松岛听蝉

前阵子单位组织去白鹭湖体育小镇开展户外运动会，由于从小体质较弱，一直都不怎么喜欢过于激烈的运动，倒是喜欢坐在白鹭湖湿地公园里面一个长满松树的小岛听蝉鸣，松岛听蝉，尤其是炎炎夏日，坐在松树绿荫下，繁花璀璨中，静静地听着缠绵悱恻的幽幽蝉鸣。

松岛听蝉，听着幽幽蝉鸣，那年从武夷山回来惠州，和阿婷一起在汽车站坐10路公共汽车到白鹭湖湿地公园，师傅说“愚者蛮缠，智者悟禅。”，叫我们要好好悟禅。明月庵一个莲友推荐去白鹭湖的松岛，坐在婆娑绿荫下，静静地听着缠绵悱恻的幽幽蝉鸣，如同闭关。

松岛听蝉，一种禅意。佛家讲究机缘意境，中文“松岛”与“送到”同音，暗有从此岸送到彼岸的话头意思，日语松树(まつmatsu)与等待的“待(まつmatsu)”也是同音，日语松岛也暗含“待岛”的话头意思。在《法华经》“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆有法身”论证一切众生皆有佛性，皆可成佛，女人也可以成佛之前，佛家初期理论上女人是不可以成佛的，古时候日本女人想成佛就到松岛等待阿弥陀佛来迎接。松岛原名叫“男岛”，因为女人要在该岛等待莲花化生，转化成为男身，被迎接去西方极乐世界，故又称为“待岛”。后来，《法华经》论证女人也可以成佛，加上岛上长满松树，待岛就改名叫“松岛”。日本宫城县松岛湖上星罗棋布260多座犹如白鹤化身而成的岛屿，自古以来映照着日出日落，美景受到文人雅士的赞叹，被列为日本三景之一。日本著名俳句诗人松尾芭蕉在其名著《奥の細道（奥州小路）》就有松岛听蝉，幽幽蝉鸣，惊艳得让芭蕉无法言语，惊讶之余写下了赞颂眼前松岛美丽景色的俳句：松岛や 松待岛や 待岛や （松岛听蝉 越听越心静）。

松岛听蝉，越听心越静。结庐在人境，岂无车马喧？红尘滚滚，难得一份波澜不惊的心情。赣南陡水湖虽然不像日本松岛湖那样岛屿星罗棋布，但也有松岛，长满松树的小岛，湖畔弯弯曲曲，织锦似地，叹为观止。当年宋朝著名的思想家、诗人朱熹路过赣南陡水湖，走在茂密林涧湖畔，听到呖呖蝉鸣写下的《南安道中》：“晓涧淙流急，秋山寒气深。高蝉多远韵，茂树有余音。”朱熹老先生路过赣南陡水湖时令是深秋，让人仿佛听到蝉鸣幽幽，活泼而不凝滞，奔放而又绵长，回荡在茂密的树林间。作者如同林间蝉鸣一样，雅致悠闲，怡然自得，一种与世无争，偷得浮生半日闲，抖落红尘一段愁，任他身外翻江倒海，于我内心波澜不惊，泰然自若。心静自然凉，越听心越静。

松岛听蝉，听着蝉鸣“知了”、“知了”。 蝉深入地下近十年，潜心省悟，惯看红尘忙忙碌碌，每日不停鸣唱，用蝉鸣唤醒世人“知了”世事，了知世事虚幻，浮生若梦，临事临物，不要起贪婪之欲，要常怀敬畏之心，在物欲横流，滚滚红尘中寻得自我解脱。蝉，浮游尘埃，隐身止语近十年，出世发声，叫醒尘世名利客，唤回苦海迷途人。蝉即是禅，佛家说，佛是金蝉子的化身，佛陀是金蝉子，三藏法师是金蝉子，听蝉鸣亦即是悟禅。

松岛听蝉，倾听着林荫中传来蛰伏已久的蝉鸣，幽幽蝉鸣，余音袅袅。仿佛闻到了稻田里禾苗的芳香，看到人们兴高采烈谈论着丰收的情景，耳边也同时传来阵阵青蛙的叫声，和着这蝉鸣，好像在合唱，歌唱着即将到来的丰收年。