一部分,其他的不胜枚举,红的、黄的、紫的、蓝的形形色色的花瓣,不同大小的花朵,让你眼花缭乱。

牡丹花花姿优美,雍容华贵,艳丽的色彩,不愧为花中之王,所谓“牡丹花下死做鬼也风流。”总让人联想到盛世繁华的大唐,联想到洛阳的花市。自古国画大师,都喜欢牡丹的题材,“花开富贵,景呈锦绣”的寓意正是大户之家,所要的主题。用牡丹来比喻女子,那可不是一般的女子,丰满而非肥胖,美丽而非妖冶,活脱脱的一个大家之秀,一个风姿卓绝的美少妇,不必袒胸露乳,丰满自会逼人;不必浓妆艳抹,美貌自然显现,微风中的盛放,又像贵妃醉酒,似醉非醉,要的是心醉,让你惊艳之后,久久难忘。自古英雄爱牡丹,文人亦不是不爱,只觉得齁不住;富贵之人爱牡丹,贫穷之家亦不是不爱,只觉得养不起!

“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”。

相比之下,蔷薇的次序开放,更给人“家”的感觉,在篱笆下,庭院深深处,不依不靠,花朵不紧不慢,一朵接着一朵,深红,粉红,嫩黄,一片片让人温馨,相比牡丹的少妇之美,它更像个姑娘,待字闺中,有小家碧玉的幽静,看人一眼,微微颔首的羞赧,你若走近了,她会温润的问好,之后便退回院中,一切显得有礼有节,总是与人少一句话不少,多一句话不多,恰到好处,不似牡丹的随性奔放。

初夏的柳梢是安静的,没有风的猛烈 ,却仍然摆脱不了,风的纠缠,蜂与蝶只是过客,它们不会流连,偶尔跌跌撞撞的穿梭其中,也是为了寻找什么,抑或是丢失了伙伴。

所谓:“柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳”。

醉人的柳梢,惹得人都醉了,它如同一种催眠术,晃来晃去,终于让这个世界,都睡了。睡眠是最好的生长,小睡不宜多,只片刻就美美的,那时候你再看看柳梢,还在摇晃,那摇摆更像慢四;像散步;像随风的裙裾。

斜阳开始读透人心,不管你在哪里站着,只要不是建筑的阴凉处,你还是找不到成片的绿荫,那浅的,被一照就通透的树荫,可以容纳片刻的小憩,久了,还是有阳光的灼热感,你可以单衣,短袖,但是一早一晚,还是要披上外套,不必太在意,薄薄的就行。这时候只见散步的,上班的,常常把衣服搭在肩上;有的扎在腰间;系在脖子上的,也是一种风景。

五一的长假,不短也不长,宜人的天气会惹得人们蜂拥而出,公园里热闹了,马路上热闹了,不是人堵,就是车堵,惹得人心烦,心烦归心烦,还是乐此不疲地鱼贯而出,像极了公园里,为了觅食而扎堆的锦鲤,都张着嘴,好像在喊,“给我一个,给我一个”。

田野是最美的时候,如果说春天是生机勃勃,现在的田野则生机盎然,一场一场的雨后,一阵一阵的风后,你便认不出麦田的样子,它从绿油油到深绿,再到浅黄深黄,它从抽穗的嫩绿到颗粒饱满的成熟,是一个奇妙的过程,是一种生命的孕育,有姿态,有张力,把丰收当做一张弓,拉的满满的,就等机器的轰鸣和“唰唰”的镰刀响。

这是个多情的季节,猫儿狗儿都喜欢腻在一起,何况人呢,经过了春的吸引,这时候多是成对结伴,走在河堰畔,小树林,公园里,马路上,孤单的少了,即使是好伴嘴的小夫妻,也消停了,走着说着,不高不低的声音,让你听不出他们在说什么?偶尔撇撇嘴,私语后偷偷的笑。

初夏的夜,星如亮眸,夜空是最美的时候,墨蓝,黑蓝?如同一块墨玉,无杂质,无瑕疵,是一种静美的姿态,让你屏住呼吸,生怕惊醒了它的梦境。那本身的梦境,像平静的湖面,只是更深,更蓝,这时候,最好有个阳台,坐着,躺着,可以看星星,东面最亮的那一颗叫什么?西面最亮的那一颗叫什么?最好不用说出它的名字,因为名字都是后人加的,这样就不会影响它的完美,你只要这样想象,想象它距离我们多远,想象它上面有什么,为什么这么亮?就好!

五月的第二个星期日是母亲节,所以五月的假,也是给全天下母亲的假,不要只想着自己哦。我们都走在为人子女,为人父母的路上,当了父母才知道当父母的不易,不像年轻的时候,肤浅的理解父母的举止。从前,对于母亲节的理解是表面的,现在对于母亲节的理解,又有很大的偏差。很多人认为,买两件衣服,吃一顿饭,就是最好的过节。有的甚至把它当做自己的节日来过,似乎找到了一个过节的由头,结果让年迈的父母,忙的不可开交;有的虽然知道为父母分担,却也只是走走形式,甚至是走马观花,象征性地回一次家。其实父母最需要的是陪伴,是说说话,到不在乎吃什么?穿什么?

有的母亲,四五个儿子,自己到了晚年,居然没有一个主动赡养她,原因就像农村说的那样,儿子多了,会相互比较,有个别不孝顺的成了坏榜样 ,结果一个看一个,老太太不忍心诉诸法律,干脆有苦自己吃!悲哀。

有的母亲,虽然儿子多,但是她的威望也高,儿子孙子,甚至重孙,一大家子人,她能管的有条有理,不但事业红火,而且儿孙孝顺,这说明了家庭教育的重要性啊!俗话说,“养而不教不如不要”。

相比之下,有女儿就是有福气,看看母亲节,仿佛成了女儿孝敬父母的专有节日,吃的喝的,穿的用的,有女儿的父母家里,几乎所有的东西都与女儿有关,她不买,自己心里过意不去,你不要,你的心里也过意不去,要吧,吃不完,用不尽,现在的生活条件好了,谁也不缺吃少喝,好像天天在过节。

但是儿媳妇对待公婆,态度就差了很多,有的几乎是天壤之别, 想一想都是父母,一个是自己的,一个是最爱之人的父母,为什么差别这么大呢?我觉得于先天的家庭教育有关,也于丈夫的言传身教有关。一直以来家庭教育,良莠不齐,往往重视了智育而忽视了德育,孝道是我们中华民族的传统美德,需要代代传承,这是民族的根基,也是方向。而如今的家庭,在这个方面却大大缺失,子女是家庭的延续,上一代人怎么做,会直接影响下一代,在孝敬这个问题上,不要给自己挖坑,这是不是值得我们深思呢?

我对待父母做的也不好,他们都是老实本分人,为了我们姊妹三人 ,付出了一生的精力,我们家的缺点,是讲话高声大语,从小,父亲和母亲就是如此,一件很小的事,说起来都是声调不低,一件有争议的事情,说起来更像是要家暴,其实说完了就结束了,只是不能好好说话,时间久了成了习惯。我从叛逆期之后,也养成了这个坏习惯,每每和父母说话,也嗓门高,后来很多长辈批评,我也在认真改正,就是不尽如人意,每次不由的声调高起来,随后又后悔,那种愧疚与日俱增。近些年,随着年龄增长,好了许多,因为父母的年迈,特别是母亲,有耳聋的倾向,说话的语速不能太快,有时候她听不见,我的语调又有点高了,很无奈。父亲老的很快,现在有些口齿不清,说话的声音自然也就不高了,他和母亲的交流,也越来越费劲,大多数靠默契吧!

母亲节,我们首先要去岳母家,他们四个女儿,以前总是说被人看不起,现在女儿多却成了福气,一村一庄没有能比得上他们,不是吃不完用不尽的东西,因为女儿最知冷知热,每到气温骤变,妻子总是第一时间,给岳母打电话,话虽不多,但是让人心里暖暖的!而我作为儿子,就自愧不如,打个电话给妹妹,让母亲接,说几句话,好像吵架一样,以前是不懂事,现在是没办法,不然她真不知道我说了些什么!有时候在外一个月,没有给家里打电话,家里也没有电话打来,很是担心,回来一问,母亲已经交代妹妹,不要给我打电话,一些不必要的事情不用说,防止我在外担心,唉!她总是先考虑着我的感受,想来真的惭愧啊。

父母在人生尚有来处,父母去人生只有归途!我们无法改变父母的世界观,也无法阻止父母为我们油尽灯枯,我们唯一能做的是尽一丝绵薄的孝心。

柳若扶风,桑叶正新,正是此时家乡的美景。每个夜晚,当我面对星空,家乡的景致就会浮现脑海,当在这不冷不热的夜里,香甜的入睡,总是在梦里看见母亲辛劳的背影,还有父亲,佝偻的背,一步一步,从家门口挪到隔壁的妹妹家,又从妹妹家,一步一步挪到家门口,转脸看一看,随后慢腾腾的进了家门,坐在躺椅上,晃啊晃着,门外的初夏,繁花似锦。

初夏是另一个开端,也是另一种传承。

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