晋梅香如故

孟冬十月，秋已远，冬才至，寒未始……

窗外久违的暖阳，不经意间俘虏人心，让人急切地想要冲出门，去天地间撒欢儿，去感受灿烂熠烁，去体会古人“冬曦如村酿，奇温止须臾。行行正须此，恋恋忽已无。”的负暄之乐。于是，我们出发了，一车，五人，目的地——蔡山。

蔡山，地处黄梅县城的西南部，南邻长江，北倚太白湖，与庐山隔江相望，江影相连，恍若兄妹。传说，从前有个暴君讨厌庐山挡住了庐江的水流，决心要把庐山迁出庐江，于是他用赶山鞭抽打庐山，打了九十九鞭，庐山一动也不动，只是身上留了九十九条鞭痕，庐山九十九凹就是当日九十九条鞭痕。最后一鞭把庐山惹怒了，决心一不做二不休，不仅要挡住庐江的水流，还要挡住九江的水流，于是突然喷出一堆石土，横挡在九江的汇合处——蔡山，也就以此诞生了。

蔡山的来历虽是妙趣横生，但吸引古今文人雅士来此驻足的却另有缘故。

蔡山梅园蜚声在外，而由祖师支遁亲手插栽，树龄已有1600多年的晋梅才是文人雅士的最爱。生于东晋末年的陶渊明，与晋梅几乎同龄，而且心意相通，据说这梅树为了让当时家住柴桑的陶渊明跋涉数百里赶来赏花，特意为他每年冬春季二度开花，故称“二度梅”。而诗仙李白更是夜宿江心寺，趣登摘星楼，醉赏二度梅，挥毫泼墨留下来了“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”的佳句。

而今，晋梅被守望者细心围护。历经千年风霜雨雪、人为毁损的古梅，主干虽朽，但枝干仍有新绿。从冬开到春的二度梅，面对秋叶飘落、秋雨潇潇，暂且把清芳冷艳、一枝独秀藏于心胸，直待雪花飘舞时，再以迎春之态傲然绽放，自在芬芳。

……

车子穿过一马平川的原野，停在蔡山文化站前，站长梅杰早就静候多时，让人不禁心生好奇：蔡山有着厚重的文化底色，又一直浸润在淡雅的梅香之中，那这里的文化站又是怎样的呢？

眼前是修葺一新的三层小楼，青白相间的外观颇具现代感，正前方是1500平方的文化广场，平坦而宽敞，广场四周修建了漂亮的花坛，种植了葱郁的绿植，安装了健身器材和篮球架，老百姓会聚在这里健身、跳舞，看大戏。而此刻阳光正好，虽是近晌午，仍可见三三两两村民悠闲地坐在广场上晒太阳，或做针线，或唠家常，或靠着篮球架打呵欠，旁边还有一只小黄狗在摇晃着尾巴……蓦地有种岁月永恒，人间静好之感。

拾阶而上，宽敞明亮的活动室内处处透露着文艺气息，四面张贴的书画楹联作品，随处可见的琴、棋、笔、墨，满墙满柜的书刊杂志，恰到好处的宣传栏，还有耳畔悠扬婉转的黄梅戏……梅站长不无自豪地说，“看书、听戏、下棋、唱歌、跳舞，我们老百姓的文化生活越来越时髦。我们还因地制宜地开展了丰富多彩地特色活动，让更多地老百姓参与到公共文化生活当中，学会品味生活、品味文化，感受艺术的魅力。”

与梅站长的交流中，我们还了解到，近年来，县文旅局加大公共文化服务体系建设力度，公共文化服务网络实现全覆盖，一个个触手可及的“文化圈”悄然进入了普通百姓的生活。原本被动、静止的文化场所“活”了起来 ，既有“下里巴人”，又有“阳春白雪”，雅俗兼具的乡镇文化站让分散的群众聚集有场所、展示有平台，重新激发起文化激情，相继组建起广场舞队、武术队、诗词楹联协会等各类业余团体，其中登记注册的就有15 支队伍，位列乡镇之首。一到农闲时间或传统节日，群众自发地聚在一起，吹、拉、弹、唱、舞，好不热闹，黄梅戏、采茶戏、文曲戏轮番登场，每年各类活动演出高达260多场次，其中最为盛大的当数每年7月30日在江心寺为地藏王举行的诞辰庙会，“三省七县”（湖北的蕲春、黄梅、武穴；江西的德化、九江、湖口；安徽的宿松）百姓聚集于此，人流如织、热闹非凡，只因祖祖辈辈流传下来的一句话，“地藏王菩萨，年年月月在九华，七月三十到蔡山”。

一方水土养一方人，一方文化又何尝不是在滋养一方人呢？年年载载，四季轮回，梅花又在这冬日里悄悄苏醒，清丽淡雅、暗香浮动，而那枝头新发的嫩芽不正是即将绽放的文艺花吗？