蝉鸣

        有道是“蝉鸣，不夏日。”夏至刚过不久，我们就可以听到知了的叫声了，“知了，知了.....”诉说着夏日的炎热，这是最热的时候了,仿佛隔了好多时光，忽然在傍晚格外敏感于那片声响。

        “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。

        时不时地也想体验一下这种感觉，清晨钻进偏远宁静幽深的树林，听不到一丁点声音，偶有几声鸟鸣，也会匆匆流过，隐没到树林深处，仿佛我的到来，打扰到它，听到最多的是麻雀的声音，一只，亦或几只，扑棱着翅膀从头顶飞过，偶尔传来“喳喳”的叫声，我感叹它身影的灵活，那么密的丛林，却不会碰到一丝。聆听大自然最自然的鸣唱。

        上班整天坐在办公室里，不去运动一下还真不行。下午下班后，太阳也没那么烈焰了，我就顺着街道，向家的方向走上几站路再乘车回家。走着走着，一片绿荫出现在眼前，这儿人们常去休闲的好地方，排齐的印度紫檀，麻栋，松树，相思树，围绕成圈的细叶榄仁，一片片四方的绿草坪一望无际，路旁还有许多不知名紫的红的花木，密拥相依呢，中老年人，男男女女，小孩子在放松行走活动，傍晚六点半左右，不经意听到树上的蝉(也叫知了)“吱--吱--吱”鸣叫声，我不由得伫步抬头寻找树上的蝉只.....

        城里的蝉声太少了，几乎是少得可怜，形不成乡村那种大合唱的阵势，偶尔几声断断续续的叫声，显得有气无力，像蚊子在耳边鸣叫。一种淡淡的失落感油然而生，不时在脑海力闪现儿时捉蝉的情景，心情便开始兴奋起来。

        就在这当儿，我回忆起年少时的往事。夏天的老家夏天里少不了蝉。骄阳似火的盛夏，每逢响晴的日子，在乡村农家的房前屋后，杨树、槐树、榆树、杏树、桃树、梨树、柳树、白杨树上，透过枝丫的缝隙，总能看到蝉黑小的身影，并能随时听到它们发出的悠扬而热烈的吟唱。

       这个时候，我们邻居几个发相约去捉蝉，村里村外，山下山上，到处一片知了的鸣响。爬上树是捉不到的，一有动静，蝉就飞了。

        林中都是杨树，有高有矮，有粗有细，经历了岁月的洗礼，皱纹会爬满整个树身，而大多的树木是光滑的。偶有一株枯树，蛀虫钻满整个树身，一个个孔洞冒出黑色的分泌物，拒人于千里之外。对于这株枯树，你轻轻的一推，它就会轰然倒地，树身可能安然无恙，也可能四分五裂，这是大自然的规律。

        有人说“蝉是乡村的歌手”，这话真的不错。操一口老家的方言，用诗歌说话，谈论爱情和故乡。它们用泥土一般质朴的声音，为平和寂寞的乡村生活平添一缕朴素而温馨的感动。夏天的燠热势不可挡，人们纷纷追逐着幽静和绿荫。乡下古旧的小院里，填满了麻雀和蝉们的欢喜与喧闹，暮色清凉而欢悦。小院里流淌着古意。

        那些潜伏在枝叶间的蝉虫，不约而同地拉开嗓门，吟唱着夏日的恋歌。蝉，可爱的小家伙，是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过， 蝉有很好的药物价值。蝉也是让人引入“斯文”的小宝贝。从古至今，以蝉入诗、词很多，特别以蝉比喻品行高洁。然而这种蝉鸣，像是在登台歌唱，是大自然和谐悦耳的美妙之声。笔者通过在夏季与蝉的相遇，陶醉在美妙的蝉音中，引发了对蝉孵化，出生，蜕变，发育，习性，药用价值，文化和古诗词相关咏唱做了详细描写和抒情。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

        蝉最招孩子们喜欢，汪曾祺在《夏天的昆虫》中，介绍了蝉的品种习性。有一种叫“海溜”的蝉，个头大，色黑，叫声宏亮，蝉里的楚霸王，生命力很强。“曾捉了一只，养在一个断了发条的旧座钟里，活了好多天。”进一步又写，北京的孩子捉蝉，是在竹竿头上涂了黏胶捉蝉。而汪曾祺小时候则用蜘蛛网。选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网，很粘。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。字里行间流露出了对昆虫的喜爱和对童年生活的眷恋。

        夏天里有了蝉，让这闷热的夏天别有了一番风味，夏夜蹲村头睡凉席听蝉鸣颇有一番情趣。蝉声溅夜露更显莹润。夜气清凉，月色清远，掬一缕萤光，歌窈窕之诗，发思古幽情，“遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。