随笔·谈修养

好的修养是世界上美丽的花朵。因为他的存在，人们彼此间才得以和谐地共存，世界也得以运行到今天，并仍以强大的生命力不停地走下去。猛地一看，这话似乎有些武断、片面，但仔细思忖后，又不得不承认他的真理性。当然，我们平日常谈的修养大多限制在人际交往中，因为这一点最容易为他人所感知。古往今来，各种各样的观点不胜枚举，有人说科技是社会前进的不竭动力，也有人说经济才是，这实在也无可厚非，毕竟仁者见仁，智者见智，只是站在不同的立足点罢了。

修养是这个社会从产生到发展的必然产物，不同时期，对于修养的标准也不尽相同。如：于封建社会，修养于学而未仕者是修身、齐家；于学而已仕者则又多了治国和平天下；于其他的社会民众则衍生出三纲五常，三从四德，男尊女卑等种种维护当时社会秩序的观念；而于农人则是安分守己地种地打粮，于商人则是诚信经营。后来封建社会被民主制所取代，修养又再次发展，直到今天，其范畴更加广泛，除了从以往继承下来的以外，又更加强调诸如平等、友善、敬业等等，变得更加人文更加科学。

修养似乎是一个比较空洞的概念，但当我们细细地划分时，他便会变得实在而又可以触摸。譬如，在当下，修养可以根据不同的范围划分为社会修养、职业修养、个人修养等。社会修养即这个社会所共同认可的标准，一如上文所提及的诚信、公平，适用于这个社会的方方面面，不论何时，也不论何地。社会修养不仅能维护社会的和谐，而且能促进社会的发展，保证人与人之间的关系更加的融洽。而个人修养则一般指一个人的待人接物的作风，包括个人礼仪，也包括处事方法等。个人修养除塑造个人外，对社会也有着强大的影响力，他是社会修养的基石，没有个人修养，社会修养也就无从谈及。个人修养好，便为人所欢迎，所欣赏，做起事来也容易得心应手，甚至还会成就自己，换来英名长存，诚如伊萨伯拉女王所说的那样，那就“好象一封永久的荐书一样”，会永远得到保存。罗斯金讲“文明就是要造就有修养的人”，培根说“只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的”，其意便正在于此。修养有污点则往往不孚众望，其做起事来也处处捉襟见肘，事倍功半，甚至还会适得其反，要说会有多少的人与其结交，那真的是门可罗雀，寥寥无几。

修养是这个社会的重要组成部分，优良的修养，波及并感化他人，从而引导社会风气的转变，促进社会向前前进，逐步达到我们心中所期待的和谐社会，提高修养的办法，《中庸》给出了最好的解答，即“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，但这确有一定的难度，需要一定的毅力，因此唐代林慎思在《仲蒙子》中告诫世人“治外物易,治己身难”；而坏的修养则是社会走向堕落，严重者会走向倾覆的催化剂，时刻需要我们去小心防备。

                    诗飞宇

                2023年6月15日