喊天节,到贵州省黎平县黄岗侗寨。高原深处的山村,群山环绕,鼓楼耸立,古朴凝重。节日期间,到处可见盛装的村民、开心的客人,满村充满欢乐的笑声、嬉闹声和歌声。
喊天节是黄岗特有的节日,隆重、盛大和喜庆。期盼已久的村民,全村动员,宰牛杀鸡,备酒备菜,迎接客人。穿着盛装的村民,万人喊天,祭祀神灵,祈求平安。精心打扮的村民,千人侗歌,男女合唱、童声合唱、全体合唱,抒发情怀。
侗歌就是“侗族大歌”,与风雨桥、钟鼓楼被称为侗家三宝。大歌演唱者均为村民,身着亮黑(崇尚自然亮黑色)衣服,佩戴银饰,动作自然,笑容灿烂,声音甜美,流淌着自然、清新、梦幻的山野诗意。
大歌是一种多声部、无指挥、无伴奏的天籁之歌。也是,大歌韵律师法自然,与自然同节奏,多样的音色展示了岁月更替、春夏秋冬、日月星辰、风雨阴晴。大歌模仿自然,不需指挥。高山种地,山沟耕田。日出而作,日落而歇。鼓楼议事,节日欢庆,自然流露。大歌写意自然,不需伴奏。生儿育女,孝敬父母,善待亲朋,邻里和睦,自然节律。
大歌通俗易懂,内容简单明了。男声、女声、童声、混声,不同场景人物,不同的大歌。模仿鸟叫虫鸣、高山流水、风声雨声,描绘美丽的自然。水流声强,可能是大河潺潺。鸟叫声一片,可能是山野树林。风声呼啸,可能是高山之巅。雨声一阵,可能身在雨中。春天雨声绵绵,夏天虫鸣声声,秋天大雁唧唧,冬天寒风凄凄,大歌将人带回自然。
在合唱基础上,大歌叠加对唱、舞蹈等艺术形式,展现出幅幅美丽的图画:百花齐放的春天,山野里万象更新。鸟叫虫鸣的夏天,田地里满目滴翠。大地金色的秋天里,侗寨里欢天喜地。冬天里万物萧瑟,鼓楼里大歌声声。在合唱背景上,大歌叠加自然的声音、人的声音,产生个个动人的场景:长者缅怀先人功绩,大家重温“款约”规矩。年轻的后生与心仪的妹子对歌,年迈的母亲送儿远行,牧童放牧在高山之巅,汉子耕田在沟谷之中,景景都诉说侗家人的情怀。
嘎吉(叙事)大歌,韵味绵长又欢乐,是一首首悠长的历史之歌,是一本本有声史册,口口相传,记录黄岗人的脚印。《祖公落寨》记载了黄岗先祖沿河迁徙的历史及与兄弟侗寨和兄弟族裔的关系。寨中大姓吴家,先祖籍贯广西梧州,因家族争斗,躲避仇家,辗转至黄岗安家。陈家原是汉族,来自湖南,打猎为生,久居黄岗而入籍。芳家也是汉族,先祖于清朝咸同年间迁来黄岗,娶侗家女儿为妻或媳,后逐步丢失母语,彻底地方化。石家于解放前两三年从芭扒侗寨逃难到黄岗。梁家本是龙图的侗族,解放后移居至此地。古时,柳江支流四寨河流域组成民间组织“千三款”,其中的“七百苗寨”黄岗附近的村落组成,而黄岗是“七百苗寨”的首寨,多么荣耀!黄岗的大歌其实是民族融合之歌,黄岗人用大歌将坎坷山路唱成平坦通途,用歌声将苦难逼仄转换成诗意幸福。
嘎想(伦理)大歌,音色低沉又清亮,是一首首厚重的教化之歌,是一本本侗族人的“经书”,言传身教,锤炼出黄岗人的品德。嘎想大歌中的“款”,是旧时自治组织,规范和治理社会就是“款约”。《九十九老人议款》中唱道:“众人商议定,派人各处侗寨传,著名侗寨都传到,著名老人都请完,邀请百位老人来,把这纠纷断”,记载了款的活动方式。歌词中的“款约”就是“款”内的约定及规范,如“共同抗外敌,搞好团结”“住在哪个片区,就不让别人来侵占山林田土,阻止不了,七百苗寨一起上”“不准偷盗,挖墙拱璧,抢劫,闯入别人屋子”等等,有“乌托邦”的成分和萌芽,是当时高原人抵御天灾人祸和抱团取暖的最好方式。
噶所(声音)大歌,场面热情又奔放,是一首首火热的生活之歌,是一帧帧有声的画面,呈现出黄岗人美好的心情。黄岗及关联的寨子节日多为大歌演唱提供了机会,大歌为节日增加了欢乐。除春节,端午,中秋等共同节日外,黄岗有许多自己的节日,正月初七、初八黄岗抬官人,六月六粽粑节,六月十五黄岗喊天节。七月初七,七月初十,七月十五,七月十八,八月初一等都是节,加上邻近村庄,黄岗的节日多得叫不出名称,而逢佳节必有美食服饰汇演,逢节日必唱大歌。“饭养身,歌养心”,“歌”与“饭”同等重要。歌是知识,是文化,会唱歌的歌师是最有知识、最懂道理的人,受人尊重。黄岗人世代以“会唱歌,会歌多”为荣,用歌来倾诉喜怒哀乐,用歌来表达愿望憧憬。
鼓楼、嘎嘛(柔声)大歌,内涵丰富又多样,是一首首多彩的风俗之歌,是一张张靓丽的图画,描绘了黄岗人多彩的生活。鼓楼是物质、制度、文化的缩影,除聚众议事、传递信息和报警功能外,还是大歌演唱和传承的重要场所。重大节日活动的对歌、客人(歌班)来访,都集聚在鼓楼唱歌。好客的主人接待客人,善交的客人出访,都要唱大歌,哪能不会唱“大歌”?“歌以择偶”“对歌求偶”是侗族自由婚姻的基本程序,“对歌传情”“对歌表意”是高原生活的基本技能,哪能不唱大歌?歌是爱的化身,爱用歌声传情,句句都是爱意,爱意都在歌中,连绵不断的爱意,永不停歇的大歌!
“遇到大歌就走不动路咯”“听到大歌人就迷心咯”“唱起大歌心就欢咯”,大歌旋律感染人的情怀,大歌叙说牵着人的思绪。自然的、心灵的、和谐的侗族大歌,歌唱自然、劳动、爱情和友谊,唱出了“夜不闭户,路不拾遗”的风尚和侗胞的美好情怀,也将歌者、听众带到诗意的远方。
二〇一九年冬