刘显沐
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自古就有乡愁。西晋末，永嘉之乱，大批中原人南迁，到达泉州时，将南部的河命名为晋江，纪念已经支离破碎的故国，将北部的河起名洛阳江，怀念落入匈奴之手的故都，祈求用洛阳江、洛阳镇、洛阳桥等地名，一解心中的无限眷恋。
来自中原的先人，带来了先进的农业、手工业技艺和经验，垦殖、开拓泉州。与夷民、越族人等原居民一道，创造了许多奇迹，洛阳桥就是其中之一。《泉州府志》记载，北宋庆历初，泉州郡人李宠兴建万安渡浮桥，后由郡守蔡襄主持改建成石桥。
石桥于宋皇祐五年(公元1053年)动工，嘉祐四年(公元1059年)竣工，耗时六年零八个月，花费银钱一万四千多两。洛阳桥原长1200米，宽5米，桥墩四十六座，两侧有500个石雕扶拦，28尊石狮，兼有7亭9塔点缀其间，武士造像分立两端，桥身、雕像等都取自惠安的花岗石，桥南北两侧种植松树七百棵。世事沧桑，洛阳桥经历17次修葺、加高及改建。现实测桥长731米，宽4.5米，船形墩45座，是海上丝绸之路遗迹点之一。
在料峭的春寒中，再到洛阳桥头，眺望洛阳江及泉州湾。与相邻的现代化大桥相比，洛阳桥显得古朴、低矮和简陋。可以业内眼光看，当时建桥所用的技术路线及思路，实在奇妙。桥址选择巧妙，桥身长度短，省钱。而且巧用洛阳江的串珠状江面缓冲作用，最大限度地减少了海潮及海水对桥梁的冲击地形的，桥梁历久弥坚。桥基建筑巧妙，沿着桥梁中轴线抛置大量石块，在水底形成矮石坝，并以其作基础建墩架桥，这就是今天人们所称的“筏型基础”。施工架桥智慧，巧用涨潮落潮高差，运输和架设石梁，就是今天所言的“浮运架梁”技术。保护大桥方法超群，桥下养殖大量牡蛎，巧妙地利用牡蛎外壳附着力强，繁殖速度快的特点，填补石块间的空隙及胶结固化桥基和桥墩，使原本松散石块，变成整体，坚如磐石，这种“牡蛎固基”的办法，为后建的跨海桥梁效仿。洛阳桥建成提高了泉州港的货物聚散能力，方便内外贸易。因其示范辐射作用，随后在闽南，甚至福建全境建设了许多类似型式的桥梁，便利交通，造福乡民，发展了经济。“北有赵州，南有洛阳”，洛阳桥的设计思路、施工方法及保护措施，今天仍不过时，中国现代桥梁建设前辈茅以升教授曾经由衷地称赞道：“洛阳桥是福建桥梁的状元”。
到桥南蔡襄祠参观、祭奠人很多，人们几乎将蔡襄当神供奉。蔡襄祠，与桥北的蔡襄石像遥相呼应。始建于宋代，历代均有修葺，现存建筑为清代修建。祠堂大厅供奉蔡襄的塑像，中亭有“万安桥记”碑刻。该碑为蔡襄自撰自书，为后人称之为“三绝”碑。文章精练，用一百五十三个字记载建桥的时间、桥的尺寸、建桥花费以及参与人物等，书法遒美，镌刻精致。
史载，蔡襄字君漠，福建仙游人，曾两次任泉州知府，是我国宋代“四大书法家”之一。在泉州人的心里，是文曲星下凡，“仙人救母”“蜂蜜求官”“菩萨点化”“观音筹钱”“仙人救助”等，都是与蔡襄有关的故事及建桥的经历，充满感激、敬佩之情。其实蔡襄只是为洛阳桥建设做出杰出贡献的代表之一。许多人虽未立祠纪念，但铭记在人们心中。泉州晋江池店富商李五则筹资为洛阳桥增高三尺，让来往的百姓免遭海潮的打扰，从此洛阳桥变成全天候的南北通途。至今，在泉州说到富人，都说“富不过李五”，而不是人所共知的某某“大王”，某某“老总”，泉州人永远记得为民造福的人。
洛阳桥之于旧日“海丝”商贸发展的重要性，自不必说了。即使到了新中国成立初期，洛阳桥还是洛阳江两岸的交通运输要道，并有重兵把守。如今，洛阳桥已禁行车辆，为人行石桥。可来往洛阳江两岸的民众，常常舍车徒步，习惯步行过洛阳桥。过洛阳桥既有感官享受，还有心中的祈祷。“石头墩石头桥，石头像石头字”，洛阳桥到处都是泉州（惠安）人石雕工艺的绝作，这些精美的石头会说话，讲述着泉州人的憧憬和寄托。当初，为了降服恶龙，征服海潮，将洛阳桥做成剑的形状，期待成洛阳桥成“豆海长虹”，世代造福于泉州人。中亭有块岩石，叫“上帝化身”，上面有浑然天成的龟蛇形状的图案，是人们心目中海神化身。每年农历三月三，人们汇集于洛阳桥上祭海神。后来，尽管沿海地区主祭者为妈祖，但洛阳桥祭海神习俗一直未变，延续至今。南桥的“西川甘雨”是古代遗留下来天旱求雨的痕迹，镶嵌有泉州人智慧的故事。沿桥的碑林及摩崖石刻中“万世安澜”等字样，表达了历代泉州人祈求平安的诉求。洛阳桥上，刻有经文的经幢式石塔，桥南端引桥桥头两侧刻有梵文的石塔，至今已有九百多年历史，是泉州对外文化交流的印记。
洛阳桥，同样也是侨乡人思念游子的地方。历史上，洛阳桥是许多人出门的起点和回家的终点，演绎了许多夫妻、父子离别及重逢的故事，在许多人的心里，洛阳桥就是航行及归家的方向。在洛阳桥中段，“月光菩萨”宝相庄严，雕像旁镌刻着造桥年代（公元1053年），其实，它不仅是一尊纪年的神像，而是泉州人心里的灯塔。雕像上方菩萨额中的小孔中曾经镶嵌着夜明珠，每当夜幕降临，夜明珠便会放射出耀眼光柱，投射在波心，犹如永不西沉的明月，照亮离家及归家的航程。当年，有对恋人为生计而分开，小伙子收下姑娘的鸳鸯戏水荷包，发誓人在荷包在，并相约三年后中秋夜，到洛阳桥边相聚。小伙子流落到台湾，转眼到了约定的时间，无钱返乡。当他伤心地坐在日月潭边时，手中的荷包又掉进潭里。同时，守候在洛阳桥边的姑娘，期盼着心上人来桥相会。可是盼来的是江水漂来的荷包。姑娘忆及临别誓言，悲痛欲绝，跳入水中。可是，当她醒来时，发现已在日月潭边，身旁躺着因打捞荷包而昏迷的心上人。从此，二人在日月潭边定居下来，繁衍生息，代代都记得海峡的西岸，那个叫洛阳桥的地方。
洛阳桥更是许多游子消解乡愁的地方，精美的石头是游子心中的方向和航标。余光中生前就踱步洛阳桥，丈量“乡愁”的长度。在游子心里，洛阳桥是等候游子归来的父母、妻子及儿女，是望眼欲穿的亲人。当地人说，洛阳桥中亭以北的第二桥洞上，曾并列排着七条断面平整的大石板，每逢朔望之夜，潮水击桥，七条大石板便会在水波激荡下奏出七色音符，有“七音石”的美誉，被称为“潮声琴韵”。据说，潮音以中秋团圆之夜最为动听，如动人的渔歌，似呼唤游子归家的哨音，
多少人走过了洛阳桥，多少艘航船进出泉州湾？洛阳桥曾与蔡襄、李五等泉州名人结缘，也在传说中与泉州清源山、台湾日月潭连通，看尽人间春色，阅遍世道沧桑。泉州人说：“站如东西塔，躺如洛阳桥”，洛阳桥,从一座沟通洛阳江南北的古石桥，化身为闽南人沟通过去与现在、现实与梦想的桥梁，俨然是泉州人的“精神图腾”。如今，这位岁近千年的老者，正和世人一道，观看不曾有过的繁华，记录新时代的故事，见证现代海上丝路的光芒！
改定于二0一九年春
