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以诗歌的名义为家族立传
-----有感于王万明长篇叙事诗《美在人间》
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夷陵诗人王万明2004年出版了当时湖北省内出现的最长的一部长篇诗《单恋的风》，引起了有关专家学者的研究。十二年以后的2016年，王万明又创作出版了一部长达一万八千行的长篇叙事诗《美在人间》。诗人以诗歌的名义，用一部浩瀚的《美在人间》为自己立传，为自己的家族立传。用六则赞歌作为序诗开篇，人说天堂美，我说美在人间。
诗歌的形式为家族写家谱
从小小冷水沟开始，叙说他的两个亲家以及自己的家族，三个家族共同翻开了一部完整的家族史。一代又一代的长篇叙事合盘端出，诗意呈现，尝咸淡，品欢乐，共悲伤，同患难。
小小冷水沟代代人才辈出
菁家台第七代 菁忠恕 是个大秀才
在府里做了大官,后来辞官退隐
回乡山居，威名依然甚高
沟里没抢劫没偷盗，没纷争没殴斗:
人们安居乐业长达十有余载
忠恕一身不尽紫气，捻须而咏:
命若富,拣张白纸变成布
命若大,条条苦瓜变金瓜
命若甜,坨坨泥巴是金钱
命若高，丑陋婆娘也妖娆
冷水沟第八代，蕾家湾有个武秀才
名叫蕾山峰。腰圆背阔虎气横生
会遁会飞;手下徒生眈耽逼人
前来学武者一届一届，名飞天外
随着兵荒马乱，山峰渐渐矮下去，矮成了
小人国一员，他跳起来，梦呓谵狂：
命若穷,挖出黄金也是铜
命若小，万贯家财也是了
命若苦,一匹骏马不识途
命若辣,一棵青椒白开花
命若咸，一只黑狗吠青天
命若酸,一部家经念不完
命若乖，家有金山也是败
茱家畈茱交三当属第九代
据传，交三以其深厚学识遐迩闻名
聘官不任，经商不忍其谋
他为果植树，于自家开设私塾学堂
每届招收学生十名，学期四年
主授四书五经，兼教诗词歌赋
凡从这里走出去的学生
无论出仕、从文、经商
都有功成名就的辉煌
名师出高徒的桂冠就戴在交三头上
冷水沟里漫漫长夜一盏明灯
女婿菁琪琛，就是菁家台菁加的后代。儿媳妇蕾放就是蕾家湾有个武秀才蕾山峰的后代。这让美在人间有了更为深刻的厚重质感。
全书共分七卷，以时间为经，人物事件为纬，逐步展开。
从茱家畈第九代茱交三，一位教书先生开始叙说，茱交三就是茱儒学之父，在冷水沟传播文明，茱儒学就是茱躬耕之父。
卷一，在那遥远的村庄，主要叙述了前两代的历史。一幢祖传房屋被当年日本侵略者全部焚毁, 祖父茱交三被日寇杀害, 父亲茱儒学以田为业支撑了这个家。
茱躬耕是在茱儒学藏身于土堆三月之后，母亲钟玉贞产下儿子。茱躬耕是一个遗腹子。茱躬耕就是长篇叙事诗的主人公之一，他是冷水沟上空的一颗闪耀的土星。他就成了长篇叙事诗的主角。
从卷二 梅花香自苦寒开始叙述茱躬耕的童年。这一部分写得简略，如童年般疏忽即逝。这一段的苦寒为以后的梅香打下坚实基础。
到卷三 艰难的行程 这一卷是全书中最动人的一卷，在希望中、在贫困中挣扎的艰难历程。
茱躬耕终于等到了新中国黎明的到来。他赶上了新中国第一缕曙光。成了新中国的幸运儿。从1949到1958年。由一个农民成长为民兵队长、乡长.、县委宣传部干部接着成了报社记者。1958年到1978年。是他生命中不堪回首的岁月，也是他人生体验最深刻的时期。他被送往湖北省内燃机厂劳动教养。劳教时，结识了一大批教授、作家、大学生、诗人。遣返回乡后，黑老五的背包一直背到第二个生日，中国共产党恢复了实事求是的路线。他也正式回到国家机关，直到1992年退休。这一段人生的起伏、人生的历练，让他对自己的人生做了深刻的思考。
退休后的王万明开始《单恋的风》的创作。最后在县城，他完成了由农民、干部、囚徒、黑五类、公务员到诗人的转换。最终将自己定格在诗人的位置上。并成功地出版了自己的第一本诗集《单恋的风》。
卷四 全新的起点 茱躬耕有了儿子思源，女儿思音，我辈虽无能，但有子女传芬芳。茱躬耕被分配到一个新生小局，一个领导四个兵。开始了人生的第二春。
卷五 春风一路香 引出自己的儿媳妇蕾放，第二十一章 月圆一树花写得最为精彩。语言流畅，思想单纯，令人感动。第二十三章 绿叶红花望月圆 为儿媳妇作诗，特别是描写产后的儿媳，传说这是女人最美好的时光。一个公公抓住儿媳最美好的瞬间，实在风流。
卷六 长途无轻快 99美声惊幽树 为自己的女婿菁琪琛写赞歌，为自己的女儿女婿的恋爱写诗。显示作者人老心不老，企图描写女婿女儿的恋爱再现自己的心声，这大概是诗人的过人之处。
路没有平坦，身心处处颠簸
企图从没有干扰的宁静去觅智慧
她越想宁静就越有王扰的声音
甚至还有爱她的茱思源的亲昵和拥抱
她看到月儿在蓝色的井中跳荡
谁在乎作家，谁在乎诗人?
他说:只有我伸出鹅颈为你称好
她的思想像她梦想的诗
从一个句子跳到另一个句子
抒发她的情感，传递她的意识
回头看却不见诗的优美
手上的钢笔在纸上寻找符号
让热情从唇边笑出酒窝
让这群蜂鸟,高翔,远飞
蕾放见茱思音着一“ 身洁白衣装
显得格外精灵文静无语
她瞧着蕾放一身枣红色长款外套
觉得她这女青的风度非同平常
直至午间进餐才有面对面的交谈
从不同的道路走到一起的感受
别后各在各的线路上运行、前进
第一次感觉愉快，仿佛另有希望
后来又在云雾山庄音乐会上相见
最初见面的微笑，发展为哈哈大笑
姐啊,你早是我的准嫂子。你用迷魂汤
迷住了我哥哥，绕你旋转。她笑而答曰
是你这身磁石吸住我表弟菁琪琛，早是
我弟媳妹儿，亲上加亲，饮水也香
102 并非名家讲坛 简直就是成语荟萃，用诗歌描述茱躬耕的退休生活，家庭文化。104 收入必先付出， 为自己的儿子写赞歌 第二十九章 107 情中生情 茱躬耕的孙子 茱方亮 以及外孙女菁玉勤 作者更是大胆地用诗歌赞美生育过后的儿媳妇。
当新郎与新娘挽臂从红地毯上步人大厅
惊喜的眼睛将巴掌拍得雷鸣阵阵
镁光跳动的片刻留-一生纪念
大厅的眼睛在新郎与新娘之间跳来跳去
新郎一身青色挺拔的西装，发点花瓣
胸前戴着艳红玫瑰
表情欲笑含羞，饱含绵绵爱意
新娘一袭洁白长裙，黑发油亮
奶白脸上投出两朵红晕
叫人忘记现实
在她玉颈上还飘逸着彩虹丝巾
山峰上的桃花嫣红
她这副优美身姿，从另一-空中飞来
新郎与新娘的这种结合多令人久想112大书特书姑嫂情，婆媳情，难能可贵。113 时代的奖赏 写到了茱躬耕的老婆荜媛妮，她的口头文学十分感人。
细细算:童年偷吃过黄瓜、花生、水果
亦吃过黄连、酸菜、辣椒、蜂蜜
当过民兵、工作队长、干事、秘书、科长
坐过班房和劳动教养。
哑巴一样缄口
学会木匠、篾匠、石匠
具有老农的经历，本领七十二行
一次吃过两斤 大米饭(能扛两百斤水泥
有过恋爱，未结婚又结婚。有小聪明称号
与妻荜媛妮两块石头硬碰硬
常有口水战，赤膊战，烽烟四起
火花飞溅，喊声震天，两败俱伤
两棵树为了饭碗，差点连根拔掉
先失乐园后复乐园)
这种生存方式
太阳不忍，便把金粉涂在老茱身上
月儿同情，用轻纱擦干了老荜的眼泪
最后写到了自己的亲家蕾一鸣 接着以饱满的笔墨为亲家母作诗，为自己的姨妹作诗。
这是一个女人的瞬间
到了第三天，丈夫匆匆归队
交给她的是两位抱病在身的老人
还有两个妹妹。从她进门那天起
十八岁当家成为她一-生经典
理好一个家该有多少苦难
种田耕地，料理家务，脚手必到
即使最忙，踏踏的脚步响在她的路上
即使累得喘粗气，不将怨怼挂在脸上
即使最伤心也破涕为笑
即使最难受也不捶胸跺足。多少事
从不说，只知道这是一个女人的承担
也写到了女婿的父母，即自己的亲家。最后以一家三代人共度年芳结束这本书。一窝草一窝亲，父子公孙三辈人。这种快乐无涯的团聚，给冷了百年的茱家，一个好梦就到天外之天。用真情，用激情，用毅力完成了美在人间，为自己，为家族树碑立传，光耀人间。
以诗歌的激情盛赞美好人间
激情是一种强烈的、爆发性的、为时短促的情绪状态。这种情绪状态通常是由对个人有重大意义的事件引起的。重大事件之后的狂喜、惨遭失败后的绝望、亲人的突然离世引起的极度悲哀、突如其来的危险所带来的异常恐惧等等，都是激情状态。即使生活在困境之中，王万明都对生活充满了希望，满怀激情地赞美美好的人间。
正如诗人王万明自己所说：我写作是想把自己的苦难与甘美，收在纸上，既让他们有归宿，又让我的后辈们热爱现在，加倍地热爱未来。
他用诗歌礼赞自己的亲人，鼓励自己的亲人，充满正能量。
《美在人间》是一部用诗歌写就的家谱，诗人王万明书写了茱躬耕祖父、父亲、自己、儿女、孙儿女共五代人，近百年的时间跨度，始终以文脉相承，崇尚文化，一生勤奋，终于在儿孙辈身上实现了自己的理想，过上幸福美满的生活。
走吧，迈着雄健的步伐，向长春园走去。
三、以诗歌的铺排行使小说的叙事
叙事诗以写人记事为主要内容，无论是较为集中地刻西一个人或群人，还是较为完整地讲述一个家族的故事或家族的一件事、抑或是铺展地描述一两个充满生活气息的生活场面的诗，都应该展于叙事诗的范畴。
王万明的叙事诗完整地叙述了他一个人的一生，同时兼带家族的三四代人的学习、工作与情感经历。
诗歌的铺排采用了小说叙述，也就是小说创作的基本表现手法之一，诗歌的铺排采用小说家对人物、事件和环境所作的具体概括的说明、交代和介绍。作品中的情节推进和人物性格发展，很大程度上都是靠叙述实现的。一般来说，小说叙述包括以下类型：按时间发展先后依次叙述情节的，称为顺叙或正叙；把某些发生较晚的情节或结尾先行交代，再回过头来叙述来龙去脉、前因后果和发展过程，叫倒叙；王万明的诗歌也采用了正叙和倒叙的手法。
有时在顺叙中暂时中断主要情节的进展，而插入相关事件的说明，叫插叙；介绍同一时间内不同处所发生的两件或几件事的，叫平叙。另外还有补叙、追叙、分叙、合叙等多种。这些小说的叙事手法在王万明的诗歌里都得到了充分的利用。
