探访古盘庵

   在神泉工作的那段日子，常听永坊村原党支部书记吴三茂讲，他们村棋竹岭上有座1900多年历史的古盘庵，山上住着十六七户人家，三三两两散落在群山叠嶂之间；那里不通公路，只有一条穿肠的婉蜓小道攀山而上；那里崇山峻岭、风光旖旎，宛如陶渊明笔下的世外桃源。

   那时每每下乡到永坊，心里总是痒痒的，总有那种想去看看古盘庵的骚动，但最终因为不能通车，山路崎岖陡峭，踱步需很长一段时间，更多是因为工作忙，怕耽搁过多时间的缘故，始终未能成行。

  而今离开神泉已有十年有余，我的师范学弟刘建华博士在庚子年的2月5日，看了我在“浏下足迹”公众平台，推送的那篇《神泉棋盘山有座国有“7.12”印钞厂》散文，点击量突破2万之多，诚邀我也抽空去他家乡棋竹岭下的“古盘庵”看看，那里有大革命失败后中共莲花第一次党员大会旧址，莲花县第一支赤卫队在棋竹岭成立，陈毅从棋竹岭前往棋盘山被谭余保“俘虏”以及新四军“垄上改编”的故事，请我宣传一下他家乡的“绿色、古色、红色”旅游资源。当时，我答应了师弟，由于平时工作忙，周未又要带小孙女，还是未能赴约。

   时隔一年后，辛丑年的清明节假期，建华师弟从京城回老家祭祖，问我是否有空同往古盘庵？正中下怀，欣然接受，决心去古盘庵探个究竟，将遗憾变为现实。谁知，天不作美，清明时节还真是春雨纷纷下个不停，只好又延期。

   也好，让我在上山之前备好充分的功课，对古盘庵作个初步了解吧。

   神泉自古有 “谣溪十八坊”的说法，但“瑶溪十八坊”有两说：一说是瑶溪原有十八个地名带“坊”字，如陈坊、江坊、谭坊、永坊、华坊、瑶坊、贞孝坊等十八坊；一说源自于一个美好的传说，过去有个读书人考中了进士，皇帝批了少量钱给他建一座进士坊，但钱不够，他就到十八地方募捐，凑齐这笔款，坊建成后叫“十八坊”。

   古盘庵，旧名槐花庵，明季吉水李陈玉避地隐居于此，愛其幽秀改题今额并跋（参《李志》）解已所佩剑，留镇庵中。位于赣西江西莲花神泉乡永坊村与湖南茶陵湘东钨矿、秩堂乡水头村、白龙村交界的棋竹岭的半山腰，蛇形山脚下，相传在北魏时，真禅师从长安唐圣寺，其佛门弟子途径棋竹岭时，发现其山高林密、绵延起伏棋竹岭山下有块开阔地，前有潺潺山泉水穿过，在低洼处形成带状瀑布，且是吴楚交界，称道乃人间仙境，便建寺庙以传播发展佛教文化，并培养僧徒一百余人，成为当地有名的佛教圣地。

   那时的古盘庵在建筑工艺上十分锦绣华丽，占地面积宽阔，有天王殿，殿内安放释迦牟泥佛像；有观音展，安座观音菩萨，導前有香亭三座，两厢有佛经堂、耑堂、讲经堂等。有近100个和尚在此修炼（仙游之后安放在庵的后山，而今存有上百座和尚古墓），和尚在山上开荒种地100多亩，香客极多，香火旺盛。

   辛丑年五一小长假的最后一天，我决心履行好一年前的约定，打电话给永坊村尹书记，叫他带路完成古盘庵之约。我和好友祖滨相约从县城出发，经升坊，绕浯塘、桃岭、谭坊、神泉、太湾，因全程均为沥青路面，双向车道，不到半小时车程，便到了永坊棋竹岭湾里屋。

   尹书记早早的就在湾里屋等我们。我俩坐上在尹书记的越野车，一路听尹书记热情洋溢的介绍“古盘庵”的故事，他说过去走山路估计四十分钟路程，现在通车了，我们开车上去仅需二十分钟就可到达古盘庵。

   快到古盘庵时，展现在我们眼前是一条宽约四米原生态的黄泥马路，低洼处有一塘塘的淤水，浑浊浑浊的，却给人一种亲切的感觉，多少年末看见过那样的黄泥巴马路。记得小时候去路口读书时，常常是走这样的路，睛天还好，可一遇到下雨天，我们脱下凉鞋，打着赤脚往往是走三步，退两步，荡秋千似的，相当的打滑，一不小心就会摔成一身的黄泥巴。尹书记介绍说“电视连续剧《老阿姨》好几个场景是在这里拍摄的，村里打算把这条公路修成水泥路！”我听后，建议村里不要去修，现在的莲花再也找不到这样原始的古道和村落啦！

   黄泥巴公路两旁一直到古盘庵都是枫叶树，虽仅有15年的时间，却长成一条绿色的长廊，把四米多宽的黄泥路全遮盖住了，像一条长长的天然隧道。每一棵枫叶树均有大菜碗般粗壮的树干，一排排，纵横交错，长势十分茂盛，人站在树底下看不到蓝天白云，宛如一个诺大的绿色天蓬，集中连片，大约有三四百亩，比莲花高洲枫叶林大多啦，这是我见过的最大的枫叶林，如果在枫叶红了的时候，这里定是一片黄色的海洋，一定比长沙岳麓山、南京梄霞山、苏州天平山、北京香山四大赏枫叶的美点也有得一比，令人心旷神怡，有一种哥伦布发现新大陆的快感，恨不得停下车来，在林中奔跑，尽情拥抱这大自然的恩赐，尽情的呼吸着这天然的氧吧所带来的清新的空气。

  古盘庵管理员陈生山，听见车喇叭的声音，早已在庵门前等候，见我们上来便向导游般讲起了寺庵的前世今生：古盘庵虽历经千年沧桑，几经修复，但古迹，古址未变，信徒始终如一。民国十八年（即1929）曾改造为二厅四间，取名为“观音殿”。在古盘庵背坡上有一颗数百年的老松树，依然在守护着这神圣的古庵。

   文革时期，“破四旧”兴起，古盘庵也在劫难逃，所有建筑曾一度毁于一旦，只剩残存的古迹、古址，古樟树，和尚被迫远走他乡或还俗务农。永坊吴氏二户人家上山守护，后湖南茶陵又迂入赵、曾、段、何等姓氏人家十四户，在棋竹岭耕种古盘庵留下的耕地，休养生息。

   2001年，当地十多名信徒，自筹资金，在原址上用泥士筑墙两间简易土房，以恢复这千年的古盘庵，延续香火，接待各地善男信女，传承佛教文化。

   2006年，国家推行退耕还林，移民政策，棋竹岭生产队十五六户陆续迁入县城移民新村七户，迁入永坊村华坊九户。迁出的农户的房子大部分都拆除了，仅剩两栋大革命后中共莲花第一次党员会议旧扯和谭余保、陈毅旧居。棋竹岭山林和耕地全部归永坊村集体所有，在搬出的那年，村里的耕地和莱地，荒山全部种上了樟树和枫叶树。在这里真正可以体验到国家实施退耕还林政策的正确性。

   随着信徒和香客的逐步增多，富裕起来的信徒慷慨解囊，共募集资金近百万，分別于2013年和2019年重建了古盘庵和大雄宝殿。如今古盘庵有观音殿、内设地藏王、药师、十八罗汉等菩萨；大雄宝殿内设弥勒導佛、四大天王、释迦牟尼佛、文珠等菩萨，并建有围墙，在古盘庵恢复原有的一幅对联：上联“古寺菩萨大慈大悲大显灵”，下联“盘庵娘娘救苦救难救万民”，如今的古盘庵是一片佛光闪闪，香火缭绕，格外注目，钟声悠扬回荡……恢复了盛唐时期繁荣景象。

   在古盘庵前有一口古井，井旁有一座大水塘，水塘下面有一老水电站，1958年建站，可供永坊村照明两小时，不发电时，山沟的溪水在这里汇聚，由于天然落差形成一条长长的瀑布，虽没有庐山瀑布那么壮观，却也为棋竹岭增添了不少的色彩。听古盘庵管理员张德生介绍，那口古井的井水特别灵验，茶陵高陇某信徒的媳妇不孕不育，某信徒拜完古庵的菩萨后，装了几瓶井水下山，媳妇喝了之后，不到一个月后，奇迹发生了，她的媳妇怀孕了，生下来后，一家人老小来古盘庵烧香拜佛表示感谢。2013年古盘庵改造重建，其中茶陵高陇镇神农殿王雪梅女士带领十多名善男信女捐款达五万余元。这当然只是民间封建谜信不值得提倡，但也许来这拜佛许愿之后，该信徒媳妇心情舒畅了，心理、身体健康了，自然喜从天降，福报自来。

   在离古盘庵一公里狮形坳，当地人又称“山义坳”，1928年1月22日，陈竞进、朱亦岳、陈永鹏从井冈山过来，途径界化陇，从永坊上山，在此召开了大革命失败后莲花县第一次党员大会。朱亦岳传达了宁冈象山庵会议精神，刘仁堪和朱义祖也相继在会上介绍了在宁冈军官教导队学习的情况。会议作出了扩大党的组织，建立革命根据地，恢复和发展地方武装，扩大游击区城，建立红色政权等决议。指出莲花党的组织目前必须首先在偏僻山区大力进行宣传，选择贫苦农民作为培养和考察对象，以壮大党的队伍，发展革命势力。当时莲花有朱亦岳、陈竞进、陈飞雄、谢远鹏、林秀南、吴亮、贺火芳、张西、周道立、李伟、陈美、陈大仁等20多名党员参加，会议还决定立即重建莲花地方武装，取出大革命时期保存的一支枪，成立赤色队，以陈竞进为队长，贺国庆为副队长，以马家坳蕉叶冲为中心作为莲花地方武装的军事根据地，逐渐向白区和县城一带扩展。

   会议结束时已是除夕之夜，正当万家灯火之时，与会人员精神振奋，心潮澎湃，朱亦岳当众挥毫，写下一幅激动人心的春联：上联是“一根枪枝开辟红色地区在今岁”，下联为“万民团结推翻黑暗统治属当年”，横批：“革命成功万岁”。后来，莲花县第一任县委书记刘仁堪在莲花县城南门大洲上英勇就义，临行前用脚蘸血书写“革命成功万岁”六个大字，也许与这副对联在他心底留下了深深的烙印有关，当然更是坚定的理想信念在他的心里扎了根。

   古盘庵因其特殊的地理位置，又是千年的佛教的圣地，离马家坳蕉叶冲又不远，翻过棋竹岭就是，地处崇山峻岭之中，毗连棋盘山，门上往南走，即可直达井冈山，便于得到上级指导和红军帮助，同时进可攻，退可守，自然条件十分优越；山区地广人稀，村庄分散，反动势力地较薄弱，宜于进行地下活动和游击斗争；古盘庵的和尚、信徒也是倍受宗族、派系势力的岐视和打击，生活十分贫困，地位低下被迫无奈才出家，崇尚正义，对敌人有阶级仇恨，在土地革命时期，古盘庵自然便成了红军对外联系的交通驿站，情报站，为谭余保在棋盘山坚持三年游击战争作出不可磨灭的贡献。

   听着尹书记满怀深情的介绍，听到古盘庵不时传来悠长的钟声，看到山上仅存的两栋土屋，电视连续剧《初心》的拍摄场景，当年红军的驿站，红色乐园，莲花第一支红色赤色队的根据地等印迹……

   不知不觉已到午饭时刻，寺庙的管理员张生山和他儿子张德生热情好客，硬是要留下我们吃午饭。张德生听说我们会来，特意准备了山上蕨菜，毛葱，控士时竞挖出只山老鼠，说我们是“嘴上带了钩—有吃运”。我们不好推却，坐下来品尝着这山里的饭菜味道。

   “香，真香！”也许是因为走山间小道疲劳的缘故，品尝着那古盘庵的饭菜却是格外的香甜可口，比平日里多吃了许多。张德生说等下半年他饲养的野猪长大啦，再来山上吃杀猪饭。我们说等枫叶红了的时候再来。

   离开古盘庵，我的心情久久不能平静，心绪像微波一样在飞扬。这的确是莲花难得的一块净土，一个原生态的小村落，在这里可以聆听到森林里美妙动听的原生态的音乐！

   若不是亲身体验、亲眼目睹，谁会想到莲花这偏僻的瑶坊山坳里竟然还有这么一座名不见经传的神奇古庵，年代久远，却香客不断？谁会想到它为谭余保棋盘山三年游击战作出过如此之贡献？它在土地革命时期发挥如此之作用？ 谁又会想到在倡导绿色共享的新时代，古盘庵人能响应政府的深山移民政策，远离世代居住的美丽家园而远走他乡，这是怎样的一种情怀？

     《江西散文网》2021年12月14日