群峰笔立南太行

首次到山西陵川王莽岭，方知它不仅仅因为高度、气候而称“太行之脊”“清凉世界”，还因遍布的地质遗迹，如同一本无声的地质史书，记录王莽岭的前世今生，成为国家地质公园。更因为人文底蕴厚重，历史故事与自然现象完美结合，造就了“有故事的山水”“山水妆点的传奇”，成为“太行至尊”，有人甚至说：“不登王莽岭，岂识太行山”。

王莽岭地跨山西河南界，最早因“神龟”“仙驼”的故事称“龟驼山”，后因王莽追刘秀在此安营扎寨而得名。不但如此，当地人还借用不同的地貌，演绎汉书记述的历史故事。北门附近地区，因峰林地貌典型，因而有许多生动的故事和传说传。“北石林”，如树似林，群峰如笔，当地人推测，它们也许是当年汉军遗留下来的枪矛，不然会如此整齐铅直？“佛光台”是洼地中的石台，合适条件下，形成被称为“佛光”的干涉晕环，传说曾为刘秀“护体”。“勒马崖”因当年枭雄王莽路经“青云桥”走向此崖时，不敢向前勒马回营而得名。崖高数丈，下临深谷，深谷之中怪石嶙峋，狰狞可怖。朔风吹过，呜咽之声不绝于耳。谣传说，那些不识畏途、不知进退的人，掉下去变成鬼魂后发出的悔恨哭声。“林芝石”是差异风化的产物，神似救命仙草林芝。王莽头疼，大臣谄媚说，悬崖灵芝可治病。然而，未等采回，灵芝成石。王莽得知后长叹，谋事在人，成事在天！

沿步道南行至园区西南部，就可以阅读“天授兵书”了。所谓的“书”是近似水平层理的硅质岩，形态如搁置野外的书籍。传说王莽与刘秀对阵，天帝派“神龟”“仙驼”送王莽数卷兵书，助他攻刘秀。无奈王莽未阅，于是兵书化为石卷，层叠堆摞，苔痕斑驳，搁置此地二千年，后人叹息说：“天要帮你，但自取其灭”。其实，天授兵书是自然风化产物，只不过是形似书籍、横卧山岗而已，记载的不是兵法，而是王莽岭的地质历史和自然的奥秘，王莽与兵书的故事，不过是后人对失败者的诠释和鞭挞。

而位于王莽岭中部的“刘秀跳”，既是景点也是故事。天生一座山峰与主峰分离，二者以深涧相隔。史书记载，刘秀被王莽追杀，无路可逃，退至悬崖。涧宽丈余，深不见底，冷风飕飕，水声呜咽。不容多想，刘秀纵身一跃跳了过去。刘秀跳过峡谷，跳出整整一个东汉王朝。王莽追至悬崖处，退缩了，缺少刘秀的胆魄和勇气，在附近驻扎下来。“刘秀跳”的勇气在此后“昆阳之战”中放大，最终以少胜多，拥有整个江山，最终成为“最有学问、最会打仗、最会用人（毛泽东）”的皇帝，而王莽因刘秀一跳失掉江山，付出性命。

不管“刘秀跳”故事是否真实，但“畏首畏尾”与“义无反顾”在此有了鲜明的对照，进一步说明了理想与现实从来没有天梯，只有披荆斩棘、不屈不挠，才能置死地而后生。抗战时期，八路军转战包括王莽岭在内的太行山，为民族解放抛洒热血。解放战争鏖战中，解放军在王莽岭山下首次举行大规模“上党战役”，为新中国成立带来希望。解放后，南太行的辉县、陵川人，向贫困宣战，修建五条挂壁公路，不都是当代的“刘秀跳”？

园区中东部，峰林叠加断崖，断崖映籿峰林，壮观美丽。“小太行”内，石芽及溶沟，千姿百态，古老沧桑，沉稳坚强，几乎就是太行山缩影。“双柱峰”“擎天柱”“野鸳鸯”“补天遗石”皆为岩溶峰林地貌中的象形峰、象形石。“方知崖”原称览胜崖，因韩国曹熏铉与中国陈祖德在此对弈后改称。“观日台”又称观日峰，是看日出最佳处，与同云海、佛光、雾淞合称王莽岭四绝景。观日台视线极佳，遥看山麓，嶂谷、砂岩峡谷、碳酸盐岩深谷，清晰可见。近看岭下，灰岩峰林，砂岩深谷，红石裙边，蜿蜒溪水，青翠绿树，莽莽苍苍。“散花台”处，峭壁直下千余尺，险崖合围成窟，巨大高差形成冷暖回旋气流。热升冷降，涡旋往复，山间花草偶然被气旋裹挟，形成天女散花的绮丽景致。站在台上，身处气旋之中，人有飘飘欲仙的感觉。而散花台上的女人，丝巾飞逸、衣裙飘舞，疑似散花仙女！

琴台是王莽岭东部一座顶部平缓的突出石崖，视线极佳，东可望滔滔黄河，西可看巍峨群山。向导说，此琴台乃俞伯牙创作并弹奏名曲《高山流水》的地方。俞伯牙是春秋时期楚国人，受师傅成连点拨，北渡黄河，东临沧海，四处求学。赴晋国拜师旷为师途中，经过龟鸵山（王莽岭）时，见此地景色巍峨壮观、雄奇壮丽，便停了下来。他背对巍巍太行山，面向滔滔黄河水，心有所思，抚琴调弦，悟出名曲。因曲调太美，大山为之动容，松涛为他伴奏，飞瀑流泉应着节拍，飞禽走兽停步听琴，对面山崖听琴老者如痴如醉，不知不觉中化成石人。俞伯牙去楚国寻找知音后，留下琴台。再后来，王莽到此，岔愤没能围住刘秀、未能寻到知音，挥剑劈台，在巨石上剑痕（剑劈石），被震脱手的剑，掉下山崖化成宝剑峰。

老君顶在琴台西，是王莽岭和南太行最高峰，海拔1635米。自此放射状伸出五条山脊，巨龙模样，景观壮丽。北支山脉，山顶成鲸背形。东北山脊，崖高壁陡，根部内凹，顶部外扑，十分惊险。东支山脉，由数十座笋状、圆锥状山峰组成，又称东崖或天柱关。大者，峰顶可跑马，小者状如笔尖耸立，有“天下第一卧佛”“神鸵驰太行”“一柱擎天峰”“姊妹峰”“天官赐福峰”“龙泉宝剑峰”“莲花峰”“仙女峰”等景点，巍峨峥嵘。西支主峰，平坦起伏，公路蜿蜒山顶。南山脊成锯齿状石峰、石柱，或簇集，或孤立，其中小山脊都成孤立山顶，大有“群峰笔立太行头”的气势。以老君顶为界，以北，陡缓坡相间，高矮岩相迭，青莲秀出，群峰连绵。以南，众多深壑，如削石而成，“千峰争攒聚，万壑绝凌历”。

老君顶，视野开阔、物象多样、景色壮美，让人震撼，潜意识里，臆想这里是悟思想、出故事的地方。果然，工作人员说，老君堂、老君顶皆因纪念老子而名，老子生在周朝，是春秋时代智者化身，在周朝衰败之际，西出函谷关之前，隐居太行山。他从安阳、朝歌、辉县一路走来，考证文王被困、武王伐纣的遗迹，顺着樵夫野兽足迹，登上王莽岭的天柱关，遇放牛老倌，骑“青牛”，登老君顶。在老倌避雨窑龛中安身期间，饮泉水解渴，摘野果充饥，练成避谷功。到十字岭望八卦炉峰、天象星座，登观日台看朝霞日出、云起云飞。经“九九八十一天”后，汇集每天心得而成八十一章《道德经》，后过函谷关时留给守将尹喜流传至今。

老子“心悟《道德经》”的故事肯定是不可考证的传奇，可内心还是信以为真。因为处在山与峰比邻、沟与壑交错、光与雾重叠的王莽岭，人就如山中一粒泥土、一丝空气、一朵小花，远离尘嚣、忘记烦恼，可以达到“天人合一”的恬淡境界，也能悟出“道法自然”的千古法条！

二〇二〇年二月