经历桐花开

我们把经历当作一种必要的遇见，就像清明来了，喝一杯明前茶。在午后和煦的阳光下，如眉的茶叶放入茶盏，开水涌入，它随即浮起，飘逸如同时光，慢慢地它开始不上不下的悬浮，最后沉入杯底。如果是玻璃杯，会看到茶叶整个绽放的过程，像整个人生的过程，由浮躁到沉淀；也像春秋，春天美丽而浮华，秋天多彩而沉实。一年一岁，一杯茶一段人生。生活有生活的味道，爱情有爱情的香息，也像这茶，需要慢慢的品茗，意境才能自由的释放出来。

一

清明之后再回家，一个阴雨绵绵的早上，推开院落厚重的大门，踏着门前的小巷，准备走向田野，忽然听到身后有人叫我乳名，蓦然回首，唉，只是幻觉，并无一人。空空荡荡的细雨中，水气氤氲，抬眼忽然看到远处，一片惊艳的色彩，是花开？什么花呀？我仔细一看，哦！是隔壁院里的桐树开花了！远远望去，紫色的花朵，如同一个个小喇叭，它和玉兰花一样，也是先开花，后长叶子。高高的树干，庞大的树冠，生长的十分茂盛。

记得小时候，母亲曾买回来两棵树苗，弱弱的，但是树身笔直修长，只带了些微的根，就能种活。绿色的皮肤，轻轻扣开，流出淡绿色的汁液。有点苦涩，因为我曾经尝过。母亲说，这是桐树，那时栽植在我家东院门前，二十年后因为建房，需要屋面板，就砍伐了它，两棵桐树，刚好够用。

“桐树”是民间的一种广义叫法，有些地方指代泡桐，有些地区指代油桐，还有些指代梧桐。而泡桐最遮荫，油桐可榨油，梧桐宜制琴。

在淮北平原上，除了可以看到稀少的梧桐，最普通的便是泡桐树。有人说没有梧桐树怎么能招来金凤凰，梧桐多有文雅范，泡桐有什么？只是一种太普通的树木而已！而且木质疏松，容易吸水变形，往往只能作为木制物品的辅料。木匠师傅一见到它，就会用鄙夷的口吻说，“那家伙长得再粗有什么用，不结实！”是啊，泡桐的普通是毋庸置疑的，真的没有什么可称赞的，但就因为它的普通，才更像芸芸众生。

再说说桐花。桐花在民间也极富盛名，究其原因，很可能是桐花总能触及人们内心的小忧郁。因为桐花开放时绚烂繁复，人们认为此时正是春景的巅峰，但随着桐花的败落春天也就不在了，正是“伤春”的预示，“老去能逢几个春？今年春事不关人。红千紫百何曾梦？压尾桐花也作尘。”

就这样，一朵小小的桐花，让无数文人纠结了无数年，到现在还是结着淡淡愁怨的话题。

春末，一簇簇的泡桐花开了，空气中充满着甜甜的气息，不信？可以迎着喇叭一样的花朵，轻轻一闻，一缕清香顿时沁人心脾。便会想起一句诗，“村头邂逅粉红林，美奂美轮展笑颜。”只要我们当诗如画，当花如画，尽是芳华。

春天最美时候，是桐树开花时刻。整棵树粗犷，支茎干裂，但是花开一簇簇，像一团半开未开的百合花，招引无数蜜蜂来，如果说选一种乡愁的树木，平原之地的桐树，应该可以榜上有名。

桐树虽然长得快，夏天能给人阴凉，秋天送人树叶，冬天提供柴火，但是因为颜值问题，却实实在在是一种平凡的树木。

二

二十多岁的时候，我在政府部门工作，有一次单位组织文娱活动，说是活动，其实就是看电影，一开始还故作神秘，不公开片名，我们坐在县城最古老的剧场里，先听了一段报告，然后电影才开始放映。

当银幕上出现三个大字——焦裕禄，我内心的浮躁完全没有了，因为片首那干裂的盐碱地和漫天的风沙，一下子把我拉进了故事的情节中。

兰考县距离我们老家只是二、三百公里。十年前我因为办事，路过一次，当时心情很是激动，站在那块贫瘠的土地上，能够让每一个共产党员心情沉重，又激情澎湃，最起码能让我们的灵魂得到一次彻底的洗礼。

焦裕禄，一个好干部，一个优秀的县委书记。他常说自己只是一个普普通通的共产党员，是的，在人民面前，谁不是一个普普通通的共产党员呢？可是他用他的普通和平凡为我们共产党人做出了榜样。一个贫困县，遍地盐碱，满地风沙，在那个艰苦的岁月，他上任伊始，就深感到肩膀上的担子不轻，带领群众战胜自然灾害，解决老百姓的温饱问题，是天大的事。其实，他做了一个共产党员，一个普普通通县委书记应该做的一切，也许有人会说，他的事迹太平常了，但就是这平常和普通的一点一滴的事迹，才凝聚成一个高大的共产党员形象。影片记录了他生活中两个小小的事迹，细微而又深刻。

在兰考农村，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。深冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。我觉得这个细节非常感人。作为一名共产党员，就要像焦裕禄同志那样，把群众的冷暖放在心上，把群众当做亲人 。而他的一句话，不但真情意切，而且是由心而发，一下子戳到了众人的泪点。

还有一个细节，据焦裕禄同志的儿子回忆，那时候县委大院里有剧院，有一次他们去看戏，当售票的同志得知是县委书记的孩子时，没有让他们买票就直接进场。当焦裕禄同志知道情况后，不光对孩子，同时对家人提出严厉批评，要求第二天补上票。从这一件小事，可以看出，焦裕禄同志对自己、对家人非常严格，他不允许自己和家人搞特殊化。每一位党的干部，也要像焦裕禄同志那样，自觉严格要求，坚持以身作则，清正廉洁，做到老老实实做人，清清白白干事，在干部群众中树立良好的自身形象。这是必备的干部素质。

他的高大是因为他的无私，一个党的干部为人民服务，理所应当，如果能够全心全意为人民服务，那就的确不容易，而焦裕禄，他在生命最后，想到的不是自己，甚至不是小家，而是兰考县几十万老百姓，他的忘我、无私、奉献的精神已经得到了升华。他之所以能这样做，是因为他心中有党，心中有民，心中有爱，知道感恩。他常讲，他原本只是一个普普通通的人，是党给了他新的生命、更大的责任，他要回报党，回报人民。也许有的人一生也体会不到他的情感，这些都是来源于信仰，信仰的力量。

为了改变兰考的土质，改变兰考的环境，他大力推广和种植泡桐树。他说，“泡桐树是一种极其普通的树，但是它生命力顽强，不惧风沙，不畏严寒，像兰考人民一样不惧怕困难，勇于改变贫穷，有韧劲，不服输，打不倒。”如今兰考县遍地都是泡桐树。

这普普通通的泡桐树，确实改善了兰考的土壤与环境，为兰考人民造福一方。如今，泡桐树还在，焦裕禄同志已经离开我们很久了，有人说，焦裕禄精神已经过时了，错。现在我们的党，我们党的干部，正需要焦裕禄精神，如果都认认真真的领悟了，学习了，有感触，够深刻。就不会出现那么多犯错误的干部！就不会出现腐化堕落，背离人民的坏典型。

三

每到此时，桐树开花，枝头上花密密簇生，犹如花塔，单朵如同铃铛，亦如喇叭，紫色带白，有点粗犷，恬淡，辽远，散发的幽香，不迷人，只是幽深，带着春雨的湿润。那张开的花朵，像一种等待，一种经历，一种沉默不语，一种缄默不出，枝上一串串，想告诉我们什么？春去春又回？

隔院的桐树是一对老人栽植的，我叫他大爷爷，大奶奶。他们也是一对从旧社会走过来的老夫妻，老太太到去世的时候，还一直穿着盘布纽扣的撇襟上衣，梳着发髻，这是旧社会女人典型的形象。

他们从解放之后，一直常年在外地做小生意，说是小生意，其实就是混碗饭吃，或者说是混穷。老两口一辈子没孩子，在外地流落几十年，一直到改革开放，分田到户，回来了，家也没了，就在我们家老宅的隔壁，建了三间土坯房。工是义务的，木棒和大梁都是东拼西凑的，总之四邻帮一把，在那个物价极低的年代，房子也就建起来了。虽然房子主体是土坯的，但是屋子里里外外很干净，大爷爷每天早起第一件事，就是打扫卫生，先打扫自己，再打扫房间，由里到外，前前后后，一丝不苟。屋内是土夯的地，却被他一点一点整理的平平整整，他们穿得虽然很简单，但是始终干干净净，从来看不到衣襟或者裤子上有一点油渍，其他地方有任何污点。做人也是谨小慎微，善良，和气，不争，是他们的美德。他们喜欢孩子，看到孩子的时候，目光里会流露出满满的温暖！

他们吃的很简单，记得我小时候，常常因为母亲不在家，而待在他们家里，大爷爷喜欢晚上喝点酒，因为开的是烟酒店，每天到很晚才关门，他就会坐在桐木做的八仙桌旁，一杯酒，一碟炒菜或者是一盘花生米，开始喝酒。他吃菜很文雅，慢条斯理，一杯酒可以喝很久，也许他可能只是一两杯的酒量，似乎那个喝酒的氛围更重要。特别是冬天，屋子里炉火正旺，他坐在炉边，一边听收音机，一边喝着酒，还不时地留心有晚上来买东西的顾客，幸福洋溢在脸上。大奶奶会一次又一次地催他，菜都凉了，还喝？也会幽默的说，怎么喝那么久了，也喝不醉呢？

平时没有事的时候，他喜欢坐在桌边整理钱币，就连分票，毛票都整理的整整齐齐，也会一沓沓的用皮筋扎起来，放在特制的盒子里。春节，中秋，我会按照父母的要求给他们送去一些吃的，不多，只是一点点心意。但是他们从来不会让我空着手回来，即使我推脱不要，他也会随后送到家里来。要是春节，吃完早饭我会帮他们贴春联，他太过仔细，去年的旧春联必须要清理的干干净净，新春联必须要贴的平整，就像用熨斗熨烫过一样，不能有一点折痕或起泡，我常常惊叹他的认真和专注。

夫妻俩都是八十多岁去世的，大爷爷先去世，大奶奶随后不到半年，一场病重，她不吃不喝也不说话，最后也走了。老两口一生相依为命，最后是他们的侄子、侄媳妇给他们送终，随后这里就冷落了，只剩下空空荡荡的房子，如今房子拆了，又重新建了院子，只是那棵桐树还在，一年一年，开花，长高，落叶，又发芽，桐花再开。一次我回家去，无意间问起，母亲说，那棵树根已经三十多年了，如今看到的只是砍伐过之后，从根上重新发出的新树。

是啊！这就是接替，或者说更新啊！像人一样，一代一代传承。

再回首，桐花开了，在细如丝的春雨里，摇曳，如同小小的百合花，只是那紫色很迷人，在如烟的雨里，格外引人入胜，它很平凡，无法和其它的花相比，却开出不平凡的自己。