走进昙华林

一座城市，除了繁华之外，也是历史和文艺的，被江湖环抱的武汉也不例外。

武昌的昙华林，就是武汉最文艺的地方，这一点老少都是认同的，在当今这个存在明显认知鸿沟的年代，实属不易。

昙华林据说起源于明洪武年间，六百年的沧桑岁月，始终是雍雅袭人。

昙华林何以取了这么文艺的名字？有人说这里原种了很多昙花，花多成林，便叫了昙华（花）林，过去的华、花是不分的。我不太赞同这种说法，至少这种传说过于肤浅，品不出一点文艺的味来。记得郭沫若先生在他的自传里提到过昙华林，他说昙华林可能与佛教有关，昙华就是印度的梵文。郭老的解释似乎有点道理，也有文化内涵。

姑且不论它的出处吧，反正这个名字十分文艺，让人会产生弥弥遐想。

武汉人都知道，昙华林有“一湖三山”之说，它北临沙湖，西依凤凰山，怀抱花园山与螃蟹岬，畔水依山，水碧山幽，似乎天生就是一块能品出文艺的地方。

我知道昙华林这个名字是上世纪八十年代，已经很晚了，周围的人、电视、报纸上经常提到它，老年人、年轻人都喜欢这个地方，我也被感染了，也有了到此探个究竟的念头，但总没行成。

记得在我退休的那年，一个星期天的早上我和老伴开车去了昙华林。

我们是一路打听才找到的，当昙华林展现在我眼前的时候，我的第一感觉，哇，好静，这里没有汽车，没有喧哗，没有人潮，当时我们是这条街上唯一的行人，真是一个闹中取静的去处。我喜欢这种氛围，有一种独享清谧的惬意。

啊，赫赫有名的昙华林原来就是一条巷子，我似乎很失望，真不解它成名的缘故。既然来了，就算到此一游吧。

我和老伴慢慢悠悠地走在巷里，看着巷子两边古老陈旧的小楼房，好想从那些古迹斑驳的灰墙青瓦里，那铁制的花格窗棂里，那墙脚留下的片片黑绿色的苔记里，找到一些关于昙华林的文艺来。

巷子里的房子大多都是关着的，也许我们来得早了一些。从楼上窗外凉晒的衣被看，家里是住着人家的。只是疑惑，家里的主人在干什么？何以为生？我看到了有人在巷子里生炉子，这年头还有生炉子的？我似乎有点错觉感。但又仿佛觉得在这袅袅的炉烟中，品出了一点深巷幽静、人间烟火的诗意。

一位老者站在他家的门口，托着小小的紫砂壶，轻轻地摇着纸扇，满头白发理得整整齐齐，花格子的短袖衬衣十分得体，他不经意地看着我们过来，若有所思，他在想什么？也许抱怨我们来得太早，搅了巷子的晨静？

其实，这些已让我知足了，赏尽了喧闹的滋味，得到片刻的宁静也是难得的，这比起那些浮华的文艺，也许更真实、清新，这本身就是文艺的一部分。

我问老人家昙华林还有什么好玩的地方，他说，前面有许多古建筑，你们去花园山那边看看吧。

老人从我们眼神里似乎觉察到了我们轻看了昙华林的意识，他马上向我们“申辩”，生怕昙华林受了委屈一样。看得出，他很爱这块地方，甚至容不得别人小看了昙华林。他告诉我们，自明清以来，昙华林就是湖北、湖南两湖秀才研读备考的地方，汉口开埠后，有来自意大利、英美、瑞士等国的传教士在这里传教、办学、施医，这里还是武昌出售洋货最早的地方，中国第一座公共图书馆就是在此设立的，这里还出了很多革命志士。是啊，郭老在他的回忆录里也提到了昙华林，他说在武汉会战期间，经常穿行于昙华林，组织抗日活动。他还说这里催生了一大批辛亥革命、武昌起义的仁人志士。老人家的话让我走进昙华林又深了一步。

顺着老人所指的方向，我们朝巷子深处走去，果然陆陆继继地看到了一些古老的建筑，圣诞堂、基督崇真堂、仁济医院、文华学院、刘公馆、三厅旧址、翁守谦故居，让我有点多不遐顾。这些都是弥足珍贵的古迹和遗址，体现着西方文明与东方文明的融合，有一种天然自成的美感，不仅浸润了昙华林前世今生的文艺骨髓，而且说明昙华林就是一部灵动的武汉近代史书。仅此，就让我高山仰止。

我们转回的时候，老人家还坐在那里，当我们的眼神交融的那一刻，我仿佛感到了他的那丝自诩的快意。他也许就是这条巷子里出身的画家、作家、书法家、雕刻家、史学家？昙华林，藏龙卧虎知多少？只有它自己知道。

眼前出现了一栋较大的石门房子，大门敞开着，我俩试探地走了进去，里面空无一人，满屋子阵列着各种各样的手工艺品，我不免有些兴奋，终于在这里又找到了“文艺”。我和老伴隔着玻璃罩，指指点点地观赏、评论着。

这些工艺品中主要是木雕、泥塑、根雕、铁艺、竹艺，青一色的立体手工艺品。这些工艺品能吸引我的，除了精美的雕刻艺术，更重要的是每一件工艺品都反映着老武汉历史中的文化与民俗。我能在这些工艺品中追寻到武汉的沧桑往事。如木兰从军的英姿，武昌城头的炮声，汉口码头工人的吆喝，武汉会战的硝烟，九八抗洪的壮景，都是一段武汉的历史、武汉的故事、武汉的记忆，武汉的辉煌。

出了石门向西行，西边的巷子比东边要宽了许多，而且小店也很多，每个店都装饰各异，好像一个展示装饰艺术的长廊，在这个长廊里，开着工艺品店、咖啡店、茶馆、美术馆、摄影沙龙．．．．此时，巷子里还能听到悠悠的古琴声，隐隐约约，真叫人消魂欲醉。啊，连巷子里的空气都被“文艺”了。

我们随意走进了一家美术馆，一楼是茶室，只有几个中年人正在品茶，是那种静品，似乎给茶室增添了几分雅致与清谧。顺楼梯而上，二楼是一个好大的美术作品展厅，国画、油画、水彩画、写意画都有。我不懂画，感觉画得都非常好，比大师们的作品差不到哪里去。但画上标出的价格都不算高，几百元一幅的都有。啊，这里是大众的文艺，难怪如此根深叶茂。

画展的老板走过来向我们介绍，说这些都是一批中青年画家的作品，很的购买潜力。是啊，说不定这些作者哪天成名了，他的画不也就成了名画吗？我在想，这个小小的昙华林到底藏着或催生着多少画家、书法家、雕刻家、作家？

出了画展厅，看到一个老奶奶在生炉子，又有生炉子的？我有点大惑不解了，如今还用炉子吗？奶奶似乎看出了我的疑惑，笑了笑，“你知道武汉的排骨耦汤为什么好喝？”我说耦好嘛，老奶奶连连摇手，“是细火煨出来的。”我明白了，老人家是在追求生活的质量。这巷子里的人哪，不是过生活，而是品生活，居然连一个炉子都成了文艺的一部分。昙华林的人活得好讲究，也许是受昙华林文艺浸润之使然吧。

当我们离开昙华林的时候，巷子里的人多了起来，但依然很静，这里的人似乎都在遵循一个约定俗成的准则：不可大声喧哗。其实，这对武汉人是很难的。

我终于明白，昙华林的文艺范不是唱出来、跳出来的，也不是用花团锦绣装饰出来的，整条巷子几乎没有看到一个花坛，甚至没看到一棵树，都是一些古旧陈房。它没有把文艺挂脸上，只有走进它的人才能闻到它那股幽幽的暗香，如同一杯茶。啊，历史的、沉淀的才是精华。

昙华林能在武昌的闹市区里一隅偏安，并得以保存与发展，得益于政府的高瞻远瞩。昙华林，你暗香袭人，岁月缱绻，你是一块没被铜臭熏染的净土，我还会来的。