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十八孩儿十八公

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随笔杂谈
202408/23
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梅花岭传说

仙鹤村有一个祠堂,早听说过仙鹤村的这个祠堂,但一直没有去过,难得节日假期,族人说去看看。

状元墓和仙鹤村仙娘的故事,早有耳闻,似乎都与粤北的梅岭有关。小时候经常听外公讲起梅花岭状元墓和仙鹤村仙娘的故事,因为故事只是一个传说,本身无可考证,外公一个地地道道的农民,凭他的文化水平自然也就只能“讲古”,讲故事,大家也就只好当故事听。

状元墓的传说故事在赣粤边境的梅岭古道,这条古道是从江西南安(大余)到广东南雄梅关隘口,由唐朝宰相张九龄负责开凿出来的联接赣江水系和珠江水系,转运庾岭南北两侧的南安和南雄货物的一条古驿道。

传说清乾隆年间,江西南安水城戴衢亨的母亲(少妇)背着年幼的孩子途径梅岭古道,不知何时孩子的鞋子在路途中不慎丢失,发现后原路返回寻找,鞋被一挑夫捡到,便向其讨回。挑夫说:“终年在外当挑夫,银子虽赚,却欠人间享受”。少妇听出其意思,因求鞋心切,也就默许了挑夫要求,悲剧随即发生,挑夫为一时欢快而送命。少妇见挑夫穿的鞋子破烂穿洞,便在小镇买新鞋一双,回来时见成千上万群蚂蚁正在掩埋挑夫,只剩双脚,少妇赶紧给其换上新鞋,随即挑夫的尸首被蚂蚁掩埋,消失得无影无踪。

后来,戴衢亨长大后高中状元,按朝庭规定,凡中状元者都得查看状元家风水宝地,查无风水者视为妖孽现世而被处斩。戴家所有的祖坟均已探查,都无好风水,戴家上下为此急得团团转。最后,状元郎的母亲说:“衢亨有个义父安葬在梅岭驿道旁”, 考察大臣到梅岭一看,见墓前驿道山路坡陡,宽长有序,颇似宫殿前的丹埠,拾级而上,需点头弯腰,夜间北望,见南安府万家灯火,景象壮观,感慨中说出“日受千人拜,夜观万盏灯”,的的确确是一个风水宝地。

后人有好事者在梅岭山腰用土石块,垒堆起一个小小坟墓“状元墓”。

其实,这个传说仅仅是一个传说,经不起考证的。根据有关资料记载,戴衢亨(1755年-1811年),字荷之,号莲士,江西大庾人,祖籍安徽休宁隆阜,清朝政治人物、状元。戴衢亨出身书香门第、官宦世家,父亲戴第元、叔叔戴均元、哥哥戴心亨都是由进士而步入仕途的朝廷官员,四人均才大学博,以其一家同出两相四进士,誉为"西江四戴"。

乾隆二十年(1755),戴衢亨生于江西兴安县(今江西省上饶市横峰县),乾隆三十六年(1771),17岁参加乡试高中解元。乾隆四十一年(1776)四月,乾隆皇帝巡幸天津,年轻才俊的戴衢亨被召试,文列一等,以内阁中书补用,次年充军机章京。而乾隆四十三年(1778)年考科举夺得状元桂冠,则有一半靠运气,这年的科举考试,主考官将前10名试卷呈送给皇帝审阅,读卷负责人吏部尚书程景伊拿起本来第一号卷的邵自昌卷子好半天拆不开,看不清姓名、籍贯,乾隆等急了,就叫程景伊将第二、第三名往前挪,而把邵自昌的一号卷移为第三,拆了第二、三号卷再拆邵自昌的仍然拆不开,就把四号卷移为第三。拆了四号卷后,才将邵自昌的卷子拆开。乾隆皇帝认为这是天意,便让程景伊按拆卷顺序填榜,于是第二号试卷考生戴衢亨,年仅二十四岁就成了天下第一的“钦点状元”,某种程度上来说,戴衢亨的确运气太好了。

从有关资料记载来看,戴衢亨祖籍安徽休宁隆阜,祖辈迁移到江西大庾,戴衢亨则生于江西兴安县,与江西大余没有太多的交集,梅花岭梅关状元坟的传说只能仅仅是一个传说,该传说还让人家戴家后人不高兴,要求景区不要再以戴家状元墓来做宣传。本文也不褒贬戴家,仅仅记忆一个儿时传说。

戴家后人要求景区不要再以戴家状元墓来做宣传,而梅花岭类似的传说,还有一个,是关于“仙娘”的传说,梅岭这个传说虽然没有传的很广,但也是儿时听外公讲的一个传说。

这个传说说,宋元年间,大批中原汉人因躲避战乱南迁到岭南,有一家境贫寒,以养鸭为生的老翁老来得一女,因女儿出生就满脸麻子,遂取名“秀妹”以讨吉利。由于麻女秀妹面容长得着实难看,村里差不多大的孩子有意疏远她,但她不知道从哪里学来一首客家山歌,经常一个人在山坡上放牛时偷偷唱山歌:“青叶青,黄叶黄,青黄叶子说,我将做仙娘。”有听到她歌声的人都嘲笑她,“哼,一个丑丫头还想当仙娘,不要白日做梦了!”

话说,古时候古时候,时间太遥远,没有人能够说清楚是什么时候开始的事情了。岭南地区中元节前有选黄花闺女做仙娘供奉的习俗,有点类似现在的选某某小姐大赛,被选中的会受到供奉,当然,不是西门豹治邺那种扔河里祭祀,而是作为活神仙供奉起来,程序相当繁杂严格,除了看面相还要测八字。有一年,周围地区的黄花姑娘都几乎相完了,还没有找到相符的姑娘,那可把一帮乡绅大佬们急坏了,无头苍蝇样四处派人去找。乡中有位老学究,上通天文,下知地理,能掐会算,他算出八字能够相符要求的姑娘就在梅岭山脚下珠玑巷附近。乡绅大佬们让老学究亲自带人去找,半个月之内务必找到仙娘。老学究不敢怠慢,立即带人一村一村的找。

眼看半个月快要过去了,还没有找到,老学究也着急了,这天来到祗园新村附近,这是最后一个村子了。老学究同往常一样,让乡绅把村上适合年龄的黄花闺女都叫来,一个一个的查。到天快黑的时候姑娘们也都排查完了,还没有满意的结果,老学究急得热汗直流:“你们村上的姑娘都叫来了吗?”乡绅连忙点头称是。这时其中一个姑娘说:“我们村里还有一位姑娘没有来。”老学究听完,精神一振,忙问道:“还有一位?怎么没有带来?”另一个姑娘说:“没来的一位是我们这里最丑的姑娘,她怎么会选上仙娘!”老学究说:“不管人怎么样,先带来看看吧!”人们只好慌慌张张地把麻女秀妹找来,老学究一看也是直摇头,失望之余还是耐住性子问一下生辰八字,听完后老学究大吃一惊,原来眼前的这个丑姑娘正是自己要找的生辰八字全合的仙娘。

老学究心里盘算着:丑是丑点,这也许就是天意吧,天意难违呀!还是暂时梳妆打扮一下看看能不能交差再说吧!老学究赶忙命侍从打来珠玑巷胡妃井里的井水来给麻女梳妆打扮,经珠玑巷胡妃井水一洗,人们惊讶地发现,麻女“秀妹”竟如脱胎换骨一般,麻子褪去,肤如凝脂,一束乌黑的秀发,瀑布般直垂腰间,一双含情脉脉的眼睛,明眸善睐,身着霞披,粉面桃腮,容光焕发,艳若牡丹,贵若幽兰,世间再也找不到比她更美丽,更富贵的女子了,展现在眼前活生生的一个天生丽质的仙女形象。乡绅们见了脱胎换骨的秀妹,惊为天人,禁不住当场大呼:“此乃真仙娘也。”

就这样,中元时节秀妹在众多相亲姐妹们的搀扶下拜别了亲人,坐上了轿子到梅花岭土地庙去做仙娘,一行人浩浩荡荡地向梅花岭而去。当快走到梅花岭山上时,眼看着要作为仙娘受人供奉了,秀妹感到有点口干,想喝一口故乡的井水,乡亲小姐妹们把从珠玑巷胡妃井打来的井水来给秀妹喝水。谁知,秀妹喝完水的瞬间,即刻化作了一只美丽的仙鹤,发出悠悠的几声鹤唳,在梅花岭上空盘旋,飞向天空,依依不舍,久久不去。秀妹化作了一只美丽的仙鹤,村里人为了纪念她,从此把她的家乡祗园新村改名为仙鹤村。

梅花岭的传说,从状元到仙娘,不必当作历史故事,仅仅是一个传说。传说难于考证。从状元到仙娘,梅花岭的传说。中元时节,耳边似乎好像隐隐约约听到遥远传来秀妹那悦耳动听、催人泪下的思乡曲客家山歌:青叶青,黄叶黄,青黄叶子说,我将做仙娘。

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