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谭延桐

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随笔杂谈
202307/01
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书中自有大乾坤

读言三百条,条条心肠好。说书心境美,说读心情妙。说来说去说读书,说书胜说蓬莱岛。读书好,读书好,读书胜过踩高跷。今生我说读书好,来生还说读书好。

                                                                                                           ——题记

1、有一个世界,我们不能不去。去了之后,才会知道,什么是大乘气象,什么是泱泱大风……那个世界,便是书的世界。

2、读书,贵在读出书中书,即书中的神韵和志趣,也即一本书的哲学总纲和美学原则。否则,便是始终都在一本书的门外徘徊。

3、读书,对于学子来说,既可以提高语文试卷上的分数,也可以提升人生答卷的整体质量,进而,让阅读者本人改天换地。很显然,这是一种秘密的升华。也只有那些悄悄地完成了生命的秘密升华的人,才会拥有自己的崭新的日出。

4、经典书,无不是一些杰出的作家所制造出的一些思想的炸药。有了这样的一些特殊意义上的炸药之后,又何愁炸不毁前行路上的一个又一个障碍物呢?又何愁排解不了自己的内心的云雾呢?

5、“我看……”经常地会有人这样说。岂不知,“我看”二字,是最最应该用在“书”的前面的。“我看书”的内涵如果有了,并且真真切切,生命又怎么可能会没有丰赡的内涵和深长的意蕴呢?

6、有时候,我感觉,捧着一本书,就像是捧着一个梦;面对一本书,就像是面对一个仙境;在书的世界里穿行,就像是在一个传说中穿行……每当,这时候,时光便是奇异的。如此的奇异,不可尽述,无法与外人道也。非亲临者,不可知也。

7、一个人,若是在早年没有养成读书的习惯,以后,就也难了,因为,哗啦一下,就会沿着某种惯性一滑到底,难以遏止。然而,要活得比一般意义上的人更像一个人,靠的是智识和眼光,智识和眼光从来都是靠书来养育的。

8、晋宋之际思想家、文学家陶渊明有他的“桃花源”,美国作家、哲学家亨利·戴维·梭罗有他的“瓦尔登湖”,法国后印象派画家、雕塑家保罗·高更有他的“塔希提岛”……我们,有我们的书,这就很好。我们的书,便是我们的精神意义上的“桃花源”、“瓦尔登湖”和“塔希提岛”……

9、生命中,不能没有热情,而要保持着足够的热情,心劲十足,心力也十足,就须不断充电。任何的一本好书,都是我们的特殊意义上的充电宝,这是不容置疑的。

10、书,懂得宇宙,懂得日月,懂得世界,懂得人类,懂得万物,懂得一切。一切的一切,没有比书更心知肚明、了如指掌进而如数家珍的了。因此,跟书恳谈,便是在跟一位饱学之士恳谈,一定会受益匪浅。

11、只要是静静地打开了一本书,书里就一定会跑出一些很有质量的风……是的,那是一些既风雅也优雅的风,促使自己的心灵在翩翩起舞的风。那样的风,不是春风,却胜似春风。无论如何,也是不能少了那样的风的。

12、有书做靠山,做支撑,做依仗,我们自然也便什么也不怕,既不怕妖魔鬼怪,也不怕魑魅魍魉,只因,任何的一本好书都是我们的生命的法器,或者说是保障。

13、书,列阵以待,只须你一声令下……你的“重用”,只会使它们尽它们的最大可能,不断地去发挥它们的聪明才智,有多少,它们就会发挥多少,毫无保留。

14、温润的感觉,更多的,是从好书里来。往往的,读着读着,温润的感觉,也便不请自至了。这时候,就会天也温润,地也温润,心也温润……温润中,有花儿,正在刷拉拉地开,不可阻挡。这样的一种好感觉,正是我们所需要的。

15、有足够的耐心去捂热一本书的人,才会进而有能力去捂热自己的生活,并因此而让自己的生活变得越来越有温度。如此,无论是精神生活,还是物质生活……就都是别有一番意味的了。

16、来自于书的情意也好,扶持也好,祝福也好,我们没有理由去漠视,也没有理由去拒绝。双手接过书的种种的美意之后,我们的岁月只会因此而变得愈加地熠熠生辉,闪闪发亮。

17、书,一页一页,都是那么地轻,然而,其轻,却可以载得动所有的思想的重。也就是说,大凡好书,都是具备了“四两拨千斤”的内在功夫的。

18、有书的地方,就总有气场。其独特的气场,总能让人内心安详。

19、我们需要这样的一种存在物,或是能够跟我们的心灵遥相呼应,或是能够跟我们的心灵一拍即合……毫无疑问,书,便是这样的一种存在物。这样的一种存在物,只会给我们的生命带来越来越多的益处,促使我们的心灵日益丰盈,“充实而且有光辉”。

20、现成的顾问,如果你不去请教,你去请教谁?还有比书这样的高级顾问更悉心、更耐心、更可靠的吗?

21、书,卷起来,就是我们的望远镜,能够让我们望到很远很远的地方。若是没有它,那些很远很远的地方,我们是无论如何也望不到的。

22、书,打开,就是我们的手中的那把伞,既可以挡风,也可以遮雨,还可以悠悠一转,转出许许多多的意想不到的旋律来。

23、但请不要看庸书,庸书越看越糊涂。稀里糊涂被人欺,欺至甚处当马骑。但请不要看污书,污书越看越迷离。迷迷离离看不清,一头栽进沟沟里。择书如择友,友高己也高,友低己也低;友妍己也妍,友媸己也媸。选对书,美一生;选错书,毁一世。

24、但请视书如视饭,至少一日吃一碗。细嚼慢咽最是好,含英咀华是首选。久而久之生羽翼,一飞飞过万重山。

25、一本一本的书,都是进入未知之境的门票。门票有了,便可在未知之境里任意探赜,随意索隐。重新觉知世界也好,重估一切价值也好,总是离不开这样的意义深远的探赜和索隐。

26、书中的那些特别地好的东西,一定要让自己的心完全地去吸收,因为,也唯有这样,自己的心才会日益丰盈,并且蓬勃。也就是说,当吸管一样的目光送入书的营养液里的时候,强大的吸收能力,是一定要有的。

27、书的版图上的风景,是永远也不会黯淡的。让自己的生命与那些风景相接、相融时,风景便会延伸到我们的生命世界里来,并且,甘苦与共, 荣辱与共,休戚与共,生死与共。

28、读书太少根基浅,根基太浅撑不起蔚蓝的天;读书太少眼光浅,眼光太浅载不起远航的船。

29、某一部,拯救某一批,甚至某几批,更甚至某几代,更更甚至一代又一代,这,不容置疑。置疑的,一概都是一些根本就不读书的人。

30、想法很多,办法却甚少,这是现代人的一种通病。根本原因在于,读书甚少,甚至根本就不读书,懒得从一本又一本的好书中借光芒,借能量,汲取越来越多的营养。

31、每一本好书,都是默默而且娓娓地在说的智者。其说,任何时候,都超凡脱俗。面对这样的一位总是不知疲倦的智者,我们唯一要做的,就是学会耐心地倾听,一边倾听,一边参悟。

32、书,是精神王国里的“特种兵”。在时间的疆场上,其勇猛善战的能力,堪称第一。正是因为有了它的守护,我们的精神生活,才有了强有力的保障。要知道,精神生活,是多么地重要。

33、特殊的阅读法,是听书唱歌,或用美声唱法,或用民族唱法,或用通俗唱法,或用民通唱法……任何的一种唱法,都是有直指人心、直入肺腑、直澈心源的艺术效果的。

34、花几天的时间读一本书,它的精神上的裂变作用、刷新作用和酵化作用,或者说是神秘的升华,就会伴随着我们的一生。其潜移默化,犹如熏风,犹如经声,犹如佛号。

35、心灵、情绪、认知等,难免会出现这样或那样的一些故障。这时候,最好的修理师或校正师,莫过于好书。

36、通往书山的路,风风雨雨,曲曲折折,弯弯绕绕,起起伏伏,坎坎坷坷,跌跌宕宕,并不是很好走。因此,在读书的时候,自己的手中一定要有一支笔,并且以笔作杖。走着走着,这杖,自然也便变成了点石成金的魔杖。

37、寻宝,是人生的一大主题。究竟应该到哪里去寻宝?答曰:首先,是到好书里。毕竟,好书里的宝藏,是最多的,并且,没有一样是膺品或次品。一个人的宝藏,越多,就越是幸福,这是人类的一种普遍的认知。

38、要想做个有涵养、有思想、有眼光、有胆识、有品位、有境界的人,你就必须要多读书。否则的话,也就很容易纳入集体无意识的轨道:亦步亦趋,邯郸学步,人是亦是,人否亦否,鹦鹉学舌,拾人牙慧,捡人涕唾,盲人瞎马,随俗浮沉……

40、在那样的一种环境中,在那样的一个帐蓬里,是完全可以在广大的梦乡里随意徜徉的。在我做如此言说的时候,已经是把好书作为我们的一种好环境、一个好帐蓬和一个广大的梦乡了。美,已经是确凿无疑地在其中了。

41、一日不读书,则昼夜无滋味——如果,你有了这样的一种明显的感觉,也就充分地说明,你已经是一个觉悟者甚至是一个完成了生命的大觉醒的人了。毫无疑问,你已经在带光行走了。

42、别,别用书来垫脚,尽管,书确确实实是能够把一个人给垫得越来越高或抬得越来越高的。千万不要忘了,书,提升的是一个人的内在的高度和灵魂的风度,而不是身体的海拔。总有一天你会发现,身体的海拔,永远都在其次。

43、任何的一本闪烁着思想的光芒的书,都是带有“心事浩茫连广宇”的特质的。我们读书,则是“于无声处听惊雷”,进而“八骏日行三万里”。

44、猛看,书是一扇窗;再看,书是一扇门……打开了它,就或是通风,或是正式开始了我们的远行。心,想走多远,就走多远,并且,永远也不会迷失。

45、郁闷了,是完全可以把书当扇子的。这样的一把称心如意的好扇子,或者说是魔扇,既可以扇走我们的郁闷,也可以扇走我们的坏日子。

46、看不到风景的时候,只要是把一本书摊开了,风景自然也便有了。即使身在风景中,只要是摊开了一本书,就也会有景中之景次第呈现。

47、若是从生命的天平上拿走了一本又一本的好书,我们的生命世界究竟会怎样?答曰:彻底地失去了平衡,因此而终生都在摇摆不定。即使良机就在自己的眼前,也十有八九,会错失良机。

48、读过了,也便等于是一个世界或一片天地你见识过了。读得越多,你的见识就越是出于凡等之上,是真个有见识,甚至有胆识。

49、现实世界里没有的,书里都有,因此就说,书的世界是现实世界的补充和拓展。有了这样的一种补充和拓展之后,我们的世界也便愈加地辽阔并且奇异了。

50、书,读得多了,你自然也便有了著书立说的渴望,这是肯定的。即使你不想去著书立说,你的思维也会特别地活跃,你的思路也会十分地广阔,你的心境也会格外地辽阔,这是不容置疑的。

51、一本又一本的书,如果全部立了起来,就是一座精神意义上的万里长城。这样的万里长城,所防御和抵御的,首先是世俗的入侵。如此,我们也便活得更加地有保障了,又何愁无护我心呢。

52、哦,你看,那最美的日出,最美的云霞,最美的气象……不正是从书的世界里冉冉升起的吗?既然如此,我们还有什么理由不去步入书的大千世界?

53、恍恍惚惚,我们看到了一些醒目的身影:重新觉知世界的释迦牟尼,重新擦拭了“曳尾于涂中”的涵义的庄子,重新“致良知”的王阳明,重估一切价值的尼采……他们,不正是从书的世界里风度翩翩地走来的么。

54、所有的书,都在“说说”之列,只是说的内容、说的形式和说的风格,各不相同。用自己的心在“听书”的过程当中,究竟能捕捉到多少,摄取到多少,就看一个人的内在听觉的质量了。因此,在面对一本书的时候,最最不该犯的错误便是:只有眼睛却没有眼光,只有耳朵却没有听觉,只有脑袋却没有脑子,只有心脏却没有心灵……

55、人生在世,既丑不起,也穷不起,我该怎么办?答曰:多读好书,毕竟,书中自有美容师,书中自有营养物,书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇……

56、做点儿读书笔记,有这个必要吗?答曰:边读边想,边想边悟,有所思,有所悟,即使只是凝结成了自己的只言片语或三言两语,也是好的,因为那是你自己的思想的种子,或舍利子。

57、读书时,可以慵懒吗?答曰:是勤勉,是慵懒,都由你自己说了算,反正,只要是把目光放在了书里,你的生命就已经通电了,就已经在起作用了。勤勉些,作用会大些;慵懒些,作用会小些……如此,而已。但,任何的作用也没有,根本就是不可能的。

58、那么多的书,简直是书海浩瀚,书海茫茫,我究竟应该读些什么样的书?答曰:精选了再精选,只读经典中的经典,毕竟,人这一生,只有三万来天,实在是浪费不起,耽搁不起。

59、书,犹如药,有人这样说过。既然是药,那么,它能治愈什么?答曰:从某种程度上来说,它是能够包治百病的,因为它能够全面、全息、全方位地调理每一个人的内在阴阳,至少,它是可以祛除心上的病灶的,要知道,每个人或多或少地都是有心病或心上的病灶或心上的一些情况的。

60、七,在易学中是一个特殊而且吉祥的数字。因此,你不妨精选七本你最最喜欢的书,放在你的左前方,让它们作为你的精神的守护神。每当你有意或无意地瞥上一眼,它们便会给你传递一种特别的力量。当然,隔段时间,还可以再换上另外七本。如此,你的精神的守护神自然也便越来越多了,你便跟很多人拉开了距离了。

61、一只雄鹰,正在缝补着被闪电撕裂的天空……是的,书,便是那样的一只勇敢的雄鹰。你看,它的风度,何止是仪态万方呢。

62、作家,跟作家也不一样,有的是作家中的作家,像地火一样一直都在默默地燃烧的作家……他们的书,是书中之书,如果你有幸遇到了,是一定要悉心地去读的。读过了,你自然也便进一步懂得了什么是风格独具了。

63、引导读书的学者,最像老将军。老将军,最懂得如何地去运筹帷幄,且指挥若定。听其指挥,只会成为时间的战场上的真正的优胜者。

64、可以装糊涂,但,一定、必须要做个明白人。而要做个明白人,就必须要多读书,毕竟,多读书,能益智,能养心,而且具有唤醒的诸多的妙用。

65、一页一页地翻开,就像悠悠地在踱步……这样的踱步,是总会让人有所发现的。也就是说,不虚此行的感觉,甚至满载而归的感觉,是一定会有的。走得越远,就越是如此。

66、在书面前,我们尽量地敛声屏气。只听书娓娓而谈,就已经是足够了。任何的“多嘴”或“插话”,都会破坏读书的氛围。

67、“野餐。吃饱了,我就回来了。”只有我自己知道,我说这话的言外之意:我在那样一座不知名的野山上,从背包里拿出了一本书,读着读着,便入迷了,直到把它完全地读完了为止。本来,我只是想先读上几页,稍事休息的。这样的“傻事儿”,我视之为读书的佳话。生命中,怎么可以没有佳话呢?

68、好书,都是有情怀的分量和思想的重量的,是不会在时间的河面上突然之间就打了个水漂的。

69、内心,也有时代。多读书,有读书的自觉、习惯和风气,就是内心的铂金时代。不读书,内心的时代,就会走向没落。

70、就像嚼口香糖那样,经常地把书放在心上咀嚼一番,是会有好处的。最大的好处,就是拥有一颗饱满、独特、芬芳且馥郁的灵魂。

71、你看,我转了一圈,最终,我还是回到了书里。这就充分说明,书,是有独特的磁场和气场的。它对我的吸引,是我总也摆脱不掉的。但,我总是感觉很好,这就行了。

72、越是贪玩,就越是说明,你是小孩子。因为小孩子,总是贪玩。然而,书,不是用来玩的。一味地贪玩的人,是读不了书的。

73、要想蝉蜕蝶化,圆转入神,就一定要到书的世界里去,浸润经年,懂吗?因为,唯有这样,才会知天知地,知古知今,知中知外,知人知物,知己知彼,且深谙老子所说的“知其白,守其黑,为天下式”的精微义谛。

74、一本书,便是一杯高级饮料。饮下它,自己的心,只会更加地温润,更加地精神。

75、万象剧院的门,一直都在敞开着。我说的这个“万象剧院”,自然是指书的剧院。书的剧院,万象森罗,万象更新。步入之后,才会知其详情。

76、沏了一壶上好的茶,然后,我就开始静静地读书……读着读着,我竟然忘了那壶茶的存在了。不过,当我终于回过神来之后,我还是很高兴,因为,书里也是有香茗的,我已经是咕咚咕咚地饮尽了书中的最后一滴了。

77、在书的世界里,大象可以穿过针眼,天使可以在针尖上翩翩起舞,地毯能够飞向天边,猴子一个筋斗便可以十万八千里……因为书的世界,是一个奇异的世界。书,比我们的想象要奇异得多。

78、在书里逛游,总会捡到一些闪闪的珠玑和宝贝。在书里呆得久了,是不可能会缺这样或那样的珠玑和宝贝的。“五脏六腑皆锦绣也”,便是一种实际情况了。这样的一种实际情况,无论怎么说,也是令人无限神往的。

79、原生的力量,都在自然里;不朽的力量,都在好书里。亘古不变,永远不变。

80、有些,是“两句三年得”或“十年磨一剑”,实在是来之不易。你花点儿时间去接受它们,何乐不为?

81、我喜欢在阅读的过程中随手写点儿什么。所写下的那些文字,自然都是由书酵化或派生的。也就是说,只要读书,就总有话说。

82、我们,必须要要有一盏能够烛照内心宇宙的神灯。书,便是这样的一盏最最值得信赖并且永永远远都指望得起的神灯。它,一直亮着,我们的心就会一直都亮着。

83、不信,你试试——书,是可以安抚自己的情绪的。情绪好了,也便岁月静好,一切大好。

84、从这头,到那头,曲里拐弯,曲径通幽,曲尽其态,曲尽其妙,完了。几乎所有的长篇小说,都是如此。妙在,一个“曲”字。

85、读书的行为,可以随时随地地发生。只要发生,自己的生命就会起化合反应。正是如此的一次又一次的化合反应,使得生命本身具备了相当的丰赡性和超越性的。

86、对于一般的读者来说,书的选择,一定要经过高人的指点。如此,方可直奔胜境而去,领略无限风光和无边风月。否则,也就极有可能:兜兜转转,盲目选择。

87、时间的河,一直都在汹涌。有书作舟,自然也便好办了。彼岸,就不再是可望而不可及的了。

88、静,只是书中的文字;不静,是渗透在字里行间的情愫、思悟、意味、意蕴和意境等。书中的静与不静,是那么地阴阳协调,可以直接地作用于我们的内在阴阳。

89、一生中,无论如何,无论多忙,也要读点儿哲学书。只因,哲学,便是“爱智慧”,我们没有理由不去爱智慧,或拥戴智慧。

90、阿根廷诗人、作家博尔赫斯在其《关于天赐的诗》中这样写道:“我总是暗暗设想天堂,应是一座图书馆的模样。”如此说来,每一本书,便是一块又一块建造天堂的金砖。

91、做什么,都会有风险,甚至,有很大的风险,然而,读书,却没有任何的风险。只管放心地去读,也就是了。

92、对书的感情,说穿了,便是对“另一种生活”的感情。这“另一种生活”,自然是包括了文化生活、艺术生活、思想生活、精神生活、诗意生活等等在内的一种形而上的生活。

93、很多人都在千辛万苦地寻找自己的“桃花源”,岂不知,自己的“桃花源”,就在书里。

94、你看那雨,轻轻地飘,悠悠地洒,一会儿,地面就全湿了,万物也润泽了。书,如雨,读着读着,内心世界里自然也便一派清新了。

95、思想,要点燃,缺一个火苗,不要紧,书里有的是能够点亮思想的火苗。把书取来,就可以了。

96、书,可以促进我们的精神的炼金术,因此而让我们的精神的炼金术有秩有序、有条有理、有滋有味地在进行。这样的“进行曲”,无论如何,也是应该在我们的生命中反复地播放的。往往的,越是播放,我们的生命就越是热情洋溢。

97、你读你的书,他读他的书……读书这事儿,是不能扎堆、凑热闹的。可以接受高人的点拨,但绝对不能有赶集的心理。一凑热闹,有些东西,就迅速地蒸发了。

98、“我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。”意思是说,我要穿过花丛去寻找出路,却无意间走到了白云的最深处。于是,我便在彩虹之巅,展现着我的浩气。读北宋文学家、书法家黄庭坚的《水调歌头·游览》,难道,你会没有一点儿感觉?你会没有一点儿浪漫情怀?你的心气会没有丝毫的盘旋?

99、不读书的人,是不可能会抖出“惯将喜怒哀乐都藏入粉末,陈词唱穿又如何,白骨青灰皆我”之类的深切感悟的。时间的戏台上的活得有尊严的“赤伶”,就更是做不了。

100、好书,是通向佳境的最好的通道。一旦进入了这样的一个最佳通道,胜景便会次第呈现,目不暇接。意外的收获,便会接二连三。

101、之于我,读书的感觉,是一种枝繁叶茂的感觉。即使,是在凛冽的冬日里,这样的一种感觉也会直掀屋顶,让人强烈地感受到,它是那么地真实。

102、终有一天,你会发现,有时候我们根本就无处可去,比如疫情最最严重的那些日子里……不要紧,这时候,我们还可以去书的世界里,尽情地徜徉,尽情地领略。任何时候,我们都可以去书的世界里,并且在书的世界里安身立命。

103、一书在握,便可平衡自己的内在宇宙或内心世界里的阴阳。阴阳二气趋于平衡了,也便既怡然也超然。

104、好书如宫殿,只要让自己的心住了进去,并且徜徉其中,就会与彩绣辉煌的感觉猝然相遇。这个时候,自己的心,自然是雍容、华贵、风度翩翩的。

105、不同的书,给我们带来不同的信息。精神的信息量,思想的信息量,文化的信息量,艺术的信息量……都是我们所需要的。融入我们的生命中,它们就会和我们的血液一起流淌,并且,总能浮起一只载着阳光、月光、童话或寓言的船。

106、一幢楼,若是建好了,都要外装潢、内装修,然后才能正式入住。一个人的生命,怎么可以拒绝内装修呢?而要进行生命的内装修,最好的装修师傅,便是好书。

107、要想充分地去把握一本书,就需要有足够的心力、智力、辨识力和领悟力。否则,即使读了,也只会留下一个模模糊糊的影子,约等于没读。这便是很多人读了不少的书却总是浑然无觉的根本原因之所在。

108、读书,应该成为我们的一种天命,可是,这应该的事情,竟被岁月慢慢地给磨去了光华,这是不应该的,无论怎么说也是不应该的。

109、往往的,只是看看书名和目录,就会大体上知道某本书究竟是一本怎样的书了。随便翻翻,便会知其品位。甚至,只是看看作者的名字,也会知其品相。那些随便弄个花里胡哨、俗不可耐的笔名的,是不可能会写出一部有诗意、有思想、 有境界的书来的。

110、书中的故事,与我们每一个人的故事都有关,至少是有着盘根错节、千丝万缕、无法一刀两断的联系的,正如鲁迅先生在其《且介亭杂文末集·这也是生活》所说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”

111、是的,读书,也是一种生活,而且是非常地漂亮的生活。这样的生活,如果不过,或者说总是懒得去过,自己的幸福就会大受损伤,大打折扣。

112、有些话,深藏在书里,就像珍珠,比如《红楼梦》中的“二仙师听毕,齐憨笑道:‘善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有美中不足,好事多磨八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。’”再比如《西游记》中的“桑田沧海任更差,他自无惊无讶”,还比如《瓦尔登湖》中的“活出你的信念,你就能转动世界”……你要有眼光去认出,并且尽可能地去悟上一番,才行,它们才会慢慢地渗透到你的血液里去。

113、几乎所有的书,都有一个核,是创作主体围绕着那个核所不断展开的。因此,在读一本书的时候,在注重书的情节和整体气韵的同时,一定要把那个代表着种子的核种在自己的心灵的沃壤里。

114、教堂,有个尖顶,就会愈加地庄严。由此想开去:我们的精神建筑,也是应该有个隐喻意义上的“尖顶”的。有了这样的一个“尖顶”之后,自然也便有了直刺苍茫的气势了。这样的一个“尖顶”,只有通过不断地阅读,才能妥妥地安放。

115、外出旅游的时候,无论时间是长是短,都有必要在自己的背包或行李箱里放进几本好书。只因,它们是自己的行程中的护符。

116、读书,如果你读得入神或入迷了,也就很有可能会进入一种神秘的气功态:屏息,敛气,聚神,浑身怡然而且通泰……这个时候的感觉,自然是非常地美妙的一种感觉:有一些隐形的蝴蝶,一直都在翩翩地舞,并且,舞得仪态万方,风情万种。

117、书里的设置,要么是“跨栏赛”形式的设置,要么是“过山车”性质的设置……种种的设置,一是为了能够吸引人,二是为了考验阅读者的阅读素质和接受能力等。切记,写作也好,阅读也好,从来都不是走直线的。一走直线,就彻底地败了。

118、不用提前打招呼就可以随时闯入的地方,书的世界,是其中之一。也就是说,任何的一本书,都是能够做到:随时恭候我们,随时陪伴我们,随时款待我们的。只要,我们有心。心,是我们的唯一的证件。

119、没有十全十美的人,也没有十全十美的书,因此,千万不要戴着有色眼镜去看书,否则,“书的本色”,就被忽略了。

220、买书,究竟是买精装本还是买简装本?答曰:这个,并不是一个问题,因为看一本书,主要还是看它的内容,它穿什么衣服,并不重要。内容不行,是精装本,也掩盖不住它的贫乏;内容很好,是简装本,它也依然华贵。

221、从一本书抵达另一本书的路线,或许很短,或许很长。短也好,长也好,只要我们有心去抵达,是总有抵达的那一天的。在这里,“抵达”的涵义,自然是包括了”完成生命的觉醒,迈向生命的大圆满“的涵义在内的。

222、书的版图——或者,说是一个书的机场?——是一个让我们的新我和超我正式起飞的地方。

223、看书,看着看着,便会不觉技痒,便会有今看此书、跃跃欲试、云胡不喜之感慨。

224、捧着一本书,在静静阅读、细细咀嚼、默默吸收的时候,一个人最最闪耀。其闪耀的情景,既可以入画,也可以入诗。

225、从书里,会跑出一些节日和庆典来,而且,这样的节日和庆典,一概都是丰神迥异的节日和庆典……是的,是这样的,你不必怀疑。

226、只要有了书这样的一块不可替代的跳板,我们便可以跳得越来越高,越来越远。一跳,就跳到广大的梦乡里和蔚蓝的梦境里,是并不难的。

227、南宋诗人翁森的《四时读书乐》中有云:“读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”意思是说,读书的乐趣到哪里去寻找呢?且看那寒天雪地里的一朵朵盛开的梅花吧,从中我们是可以体会到天地孕育万物的灵心的啊。也就是说,读书之乐,在于领悟天地之心。

228、从书里出发,最终,我们抵达书里所描绘的那种“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”的境界,并沉醉其中,洗刷我们的尘累。

229、这样说,丝毫的问题也没有:运载着人类文明的,是书;滋养着人类文明的,也是书;推动着人类文明的,就更是书……一个文明的世界里,不能没有书。书,只要摇身一变,便会马上就变成文明世界里的定海神针。

230、你,肯定也会有苍茫、迷惘、怅惘、困顿、焦虑、痛苦和无助的时候,在你的生命处于昏天黑地、黯淡无光的那些日子里,书只会像海绵一样,默默地,一点一点地吸走你的内在宇宙里的昏暗,因此而让你的世界重现晴好。

231、有时候,我们特别地需要一束光,而这时候又恰恰没有阳光、月光、星光和灯光等,怎么办?唯一的办法,就是到书的世界里去借光。书的世界里,最最不缺的就是各种各样的光。

232、书,有时候,是起着桥梁的作用的。比如,你要做作家,就必须要大量甚至海量地阅读,先通过了文学书这道桥梁再说;再比如,你要成为一名作曲家,就必须通过书去悉知调性、曲式、和声、对位、风格等专业知识……桥梁通不过,你也就只能永远地置身事外,缩手旁观,作壁上观。成为行家里手,是肯定就不可能的。

233、慢慢地读着,情随事迁、水涨船高,泥多佛大的哲学内涵,自然也便有了。无论怎么说,也不可能会是一如既往、一成不变的。慢慢地读着,需要有足够的耐心。读书,急不得的。一急,就会略过好多。

234、不要只读专业书,非专业书,也一定要读。往往的,非专业书,更能够从四面八方使力,因此而非常好地作用于自己的生命机制,改善自己的生命世界。

235、抄书,也是可以的,如果某本书确实是值得用心去抄的话。一边认真地抄,一边仔细地去消化,也是读书的一个好办法。只要办法好,皆可去仿效。

236、趋之若鹜或很多人都在谈论的那些书,其中有不少,一定要警惕。有些书,是靠人云亦云突然就抬高了它们的身价甚至身价倍增的。而那些谈论者,有很多,眼光都很低,甚至是极其之低。他们之所以谈论,起哄的心理,是显而易见的。

237、书,看似空间不大,其实很大,因为它可以装得下很多人的酸甜苦辣、喜怒哀乐和悲欢离合,甚至整整一生。书,是一个典型的浓缩的世界。

238、一有时间,就自觉地或习惯性地躲到书的世界里去默默地浸润,这是一种明智之举。这样的人,其心,包乎宇宙之外,超乎日月之上。

239、有两样,是我的乐事:一是到好书里去捡宝石,二是到深山里去捡奇石。宝石,可以装扮我的心灵;奇石,能够装饰我的心情。

240、饿了,我却没有急着去吃饭,因为我还有比吃饭更为重要的事情要做:把我手中的这本书看完……如此,我才会觉得踏实,吃着香甜。否则的话,肯定是会吃得心不在焉的,甚至,是啥味儿,也不知道。

241、做什么生也不如做书生,做什么客也不如做书客,做什么虫也不如做书虫,做什么痴也不如做书痴,做什么术也不如做书术……只因,拜在书的门下,自有锦绣,自有琳琅。

242、你问书,无论是以怎样的方式去问,书都不会觉着难堪,更不会结结巴巴,至于三言两语地去搪塞你,就更是不会了。因此,遇到了问题,你尽可以大大方方地去问书或请教书。

243、书中的那些特别地有分量的思想或见解,你要有足够的能力去承受才行。若要承受,就必须要有一颗强有力的心灵;而要有一颗强有力的心灵,就必须要在书海里浸润经年。

244、俄国诗人普希金曾说过这样一句一直也没有生锈的话:“追随那些伟大的人物的思想,是一门最富情趣的科学。”在这里,普希金所说的“最富情趣的科学”,很显然是指生命科学和人文科学。它们,应该是在自然科学之上。

245、没有读过相当数量的书的人,也就很容易沦为世俗的奴仆,说话是世俗的那一套,做事也是世俗的那一套,就连气息也摆脱不了世俗的钳制。要想具备最最基本的独立性、精神性和超越性,是非常非常地难的。

246、一个人的有限的生涯里,怎么会拒绝书这样的忠厚而且优雅的益友呢?只交损友,怎么行?千万不要忘了:交善友结善果,交恶友结恶果。

247、或问:我如何才会收到一个开心到爆的好消息?答曰:乘上书的锦鲤云!

248、如果你听到书发出了这样的慨叹:爱我的人,越来越少了!不是我不努力,而是……都看脸、讲颜值去了!你会怎么说?你会好意思地这样说:书长得不够英俊或不够漂亮吗?

249、很多事儿你都没有听说过,很多奇迹你都没有见识过,很多梦乡你都没有步入过……只因,你堵塞或者关闭了你和书之间的那条最最重要的秘密通道。

250、我想写写“那一天”,应该怎么写啊?答曰:很简单,你就写写你自始至终都在安守着内心的宁静,静静地在阅读的那一天好了:那一天,是那么地丰盈,丰盈得就像中秋节的明月……

251、上刀山,下火海;前擒狼,后猎虎……书,都敢,因为有着十八般武艺、既可与之生也可与之死的书是最最勇敢的。

252、最近,我骨折了。躺在床上,便顺手摸过了一本书。读着读着,也便不再觉得疼痛难忍了。慢慢地,也便忘记了疼痛的存在了。当我集中地读完了床头上的那十几本书之后,疼痛就已经差不多全部消失了。就可见,阅读,是可以止痛的,至少是可以缓解病痛、祛除病痛的。

253、不如这样:先把外包装仔细地除去,然后再去好好地洗手;把手洗得很干净了之后,再悉心地安排一本又一本的书,或是做橱中书,或是做床头书,或是做案头书,或是做包中书……

254、好,我们坐在这皎洁的月光里,来好好地谈谈书:书,就犹如从天而降的这些明净、莹澈、温润的月光,既可以镀亮我们的现实,也可以照亮我们的遐想……有了它,童话的产业啊,寓言的产业啊,神话的产业啊,也便再也不会破产了。

255、阿根廷诗人、作家博尔赫斯曾说:“我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样。”然而,书,却永远都不会突然就消失,永远都不会莫名其妙地消失在世界的杳冥之处。

256、很多人,只会吞云吐雾,制造云雾,制造模糊,制造假象……然而,犹如优质橡皮的书,是会澄清那一切或擦亮那一切的。

257、人这一生中最最重要的行囊,毫无疑问,是书。在人生的漫漫旅程中,只要有书自始至终都在忠实地陪伴着,一缕又一缕的书香便会把自己的幸福捆绑得越来越结实,并且,让自己的梦想由松散状态变成凝聚状态和牢固状态。

258、必须,是必须,必须要有一种可信而又可靠的凭借,我们才会抵达我们想要抵达的地方。书,便是这样的一种最好的凭借。拒绝书的好意,就犹如吃饭时拒绝筷勺的好意,寒冬里拒绝棉衣的好意,酷暑里拒绝风扇的好意,渡海时拒绝船的好意……是一样的道理。

259、读书,有时候,我们要的只是一种感觉,那种完全、彻底地屏蔽了喧嚣的美好的感觉。这时候,我们手中的书所起的屏蔽作用,自然是强有力的。也就是说,书,是我们的宁静的卫士。

260、哈佛大学行为学家理查德教授在经过了不少的深入研究后发现:孩子在成长的过程中,有三次机会可以变得更加地聪明,这三个机会或阶段是:0~3岁,3~6岁,7~11岁,说得实在是有点儿啰嗦,直接地说0~11岁不就得了?在我看来,只要读书,任何时候或任何阶段都是可以变得更加地智慧的。聪明不是智慧,我们要的是智慧,特别是大智慧。一个人的生命中,怎么可以只有小聪明的渗透而没有大智慧的融入呢?也难怪,人类文明的进程总是十分地缓慢。

261、孔子曾经这样说自己:述而不作……苏格拉底也是,只读不写,只述不作。像孔子和苏格拉底等等那样,读书却不写书,不是很好吗?关键是,如何地把知识累积在自己的生命中,然后让它们不断地发酵,发酵成自己的崭新的生命光辉。

262、书,既是我们的智慧的源泉,也是我们的信心的源泉,更是我们的快乐的源泉。如果没有书,我们的生命该是何等地苍白,我们的生活该是何等地乏味,我们的岁月该是何等地黯淡。因此,爱书,没有商量,不要犹豫。

263、用心做耳机,只管倾听,倾听书里的那些奇妙的声音和旋律……往往的,听着听着,春天便来了,春花便开了,春光便铺天盖地了,春色便无处不在了。春之圆舞曲,也便欢快地响起了。

264、请注意那个书眼——书眼,是书名中的关键字或关键词——它是一本书的灵魂之所系,或者干脆这样说,它是一本书的哲学意义上的“舍利子”。任何时候,它都是默默地在一本书中起着以浅持博、以一持万、提纲振领、提要钩玄的重要作用的。

265、罕见的大智者,也许,不用读书,比如唐代高僧、禅宗南宗创始人、被佛教史称作“禅宗六祖”的慧能,不识一字,却尽得风流。但像慧能那样的识自本心、达诸佛理、直接契证觉性的大智者,几千万里,最多挑一。一般人,还是老老实实地读书吧,不要因为不读书而耽搁了自己的“活着”。

266、书,是我们的隐喻意义上的补天石。既用来补我们的各自的天,也用来补人类的共同的天。如果没有书,我们的天空就会出现很大的缺失。

267、《续传灯录·继成禅师》曰:“茫茫尽是觅佛汉,举世难尽闲道人。棒喝交驰成药忌,了忘药忌未天真。”棒喝,是破梦的钟声,是破迷的雷声。切不可忘了这当的一下的“棒喝”之声。有时候,书,是用来棒喝的。棒喝,才有可能会敲掉我们的神经上的斑斑锈迹。

268、接地气的“地书”要读,懂天机的“天书”也要读。前者让我们知道什么是人间烟火,后者让我们知道什么是气象万千。如此,经天纬地的格局,自然也便有了。

269、不明事理,只认死理,也便没法儿与之去讲理。不明事理、只认死理、总是别扭着来的根本原因,在于根本就不读书。但凡读点儿书的,生命中有书香的,其思维,都会得以不断地刷新。

270、有些花儿,因为长期地得不到浇灌,已经彻底地枯了。生命之花也是,如果长期地得不到灌溉或滋润,必然黯然失色,黯淡无光。滋润我们的生命之花的,位居首位的,是书。

271、有时候,我们实在是不能再坚持了,感觉真的是支撑不住了,与我们从书里所获得的能量甚少有关。能量多了,我们自然就会信心百倍,默默地对自己这样说:放心,我有足够的力量,去挺住!任何的苍茫,都不可能会把我打翻在地!

272、读书人,普遍地老得慢。只因,只要是一读书,一种别样的气功,便已经悄悄地开始了……因此就说,即使是九十岁了,他们的心也依然是年轻的。反正,他们的心上的皱纹,比不读书的人是要少很多的。

273、2012年的诺贝尔文学奖得主莫言,只读到了小学五年级就辍学了,可是,因为他热爱读书,也便始终都没有泯灭自己的杰出的梦想……就可见,读书,是能够呵护自己的杰出的梦想的。

274、不读书,心也便只能跛行。摇摇晃晃的人生,随俗浮沉的情况,盲人瞎马的境遇,首先是因为不读书而造成的,没有比这样的一种生命形势更可悲的了。要改变这一切,只有潜心读书,别无他法。

275、联想太“丰富”,或联想用得不是地方,总是由书想到“输”,那你就干脆别读书了,做个赤裸裸的文盲算了,因为你“书”不起。只有那些“书”得起的人,才会义无反顾、死不回头、心无旁骛地去读书。

276、书,肯定是这样一种神秘的东西:有它在,我们的四周的磁场就彻底地改变了,我们的生命的气场就越来越与众不同了。如果,没有它,我们的世界就注定冷冷清清。

277、书,具有化煞的妙用。有了它,在有些时候,我们便可以遇难呈祥,逢凶化吉,无往不利。

278、有没有这样一个特殊的吊车,把我们的心境给稳稳地吊起来,最好是能够吊到白云的深处?答曰:有的,它,便是好书。把一本又一本的好书安装在我们的生活里,我们的生命的工地自然也便如火如荼了,我们的心境自然也便越来越高了。

279、弘一法师李叔同曾说:“真正美好的东西,只愉悦人心,并不迷惑人。”如此说来,只是老老实实、本本分分地在愉悦人心却从来都不迷惑人的书,又怎能不说是一样真正美好的东西呢?

280、既不用行走,也不用坐车,如果我们一定要去一个地方,并且那里也一定是非常地清净的,那么,我们究竟应该去哪里?答曰:书的世界里,也只有去书的世界里,我们才会用我们的心扛回至少一百公斤的优质的清净来,并且,这样的清净,永远也不会有过期、变质、发霉等等之说。

281、看手机、看电脑等电子设备,如果是长时间的,就必然会损害我们的脑细胞,降低我们的免疫力。看书,无论是多长的时间,都只会养育我们的脑细胞,增强我们的精神的免疫力。

282、黏在我们的心上的那些忧伤,不是什么好东西,这是真的。只有书才能够一点一点地去除,这也是真的。因此,当我们不知怎么就陷入了忧伤的时候,就更有必要去求救于书了。书,是会马上就向我们伸出它的热情的手的。

283、梳理一下,书里的事儿,无非就是:天地人,人情世故,酸甜苦辣,悲欢离合,之类的。可是,仅是这些,就足以让书的竖琴演奏出无数的宫商角徵羽了。

284、非常多的书的作者,都已经是在人间了,然而,他们却把他们的灵魂装进了他们的书里,并且捐献给了世界。如此珍贵的灵魂,我们又有什么理由去视而不见呢?漠视它们的存在,又怎么可以?

285、自从我看到了书的最美的一面之后,我的时光就迅速地美润起来了,就每分每秒都是奇异的了。这事儿,即读书的事儿,确确实实是很奇异,寻常中有奇异。

286、好书,都提着一盏神秘的灯笼。那盏神秘的灯笼,是用来照亮我们的内心世界、驱逐我们的内在昏暗的。

287、如果你对着一本书这样说:书,书,万能的书,神奇的书,请你快快显灵!快快给我带来幸福!……是不会有人笑你的。只因,确实如此:书能显灵,能给我们每一个人都带来真正的幸福。

288、“为什么?”有些人经常地并且是不由自主地这样问。这样问,就说明生命中有疑问。生命中有疑问的时候,对着书发问,自然是最好的,因为书中有神仙,神仙自然是能够回答各种各样的问题的。

289、医院,是一个修理身体的地方;书斋,是一个修理心灵的地方。一头钻进书斋,与书和睦相处,我们的心灵的维修和保养,就已经正式开始了。大凡有心灵的美貌和灵魂的风度的,或渴望拥有心灵的美貌和灵魂的风度的,都是不拒绝这样的维修和保养的。

290、在现实生活中,非常多的人都已经习惯了看脸,看颜值,看皮囊,而在书的世界里,人们却习惯于注重书中人物的多样性、复杂性和微妙性。如此的向内转,才是对的,因为生命中的内在景象,最最值得去探索,去研究,去思考。如此,才会超越世俗,脱离肤浅。

291、读书,读得多了,才会获取在合并文化、艺术、思想、精神、现象等等的同类项时所必不可少的一些重要前提,并且,进而从中抽绎出一些不可或缺的生命哲学、心灵哲学、存在哲学、价值哲学等等的义谛和义理来,以此来校正、引领、扶持、美化我们的人生。

292、不读书的人,必然是一个没落之徒。咬牙切齿,痛心疾首,嚼穿龈血,捶胸顿足,他们也不可能会活得好。即使天上真的掉下了馅饼,也会被恼羞成怒、气急败坏、大发雷霆的他们一脚踩烂或者一脚踢飞。

293、生命中究竟有没有龙脉,事关重大。生命中没有龙脉的人,要想成大器,比登天还难。而生命中的昆仑山性质的一流的龙脉的形成,读书,永永远远都是第一要素。也就是说,生命中有书香,生命中才有可能会有龙脉。

294、从某种意义上来说,书,是我们的再生父母,使得我们顺利地完成了精神的意义上的出生。仅有身体的意义上的出生,肯定是远远不够的。

295、不指望书,你指望什么?你认为指望得起的那些东西,真的指望得起吗?指望得起的话,你怎么可能会总是没有自己的像样的精神生活和诗意生活?

296、奉游戏和娱乐为上,视读书和思考为下,无论怎么说,也是不应该的。一意孤行,也便只有昏天黑地,且无力自拔,无异于是在自毁。

297、恋书癖,是一种美德。有恋书癖的人,往往的,都是“骨格清奇非俗流”,不可能会是什么“腹内草莽人轻浮”。

298、每一本书,都会换一些场景,换一种氛围,换一批人物,然后接着前面我们所读过的那些书不断地往下说……其说,用得是不同的语气、语调、语感和语速,然而,其心也善,其意也善,其言也善,却是共同的。

299、我们怎么可以不去在一本又一本的好书的帮助下塑造自己,补充自己,丰富自己,完善自己,超越自己?我们的生命的哲学总纲,不是本该如此吗?

300、在时间的广场上,立一座书的纪念碑,我觉得是最美的,当然也是最最应该的。其象征,其隐喻,其昭示,应该是人所共知,应该是深入人心,应该是与天地共在。

301、那么多的人都在忙着痴痴迷迷地看手机,我们却在忙着入佛以静思、入魔以痴痴地读我们的书……纵有数不胜数的人说我们傻,我们也会不改其心,不堕其志,突然间就抛下了我们的手中的书。书,长久地焊在我们的手上,只会把越来越多的美好的东西牢牢地焊在我们的生命中。

302、偶尔躺着读书,是会感觉非常地舒服的。一边读书,一边做些全身心的调整,一边排着队等候着进入梦乡……这个时候的感觉,是云淡风轻的感觉。当然,如果读着读着兴致突然就来了,也可以一夜不睡,默默地对手中的书这样说:等着,今夜,我就把你给拿下,必须拿下!

303、家里有书没书,有很多书和只有少量的书,有些什么样的书,是很不一样的。首先,所营造的氛围,就很不一样。即使没有仔细地去看,也会感觉得出来。

304、有一次,我在广西图书馆八桂讲坛做脱稿读书报告的时候,曾经这样说书:方正之内,万千气象……

305、书,是一些高人的生命的延伸。延伸到我们的生命世界里之后,只要是漠视不拒绝,它们肯定是会在我们的生命世界里留下一些什么的。

306、书的世界里的千奇百怪和光怪陆离,如果我们感受得多了,我们自然也便进一步地懂得了“不可说,不可说,一说即错”的深刻义谛了。我们也便懂得了如何进一步地去推进我们的思考了。博尔赫斯在其《永生》中曾说:“没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不疲。”对此,我们也便只有频频点头的份儿了。

307、《明史·骆问礼传》曰:“涵养薰陶,自多裨益。”和书联系起来,你想想看,是不是?又怎么可能会不是?有不是的例子吗?是不是一个也没有?

308、“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”柳宗元在这里所说的,是古代读书人的佳话:以藏书之多为豪,而不是以物质之丰为喜。

309、曾经,我对书做过这样的描绘:一条幽深而又幽深的隧道,怎么望,也望不到头……可是,只要我们不停地走着,便会有光不断地在闪现……直到,那些光,一一进驻我们的生命。

310、清晨,我们谈读书,话语,自然是清新的,带着露珠儿的。这个时候的话语,最最晶莹,也最最温润,犹如书里的那些闪烁的符号和词汇。谈着谈着,就有一些风吹来了,裹挟着鸟语。

311、专业书之外的书,更能拓展一个人的精神世界。如果一个人一辈子都只读专业书,充其量,只能说明那个人是一个专业人才,至于那个人的人文素养和人文境界,我看,就非常地难说了。反正,我见过的,极其地低下的,也有很多。

312、买一本吧,尽管我已经有了,但我也要再买一本,送给我的最好的朋友。只因,对于读书人来说,它是最好的礼物。有了它,春秋的味道,也便愈加地不同了。

313、好像,没有听到过唱书的歌,然而,我却很想听到,最好是每天都能听到。总觉得,囊括了一切的美好的书,是最最应该去歌唱的。

314、书,是一种特殊的舀器,能够把智识和思想等不断地舀入我们的脑中,注入我们的心中。如此,久了,我们便是一个很丰赡的人了。至少,我们是会活得非常地自足的。

315、只要手中有书,书就会默默地给你发功,因此而让你获得神清气爽、轻举远扬的美好感觉。因此,我才由衷地这样说:好书都是气功师……

316、繁花似锦处,必有书中书。书有花,也有香,有花有香有真气。如若蝉蜕且蝶化,爱书读书不可逆。

317、读书,是不会有“新鲜感过了”这一说的。真正的好书,常读常新,任何时候都是新鲜的。读一遍,你所熟悉的只是它的样子;读两遍,你所熟悉的只是它的形式;读三遍,你所熟悉的只是它的内容……要读无数遍,你才会洞悉它的哲学总纲和美学意蕴。

318、不要说“书,拜”,那样是很绝情的。真正的读书人,是不会如此绝情的。太绝情了,受伤的,挫败的,也就只能是自己。书的态度,永远都是泰然自若。

319、我一次又一次地出入书的世界,对书的世界里的情况,可谓十分地了解。要我告诉你……这样说吧,我要告诉你的,实在是太多太多了。我的看法是,只有身临其境,才会深谙其妙。正如鲁迅先生在其《华盖集续编·记“发薪”》里所说:“倘非身临其境,实在有些说不清”。

320、眼前突然出现了一道胜景,我们就会十分地欣喜。书的世界里的胜景也是,也会令我们欣喜若狂,甚至夜不能寐。

321、真正的情趣和乐趣,掩藏在一本又一本的好书的深处。深处其中,必有证悟,且有菩提。

322、在水里垂钓,只能钓鱼,而在书里垂钓,却能钓意味,钓意趣,钓意境……钓着钓着,就钓出了一个肥美的神话来,也说不定。你猜猜,美国作家、哲学家、超验主义的代表人物亨利·戴维·梭罗在瓦尔登湖里垂钓的是什么?是的,他垂钓的,既是“神的一滴”,也是“一夜星辉”,更是他的《瓦尔登湖》一书的全部。

323、《礼记·中庸》曰:“心静可通万事理,心平能愈三千疾。”一个“心静”,一个“心平”,是读书都能够解决的。也就是说,读书,既可通万事理,也能愈三千疾。

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