谭延桐
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读言三百条，条条心肠好。说书心境美，说读心情妙。说来说去说读书，说书胜说蓬莱岛。读书好，读书好，读书胜过踩高跷。今生我说读书好，来生还说读书好。
——题记
1、有一个世界，我们不能不去。去了之后，才会知道，什么是大乘气象，什么是泱泱大风……那个世界，便是书的世界。
2、读书，贵在读出书中书，即书中的神韵和志趣，也即一本书的哲学总纲和美学原则。否则，便是始终都在一本书的门外徘徊。
3、读书，对于学子来说，既可以提高语文试卷上的分数，也可以提升人生答卷的整体质量，进而，让阅读者本人改天换地。很显然，这是一种秘密的升华。也只有那些悄悄地完成了生命的秘密升华的人，才会拥有自己的崭新的日出。
4、经典书，无不是一些杰出的作家所制造出的一些思想的炸药。有了这样的一些特殊意义上的炸药之后，又何愁炸不毁前行路上的一个又一个障碍物呢？又何愁排解不了自己的内心的云雾呢？
5、“我看……”经常地会有人这样说。岂不知，“我看”二字，是最最应该用在“书”的前面的。“我看书”的内涵如果有了，并且真真切切，生命又怎么可能会没有丰赡的内涵和深长的意蕴呢？
6、有时候，我感觉，捧着一本书，就像是捧着一个梦；面对一本书，就像是面对一个仙境；在书的世界里穿行，就像是在一个传说中穿行……每当，这时候，时光便是奇异的。如此的奇异，不可尽述，无法与外人道也。非亲临者，不可知也。
7、一个人，若是在早年没有养成读书的习惯，以后，就也难了，因为，哗啦一下，就会沿着某种惯性一滑到底，难以遏止。然而，要活得比一般意义上的人更像一个人，靠的是智识和眼光，智识和眼光从来都是靠书来养育的。
8、晋宋之际思想家、文学家陶渊明有他的“桃花源”，美国作家、哲学家亨利·戴维·梭罗有他的“瓦尔登湖”，法国后印象派画家、雕塑家保罗·高更有他的“塔希提岛”……我们，有我们的书，这就很好。我们的书，便是我们的精神意义上的“桃花源”、“瓦尔登湖”和“塔希提岛”……
9、生命中，不能没有热情，而要保持着足够的热情，心劲十足，心力也十足，就须不断充电。任何的一本好书，都是我们的特殊意义上的充电宝，这是不容置疑的。
10、书，懂得宇宙，懂得日月，懂得世界，懂得人类，懂得万物，懂得一切。一切的一切，没有比书更心知肚明、了如指掌进而如数家珍的了。因此，跟书恳谈，便是在跟一位饱学之士恳谈，一定会受益匪浅。
11、只要是静静地打开了一本书，书里就一定会跑出一些很有质量的风……是的，那是一些既风雅也优雅的风，促使自己的心灵在翩翩起舞的风。那样的风，不是春风，却胜似春风。无论如何，也是不能少了那样的风的。
12、有书做靠山，做支撑，做依仗，我们自然也便什么也不怕，既不怕妖魔鬼怪，也不怕魑魅魍魉，只因，任何的一本好书都是我们的生命的法器，或者说是保障。
13、书，列阵以待，只须你一声令下……你的“重用”，只会使它们尽它们的最大可能，不断地去发挥它们的聪明才智，有多少，它们就会发挥多少，毫无保留。
14、温润的感觉，更多的，是从好书里来。往往的，读着读着，温润的感觉，也便不请自至了。这时候，就会天也温润，地也温润，心也温润……温润中，有花儿，正在刷拉拉地开，不可阻挡。这样的一种好感觉，正是我们所需要的。
15、有足够的耐心去捂热一本书的人，才会进而有能力去捂热自己的生活，并因此而让自己的生活变得越来越有温度。如此，无论是精神生活，还是物质生活……就都是别有一番意味的了。
16、来自于书的情意也好，扶持也好，祝福也好，我们没有理由去漠视，也没有理由去拒绝。双手接过书的种种的美意之后，我们的岁月只会因此而变得愈加地熠熠生辉，闪闪发亮。
17、书，一页一页，都是那么地轻，然而，其轻，却可以载得动所有的思想的重。也就是说，大凡好书，都是具备了“四两拨千斤”的内在功夫的。
18、有书的地方，就总有气场。其独特的气场，总能让人内心安详。
19、我们需要这样的一种存在物，或是能够跟我们的心灵遥相呼应，或是能够跟我们的心灵一拍即合……毫无疑问，书，便是这样的一种存在物。这样的一种存在物，只会给我们的生命带来越来越多的益处，促使我们的心灵日益丰盈，“充实而且有光辉”。
20、现成的顾问，如果你不去请教，你去请教谁？还有比书这样的高级顾问更悉心、更耐心、更可靠的吗？
21、书，卷起来，就是我们的望远镜，能够让我们望到很远很远的地方。若是没有它，那些很远很远的地方，我们是无论如何也望不到的。
22、书，打开，就是我们的手中的那把伞，既可以挡风，也可以遮雨，还可以悠悠一转，转出许许多多的意想不到的旋律来。
23、但请不要看庸书，庸书越看越糊涂。稀里糊涂被人欺，欺至甚处当马骑。但请不要看污书，污书越看越迷离。迷迷离离看不清，一头栽进沟沟里。择书如择友，友高己也高，友低己也低；友妍己也妍，友媸己也媸。选对书，美一生；选错书，毁一世。
24、但请视书如视饭，至少一日吃一碗。细嚼慢咽最是好，含英咀华是首选。久而久之生羽翼，一飞飞过万重山。
25、一本一本的书，都是进入未知之境的门票。门票有了，便可在未知之境里任意探赜，随意索隐。重新觉知世界也好，重估一切价值也好，总是离不开这样的意义深远的探赜和索隐。
26、书中的那些特别地好的东西，一定要让自己的心完全地去吸收，因为，也唯有这样，自己的心才会日益丰盈，并且蓬勃。也就是说，当吸管一样的目光送入书的营养液里的时候，强大的吸收能力，是一定要有的。
27、书的版图上的风景，是永远也不会黯淡的。让自己的生命与那些风景相接、相融时，风景便会延伸到我们的生命世界里来，并且，甘苦与共， 荣辱与共，休戚与共，生死与共。
28、读书太少根基浅，根基太浅撑不起蔚蓝的天；读书太少眼光浅，眼光太浅载不起远航的船。
29、某一部，拯救某一批，甚至某几批，更甚至某几代，更更甚至一代又一代，这，不容置疑。置疑的，一概都是一些根本就不读书的人。
30、想法很多，办法却甚少，这是现代人的一种通病。根本原因在于，读书甚少，甚至根本就不读书，懒得从一本又一本的好书中借光芒，借能量，汲取越来越多的营养。
31、每一本好书，都是默默而且娓娓地在说的智者。其说，任何时候，都超凡脱俗。面对这样的一位总是不知疲倦的智者，我们唯一要做的，就是学会耐心地倾听，一边倾听，一边参悟。
32、书，是精神王国里的“特种兵”。在时间的疆场上，其勇猛善战的能力，堪称第一。正是因为有了它的守护，我们的精神生活，才有了强有力的保障。要知道，精神生活，是多么地重要。
33、特殊的阅读法，是听书唱歌，或用美声唱法，或用民族唱法，或用通俗唱法，或用民通唱法……任何的一种唱法，都是有直指人心、直入肺腑、直澈心源的艺术效果的。
34、花几天的时间读一本书，它的精神上的裂变作用、刷新作用和酵化作用，或者说是神秘的升华，就会伴随着我们的一生。其潜移默化，犹如熏风，犹如经声，犹如佛号。
35、心灵、情绪、认知等，难免会出现这样或那样的一些故障。这时候，最好的修理师或校正师，莫过于好书。
36、通往书山的路，风风雨雨，曲曲折折，弯弯绕绕，起起伏伏，坎坎坷坷，跌跌宕宕，并不是很好走。因此，在读书的时候，自己的手中一定要有一支笔，并且以笔作杖。走着走着，这杖，自然也便变成了点石成金的魔杖。
37、寻宝，是人生的一大主题。究竟应该到哪里去寻宝？答曰：首先，是到好书里。毕竟，好书里的宝藏，是最多的，并且，没有一样是膺品或次品。一个人的宝藏，越多，就越是幸福，这是人类的一种普遍的认知。
38、要想做个有涵养、有思想、有眼光、有胆识、有品位、有境界的人，你就必须要多读书。否则的话，也就很容易纳入集体无意识的轨道：亦步亦趋，邯郸学步，人是亦是，人否亦否，鹦鹉学舌，拾人牙慧，捡人涕唾，盲人瞎马，随俗浮沉……
40、在那样的一种环境中，在那样的一个帐蓬里，是完全可以在广大的梦乡里随意徜徉的。在我做如此言说的时候，已经是把好书作为我们的一种好环境、一个好帐蓬和一个广大的梦乡了。美，已经是确凿无疑地在其中了。
41、一日不读书，则昼夜无滋味——如果，你有了这样的一种明显的感觉，也就充分地说明，你已经是一个觉悟者甚至是一个完成了生命的大觉醒的人了。毫无疑问，你已经在带光行走了。
42、别，别用书来垫脚，尽管，书确确实实是能够把一个人给垫得越来越高或抬得越来越高的。千万不要忘了，书，提升的是一个人的内在的高度和灵魂的风度，而不是身体的海拔。总有一天你会发现，身体的海拔，永远都在其次。
43、任何的一本闪烁着思想的光芒的书，都是带有“心事浩茫连广宇”的特质的。我们读书，则是“于无声处听惊雷”，进而“八骏日行三万里”。
44、猛看，书是一扇窗；再看，书是一扇门……打开了它，就或是通风，或是正式开始了我们的远行。心，想走多远，就走多远，并且，永远也不会迷失。
45、郁闷了，是完全可以把书当扇子的。这样的一把称心如意的好扇子，或者说是魔扇，既可以扇走我们的郁闷，也可以扇走我们的坏日子。
46、看不到风景的时候，只要是把一本书摊开了，风景自然也便有了。即使身在风景中，只要是摊开了一本书，就也会有景中之景次第呈现。
47、若是从生命的天平上拿走了一本又一本的好书，我们的生命世界究竟会怎样？答曰：彻底地失去了平衡，因此而终生都在摇摆不定。即使良机就在自己的眼前，也十有八九，会错失良机。
48、读过了，也便等于是一个世界或一片天地你见识过了。读得越多，你的见识就越是出于凡等之上，是真个有见识，甚至有胆识。
49、现实世界里没有的，书里都有，因此就说，书的世界是现实世界的补充和拓展。有了这样的一种补充和拓展之后，我们的世界也便愈加地辽阔并且奇异了。
50、书，读得多了，你自然也便有了著书立说的渴望，这是肯定的。即使你不想去著书立说，你的思维也会特别地活跃，你的思路也会十分地广阔，你的心境也会格外地辽阔，这是不容置疑的。
51、一本又一本的书，如果全部立了起来，就是一座精神意义上的万里长城。这样的万里长城，所防御和抵御的，首先是世俗的入侵。如此，我们也便活得更加地有保障了，又何愁无护我心呢。
52、哦，你看，那最美的日出，最美的云霞，最美的气象……不正是从书的世界里冉冉升起的吗？既然如此，我们还有什么理由不去步入书的大千世界？
53、恍恍惚惚，我们看到了一些醒目的身影：重新觉知世界的释迦牟尼，重新擦拭了“曳尾于涂中”的涵义的庄子，重新“致良知”的王阳明，重估一切价值的尼采……他们，不正是从书的世界里风度翩翩地走来的么。
54、所有的书，都在“说说”之列，只是说的内容、说的形式和说的风格，各不相同。用自己的心在“听书”的过程当中，究竟能捕捉到多少，摄取到多少，就看一个人的内在听觉的质量了。因此，在面对一本书的时候，最最不该犯的错误便是：只有眼睛却没有眼光，只有耳朵却没有听觉，只有脑袋却没有脑子，只有心脏却没有心灵……
55、人生在世，既丑不起，也穷不起，我该怎么办？答曰：多读好书，毕竟，书中自有美容师，书中自有营养物，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇……
56、做点儿读书笔记，有这个必要吗？答曰：边读边想，边想边悟，有所思，有所悟，即使只是凝结成了自己的只言片语或三言两语，也是好的，因为那是你自己的思想的种子，或舍利子。
57、读书时，可以慵懒吗？答曰：是勤勉，是慵懒，都由你自己说了算，反正，只要是把目光放在了书里，你的生命就已经通电了，就已经在起作用了。勤勉些，作用会大些；慵懒些，作用会小些……如此，而已。但，任何的作用也没有，根本就是不可能的。
58、那么多的书，简直是书海浩瀚，书海茫茫，我究竟应该读些什么样的书？答曰：精选了再精选，只读经典中的经典，毕竟，人这一生，只有三万来天，实在是浪费不起，耽搁不起。
59、书，犹如药，有人这样说过。既然是药，那么，它能治愈什么？答曰：从某种程度上来说，它是能够包治百病的，因为它能够全面、全息、全方位地调理每一个人的内在阴阳，至少，它是可以祛除心上的病灶的，要知道，每个人或多或少地都是有心病或心上的病灶或心上的一些情况的。
60、七，在易学中是一个特殊而且吉祥的数字。因此，你不妨精选七本你最最喜欢的书，放在你的左前方，让它们作为你的精神的守护神。每当你有意或无意地瞥上一眼，它们便会给你传递一种特别的力量。当然，隔段时间，还可以再换上另外七本。如此，你的精神的守护神自然也便越来越多了，你便跟很多人拉开了距离了。
61、一只雄鹰，正在缝补着被闪电撕裂的天空……是的，书，便是那样的一只勇敢的雄鹰。你看，它的风度，何止是仪态万方呢。
62、作家，跟作家也不一样，有的是作家中的作家，像地火一样一直都在默默地燃烧的作家……他们的书，是书中之书，如果你有幸遇到了，是一定要悉心地去读的。读过了，你自然也便进一步懂得了什么是风格独具了。
63、引导读书的学者，最像老将军。老将军，最懂得如何地去运筹帷幄，且指挥若定。听其指挥，只会成为时间的战场上的真正的优胜者。
64、可以装糊涂，但，一定、必须要做个明白人。而要做个明白人，就必须要多读书，毕竟，多读书，能益智，能养心，而且具有唤醒的诸多的妙用。
65、一页一页地翻开，就像悠悠地在踱步……这样的踱步，是总会让人有所发现的。也就是说，不虚此行的感觉，甚至满载而归的感觉，是一定会有的。走得越远，就越是如此。
66、在书面前，我们尽量地敛声屏气。只听书娓娓而谈，就已经是足够了。任何的“多嘴”或“插话”，都会破坏读书的氛围。
67、“野餐。吃饱了，我就回来了。”只有我自己知道，我说这话的言外之意：我在那样一座不知名的野山上，从背包里拿出了一本书，读着读着，便入迷了，直到把它完全地读完了为止。本来，我只是想先读上几页，稍事休息的。这样的“傻事儿”，我视之为读书的佳话。生命中，怎么可以没有佳话呢？
68、好书，都是有情怀的分量和思想的重量的，是不会在时间的河面上突然之间就打了个水漂的。
69、内心，也有时代。多读书，有读书的自觉、习惯和风气，就是内心的铂金时代。不读书，内心的时代，就会走向没落。
70、就像嚼口香糖那样，经常地把书放在心上咀嚼一番，是会有好处的。最大的好处，就是拥有一颗饱满、独特、芬芳且馥郁的灵魂。
71、你看，我转了一圈，最终，我还是回到了书里。这就充分说明，书，是有独特的磁场和气场的。它对我的吸引，是我总也摆脱不掉的。但，我总是感觉很好，这就行了。
72、越是贪玩，就越是说明，你是小孩子。因为小孩子，总是贪玩。然而，书，不是用来玩的。一味地贪玩的人，是读不了书的。
73、要想蝉蜕蝶化，圆转入神，就一定要到书的世界里去，浸润经年，懂吗？因为，唯有这样，才会知天知地，知古知今，知中知外，知人知物，知己知彼，且深谙老子所说的“知其白，守其黑，为天下式”的精微义谛。
74、一本书，便是一杯高级饮料。饮下它，自己的心，只会更加地温润，更加地精神。
75、万象剧院的门，一直都在敞开着。我说的这个“万象剧院”，自然是指书的剧院。书的剧院，万象森罗，万象更新。步入之后，才会知其详情。
76、沏了一壶上好的茶，然后，我就开始静静地读书……读着读着，我竟然忘了那壶茶的存在了。不过，当我终于回过神来之后，我还是很高兴，因为，书里也是有香茗的，我已经是咕咚咕咚地饮尽了书中的最后一滴了。
77、在书的世界里，大象可以穿过针眼，天使可以在针尖上翩翩起舞，地毯能够飞向天边，猴子一个筋斗便可以十万八千里……因为书的世界，是一个奇异的世界。书，比我们的想象要奇异得多。
78、在书里逛游，总会捡到一些闪闪的珠玑和宝贝。在书里呆得久了，是不可能会缺这样或那样的珠玑和宝贝的。“五脏六腑皆锦绣也”，便是一种实际情况了。这样的一种实际情况，无论怎么说，也是令人无限神往的。
79、原生的力量，都在自然里；不朽的力量，都在好书里。亘古不变，永远不变。
80、有些，是“两句三年得”或“十年磨一剑”，实在是来之不易。你花点儿时间去接受它们，何乐不为？
81、我喜欢在阅读的过程中随手写点儿什么。所写下的那些文字，自然都是由书酵化或派生的。也就是说，只要读书，就总有话说。
82、我们，必须要要有一盏能够烛照内心宇宙的神灯。书，便是这样的一盏最最值得信赖并且永永远远都指望得起的神灯。它，一直亮着，我们的心就会一直都亮着。
83、不信，你试试——书，是可以安抚自己的情绪的。情绪好了，也便岁月静好，一切大好。
84、从这头，到那头，曲里拐弯，曲径通幽，曲尽其态，曲尽其妙，完了。几乎所有的长篇小说，都是如此。妙在，一个“曲”字。
85、读书的行为，可以随时随地地发生。只要发生，自己的生命就会起化合反应。正是如此的一次又一次的化合反应，使得生命本身具备了相当的丰赡性和超越性的。
86、对于一般的读者来说，书的选择，一定要经过高人的指点。如此，方可直奔胜境而去，领略无限风光和无边风月。否则，也就极有可能：兜兜转转，盲目选择。
87、时间的河，一直都在汹涌。有书作舟，自然也便好办了。彼岸，就不再是可望而不可及的了。
88、静，只是书中的文字；不静，是渗透在字里行间的情愫、思悟、意味、意蕴和意境等。书中的静与不静，是那么地阴阳协调，可以直接地作用于我们的内在阴阳。
89、一生中，无论如何，无论多忙，也要读点儿哲学书。只因，哲学，便是“爱智慧”，我们没有理由不去爱智慧，或拥戴智慧。
90、阿根廷诗人、作家博尔赫斯在其《关于天赐的诗》中这样写道：“我总是暗暗设想天堂，应是一座图书馆的模样。”如此说来，每一本书，便是一块又一块建造天堂的金砖。
91、做什么，都会有风险，甚至，有很大的风险，然而，读书，却没有任何的风险。只管放心地去读，也就是了。
92、对书的感情，说穿了，便是对“另一种生活”的感情。这“另一种生活”，自然是包括了文化生活、艺术生活、思想生活、精神生活、诗意生活等等在内的一种形而上的生活。
93、很多人都在千辛万苦地寻找自己的“桃花源”，岂不知，自己的“桃花源”，就在书里。
94、你看那雨，轻轻地飘，悠悠地洒，一会儿，地面就全湿了，万物也润泽了。书，如雨，读着读着，内心世界里自然也便一派清新了。
95、思想，要点燃，缺一个火苗，不要紧，书里有的是能够点亮思想的火苗。把书取来，就可以了。
96、书，可以促进我们的精神的炼金术，因此而让我们的精神的炼金术有秩有序、有条有理、有滋有味地在进行。这样的“进行曲”，无论如何，也是应该在我们的生命中反复地播放的。往往的，越是播放，我们的生命就越是热情洋溢。
97、你读你的书，他读他的书……读书这事儿，是不能扎堆、凑热闹的。可以接受高人的点拨，但绝对不能有赶集的心理。一凑热闹，有些东西，就迅速地蒸发了。
98、“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”意思是说，我要穿过花丛去寻找出路，却无意间走到了白云的最深处。于是，我便在彩虹之巅，展现着我的浩气。读北宋文学家、书法家黄庭坚的《水调歌头·游览》，难道，你会没有一点儿感觉？你会没有一点儿浪漫情怀？你的心气会没有丝毫的盘旋？
99、不读书的人，是不可能会抖出“惯将喜怒哀乐都藏入粉末，陈词唱穿又如何，白骨青灰皆我”之类的深切感悟的。时间的戏台上的活得有尊严的“赤伶”，就更是做不了。
100、好书，是通向佳境的最好的通道。一旦进入了这样的一个最佳通道，胜景便会次第呈现，目不暇接。意外的收获，便会接二连三。
101、之于我，读书的感觉，是一种枝繁叶茂的感觉。即使，是在凛冽的冬日里，这样的一种感觉也会直掀屋顶，让人强烈地感受到，它是那么地真实。
102、终有一天，你会发现，有时候我们根本就无处可去，比如疫情最最严重的那些日子里……不要紧，这时候，我们还可以去书的世界里，尽情地徜徉，尽情地领略。任何时候，我们都可以去书的世界里，并且在书的世界里安身立命。
103、一书在握，便可平衡自己的内在宇宙或内心世界里的阴阳。阴阳二气趋于平衡了，也便既怡然也超然。
104、好书如宫殿，只要让自己的心住了进去，并且徜徉其中，就会与彩绣辉煌的感觉猝然相遇。这个时候，自己的心，自然是雍容、华贵、风度翩翩的。
105、不同的书，给我们带来不同的信息。精神的信息量，思想的信息量，文化的信息量，艺术的信息量……都是我们所需要的。融入我们的生命中，它们就会和我们的血液一起流淌，并且，总能浮起一只载着阳光、月光、童话或寓言的船。
106、一幢楼，若是建好了，都要外装潢、内装修，然后才能正式入住。一个人的生命，怎么可以拒绝内装修呢？而要进行生命的内装修，最好的装修师傅，便是好书。
107、要想充分地去把握一本书，就需要有足够的心力、智力、辨识力和领悟力。否则，即使读了，也只会留下一个模模糊糊的影子，约等于没读。这便是很多人读了不少的书却总是浑然无觉的根本原因之所在。
108、读书，应该成为我们的一种天命，可是，这应该的事情，竟被岁月慢慢地给磨去了光华，这是不应该的，无论怎么说也是不应该的。
109、往往的，只是看看书名和目录，就会大体上知道某本书究竟是一本怎样的书了。随便翻翻，便会知其品位。甚至，只是看看作者的名字，也会知其品相。那些随便弄个花里胡哨、俗不可耐的笔名的，是不可能会写出一部有诗意、有思想、 有境界的书来的。
110、书中的故事，与我们每一个人的故事都有关，至少是有着盘根错节、千丝万缕、无法一刀两断的联系的，正如鲁迅先生在其《且介亭杂文末集·这也是生活》所说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
111、是的，读书，也是一种生活，而且是非常地漂亮的生活。这样的生活，如果不过，或者说总是懒得去过，自己的幸福就会大受损伤，大打折扣。
112、有些话，深藏在书里，就像珍珠，比如《红楼梦》中的“二仙师听毕，齐憨笑道：‘善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有美中不足，好事多磨八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。’”再比如《西游记》中的“桑田沧海任更差，他自无惊无讶”，还比如《瓦尔登湖》中的“活出你的信念，你就能转动世界”……你要有眼光去认出，并且尽可能地去悟上一番，才行，它们才会慢慢地渗透到你的血液里去。
113、几乎所有的书，都有一个核，是创作主体围绕着那个核所不断展开的。因此，在读一本书的时候，在注重书的情节和整体气韵的同时，一定要把那个代表着种子的核种在自己的心灵的沃壤里。
114、教堂，有个尖顶，就会愈加地庄严。由此想开去：我们的精神建筑，也是应该有个隐喻意义上的“尖顶”的。有了这样的一个“尖顶”之后，自然也便有了直刺苍茫的气势了。这样的一个“尖顶”，只有通过不断地阅读，才能妥妥地安放。
115、外出旅游的时候，无论时间是长是短，都有必要在自己的背包或行李箱里放进几本好书。只因，它们是自己的行程中的护符。
116、读书，如果你读得入神或入迷了，也就很有可能会进入一种神秘的气功态：屏息，敛气，聚神，浑身怡然而且通泰……这个时候的感觉，自然是非常地美妙的一种感觉：有一些隐形的蝴蝶，一直都在翩翩地舞，并且，舞得仪态万方，风情万种。
117、书里的设置，要么是“跨栏赛”形式的设置，要么是“过山车”性质的设置……种种的设置，一是为了能够吸引人，二是为了考验阅读者的阅读素质和接受能力等。切记，写作也好，阅读也好，从来都不是走直线的。一走直线，就彻底地败了。
118、不用提前打招呼就可以随时闯入的地方，书的世界，是其中之一。也就是说，任何的一本书，都是能够做到：随时恭候我们，随时陪伴我们，随时款待我们的。只要，我们有心。心，是我们的唯一的证件。
119、没有十全十美的人，也没有十全十美的书，因此，千万不要戴着有色眼镜去看书，否则，“书的本色”，就被忽略了。
220、买书，究竟是买精装本还是买简装本？答曰：这个，并不是一个问题，因为看一本书，主要还是看它的内容，它穿什么衣服，并不重要。内容不行，是精装本，也掩盖不住它的贫乏；内容很好，是简装本，它也依然华贵。
221、从一本书抵达另一本书的路线，或许很短，或许很长。短也好，长也好，只要我们有心去抵达，是总有抵达的那一天的。在这里，“抵达”的涵义，自然是包括了”完成生命的觉醒，迈向生命的大圆满“的涵义在内的。
222、书的版图——或者，说是一个书的机场？——是一个让我们的新我和超我正式起飞的地方。
223、看书，看着看着，便会不觉技痒，便会有今看此书、跃跃欲试、云胡不喜之感慨。
224、捧着一本书，在静静阅读、细细咀嚼、默默吸收的时候，一个人最最闪耀。其闪耀的情景，既可以入画，也可以入诗。
225、从书里，会跑出一些节日和庆典来，而且，这样的节日和庆典，一概都是丰神迥异的节日和庆典……是的，是这样的，你不必怀疑。
226、只要有了书这样的一块不可替代的跳板，我们便可以跳得越来越高，越来越远。一跳，就跳到广大的梦乡里和蔚蓝的梦境里，是并不难的。
227、南宋诗人翁森的《四时读书乐》中有云：“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”意思是说，读书的乐趣到哪里去寻找呢？且看那寒天雪地里的一朵朵盛开的梅花吧，从中我们是可以体会到天地孕育万物的灵心的啊。也就是说，读书之乐，在于领悟天地之心。
228、从书里出发，最终，我们抵达书里所描绘的那种“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的境界，并沉醉其中，洗刷我们的尘累。
229、这样说，丝毫的问题也没有：运载着人类文明的，是书；滋养着人类文明的，也是书；推动着人类文明的，就更是书……一个文明的世界里，不能没有书。书，只要摇身一变，便会马上就变成文明世界里的定海神针。
230、你，肯定也会有苍茫、迷惘、怅惘、困顿、焦虑、痛苦和无助的时候，在你的生命处于昏天黑地、黯淡无光的那些日子里，书只会像海绵一样，默默地，一点一点地吸走你的内在宇宙里的昏暗，因此而让你的世界重现晴好。
231、有时候，我们特别地需要一束光，而这时候又恰恰没有阳光、月光、星光和灯光等，怎么办？唯一的办法，就是到书的世界里去借光。书的世界里，最最不缺的就是各种各样的光。
232、书，有时候，是起着桥梁的作用的。比如，你要做作家，就必须要大量甚至海量地阅读，先通过了文学书这道桥梁再说；再比如，你要成为一名作曲家，就必须通过书去悉知调性、曲式、和声、对位、风格等专业知识……桥梁通不过，你也就只能永远地置身事外，缩手旁观，作壁上观。成为行家里手，是肯定就不可能的。
233、慢慢地读着，情随事迁、水涨船高，泥多佛大的哲学内涵，自然也便有了。无论怎么说，也不可能会是一如既往、一成不变的。慢慢地读着，需要有足够的耐心。读书，急不得的。一急，就会略过好多。
234、不要只读专业书，非专业书，也一定要读。往往的，非专业书，更能够从四面八方使力，因此而非常好地作用于自己的生命机制，改善自己的生命世界。
235、抄书，也是可以的，如果某本书确实是值得用心去抄的话。一边认真地抄，一边仔细地去消化，也是读书的一个好办法。只要办法好，皆可去仿效。
236、趋之若鹜或很多人都在谈论的那些书，其中有不少，一定要警惕。有些书，是靠人云亦云突然就抬高了它们的身价甚至身价倍增的。而那些谈论者，有很多，眼光都很低，甚至是极其之低。他们之所以谈论，起哄的心理，是显而易见的。
237、书，看似空间不大，其实很大，因为它可以装得下很多人的酸甜苦辣、喜怒哀乐和悲欢离合，甚至整整一生。书，是一个典型的浓缩的世界。
238、一有时间，就自觉地或习惯性地躲到书的世界里去默默地浸润，这是一种明智之举。这样的人，其心，包乎宇宙之外，超乎日月之上。
239、有两样，是我的乐事：一是到好书里去捡宝石，二是到深山里去捡奇石。宝石，可以装扮我的心灵；奇石，能够装饰我的心情。
240、饿了，我却没有急着去吃饭，因为我还有比吃饭更为重要的事情要做：把我手中的这本书看完……如此，我才会觉得踏实，吃着香甜。否则的话，肯定是会吃得心不在焉的，甚至，是啥味儿，也不知道。
241、做什么生也不如做书生，做什么客也不如做书客，做什么虫也不如做书虫，做什么痴也不如做书痴，做什么术也不如做书术……只因，拜在书的门下，自有锦绣，自有琳琅。
242、你问书，无论是以怎样的方式去问，书都不会觉着难堪，更不会结结巴巴，至于三言两语地去搪塞你，就更是不会了。因此，遇到了问题，你尽可以大大方方地去问书或请教书。
243、书中的那些特别地有分量的思想或见解，你要有足够的能力去承受才行。若要承受，就必须要有一颗强有力的心灵；而要有一颗强有力的心灵，就必须要在书海里浸润经年。
244、俄国诗人普希金曾说过这样一句一直也没有生锈的话：“追随那些伟大的人物的思想，是一门最富情趣的科学。”在这里，普希金所说的“最富情趣的科学”，很显然是指生命科学和人文科学。它们，应该是在自然科学之上。
245、没有读过相当数量的书的人，也就很容易沦为世俗的奴仆，说话是世俗的那一套，做事也是世俗的那一套，就连气息也摆脱不了世俗的钳制。要想具备最最基本的独立性、精神性和超越性，是非常非常地难的。
246、一个人的有限的生涯里，怎么会拒绝书这样的忠厚而且优雅的益友呢？只交损友，怎么行？千万不要忘了：交善友结善果，交恶友结恶果。
247、或问：我如何才会收到一个开心到爆的好消息？答曰：乘上书的锦鲤云！
248、如果你听到书发出了这样的慨叹：爱我的人，越来越少了！不是我不努力，而是……都看脸、讲颜值去了！你会怎么说？你会好意思地这样说：书长得不够英俊或不够漂亮吗？
249、很多事儿你都没有听说过，很多奇迹你都没有见识过，很多梦乡你都没有步入过……只因，你堵塞或者关闭了你和书之间的那条最最重要的秘密通道。
250、我想写写“那一天”，应该怎么写啊？答曰：很简单，你就写写你自始至终都在安守着内心的宁静，静静地在阅读的那一天好了：那一天，是那么地丰盈，丰盈得就像中秋节的明月……
251、上刀山，下火海；前擒狼，后猎虎……书，都敢，因为有着十八般武艺、既可与之生也可与之死的书是最最勇敢的。
252、最近，我骨折了。躺在床上，便顺手摸过了一本书。读着读着，也便不再觉得疼痛难忍了。慢慢地，也便忘记了疼痛的存在了。当我集中地读完了床头上的那十几本书之后，疼痛就已经差不多全部消失了。就可见，阅读，是可以止痛的，至少是可以缓解病痛、祛除病痛的。
253、不如这样：先把外包装仔细地除去，然后再去好好地洗手；把手洗得很干净了之后，再悉心地安排一本又一本的书，或是做橱中书，或是做床头书，或是做案头书，或是做包中书……
254、好，我们坐在这皎洁的月光里，来好好地谈谈书：书，就犹如从天而降的这些明净、莹澈、温润的月光，既可以镀亮我们的现实，也可以照亮我们的遐想……有了它，童话的产业啊，寓言的产业啊，神话的产业啊，也便再也不会破产了。
255、阿根廷诗人、作家博尔赫斯曾说：“我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。”然而，书，却永远都不会突然就消失，永远都不会莫名其妙地消失在世界的杳冥之处。
256、很多人，只会吞云吐雾，制造云雾，制造模糊，制造假象……然而，犹如优质橡皮的书，是会澄清那一切或擦亮那一切的。
257、人这一生中最最重要的行囊，毫无疑问，是书。在人生的漫漫旅程中，只要有书自始至终都在忠实地陪伴着，一缕又一缕的书香便会把自己的幸福捆绑得越来越结实，并且，让自己的梦想由松散状态变成凝聚状态和牢固状态。
258、必须，是必须，必须要有一种可信而又可靠的凭借，我们才会抵达我们想要抵达的地方。书，便是这样的一种最好的凭借。拒绝书的好意，就犹如吃饭时拒绝筷勺的好意，寒冬里拒绝棉衣的好意，酷暑里拒绝风扇的好意，渡海时拒绝船的好意……是一样的道理。
259、读书，有时候，我们要的只是一种感觉，那种完全、彻底地屏蔽了喧嚣的美好的感觉。这时候，我们手中的书所起的屏蔽作用，自然是强有力的。也就是说，书，是我们的宁静的卫士。
260、哈佛大学行为学家理查德教授在经过了不少的深入研究后发现：孩子在成长的过程中，有三次机会可以变得更加地聪明，这三个机会或阶段是：0～3岁，3~6岁，7~11岁，说得实在是有点儿啰嗦，直接地说0~11岁不就得了？在我看来，只要读书，任何时候或任何阶段都是可以变得更加地智慧的。聪明不是智慧，我们要的是智慧，特别是大智慧。一个人的生命中，怎么可以只有小聪明的渗透而没有大智慧的融入呢？也难怪，人类文明的进程总是十分地缓慢。
261、孔子曾经这样说自己：述而不作……苏格拉底也是，只读不写，只述不作。像孔子和苏格拉底等等那样，读书却不写书，不是很好吗？关键是，如何地把知识累积在自己的生命中，然后让它们不断地发酵，发酵成自己的崭新的生命光辉。
262、书，既是我们的智慧的源泉，也是我们的信心的源泉，更是我们的快乐的源泉。如果没有书，我们的生命该是何等地苍白，我们的生活该是何等地乏味，我们的岁月该是何等地黯淡。因此，爱书，没有商量，不要犹豫。
263、用心做耳机，只管倾听，倾听书里的那些奇妙的声音和旋律……往往的，听着听着，春天便来了，春花便开了，春光便铺天盖地了，春色便无处不在了。春之圆舞曲，也便欢快地响起了。
264、请注意那个书眼——书眼，是书名中的关键字或关键词——它是一本书的灵魂之所系，或者干脆这样说，它是一本书的哲学意义上的“舍利子”。任何时候，它都是默默地在一本书中起着以浅持博、以一持万、提纲振领、提要钩玄的重要作用的。
265、罕见的大智者，也许，不用读书，比如唐代高僧、禅宗南宗创始人、被佛教史称作“禅宗六祖”的慧能，不识一字，却尽得风流。但像慧能那样的识自本心、达诸佛理、直接契证觉性的大智者，几千万里，最多挑一。一般人，还是老老实实地读书吧，不要因为不读书而耽搁了自己的“活着”。
266、书，是我们的隐喻意义上的补天石。既用来补我们的各自的天，也用来补人类的共同的天。如果没有书，我们的天空就会出现很大的缺失。
267、《续传灯录·继成禅师》曰:“茫茫尽是觅佛汉，举世难尽闲道人。棒喝交驰成药忌，了忘药忌未天真。”棒喝，是破梦的钟声，是破迷的雷声。切不可忘了这当的一下的“棒喝”之声。有时候，书，是用来棒喝的。棒喝，才有可能会敲掉我们的神经上的斑斑锈迹。
268、接地气的“地书”要读，懂天机的“天书”也要读。前者让我们知道什么是人间烟火，后者让我们知道什么是气象万千。如此，经天纬地的格局，自然也便有了。
269、不明事理，只认死理，也便没法儿与之去讲理。不明事理、只认死理、总是别扭着来的根本原因，在于根本就不读书。但凡读点儿书的，生命中有书香的，其思维，都会得以不断地刷新。
270、有些花儿，因为长期地得不到浇灌，已经彻底地枯了。生命之花也是，如果长期地得不到灌溉或滋润，必然黯然失色，黯淡无光。滋润我们的生命之花的，位居首位的，是书。
271、有时候，我们实在是不能再坚持了，感觉真的是支撑不住了，与我们从书里所获得的能量甚少有关。能量多了，我们自然就会信心百倍，默默地对自己这样说：放心，我有足够的力量，去挺住！任何的苍茫，都不可能会把我打翻在地！
272、读书人，普遍地老得慢。只因，只要是一读书，一种别样的气功，便已经悄悄地开始了……因此就说，即使是九十岁了，他们的心也依然是年轻的。反正，他们的心上的皱纹，比不读书的人是要少很多的。
273、2012年的诺贝尔文学奖得主莫言，只读到了小学五年级就辍学了，可是，因为他热爱读书，也便始终都没有泯灭自己的杰出的梦想……就可见，读书，是能够呵护自己的杰出的梦想的。
274、不读书，心也便只能跛行。摇摇晃晃的人生，随俗浮沉的情况，盲人瞎马的境遇，首先是因为不读书而造成的，没有比这样的一种生命形势更可悲的了。要改变这一切，只有潜心读书，别无他法。
275、联想太“丰富”，或联想用得不是地方，总是由书想到“输”，那你就干脆别读书了，做个赤裸裸的文盲算了，因为你“书”不起。只有那些“书”得起的人，才会义无反顾、死不回头、心无旁骛地去读书。
276、书，肯定是这样一种神秘的东西：有它在，我们的四周的磁场就彻底地改变了，我们的生命的气场就越来越与众不同了。如果，没有它，我们的世界就注定冷冷清清。
277、书，具有化煞的妙用。有了它，在有些时候，我们便可以遇难呈祥，逢凶化吉，无往不利。
278、有没有这样一个特殊的吊车，把我们的心境给稳稳地吊起来，最好是能够吊到白云的深处？答曰：有的，它，便是好书。把一本又一本的好书安装在我们的生活里，我们的生命的工地自然也便如火如荼了，我们的心境自然也便越来越高了。
279、弘一法师李叔同曾说：“真正美好的东西，只愉悦人心，并不迷惑人。”如此说来，只是老老实实、本本分分地在愉悦人心却从来都不迷惑人的书，又怎能不说是一样真正美好的东西呢？
280、既不用行走，也不用坐车，如果我们一定要去一个地方，并且那里也一定是非常地清净的，那么，我们究竟应该去哪里？答曰：书的世界里，也只有去书的世界里，我们才会用我们的心扛回至少一百公斤的优质的清净来，并且，这样的清净，永远也不会有过期、变质、发霉等等之说。
281、看手机、看电脑等电子设备，如果是长时间的，就必然会损害我们的脑细胞，降低我们的免疫力。看书，无论是多长的时间，都只会养育我们的脑细胞，增强我们的精神的免疫力。
282、黏在我们的心上的那些忧伤，不是什么好东西，这是真的。只有书才能够一点一点地去除，这也是真的。因此，当我们不知怎么就陷入了忧伤的时候，就更有必要去求救于书了。书，是会马上就向我们伸出它的热情的手的。
283、梳理一下，书里的事儿，无非就是：天地人，人情世故，酸甜苦辣，悲欢离合，之类的。可是，仅是这些，就足以让书的竖琴演奏出无数的宫商角徵羽了。
284、非常多的书的作者，都已经是在人间了，然而，他们却把他们的灵魂装进了他们的书里，并且捐献给了世界。如此珍贵的灵魂，我们又有什么理由去视而不见呢？漠视它们的存在，又怎么可以？
285、自从我看到了书的最美的一面之后，我的时光就迅速地美润起来了，就每分每秒都是奇异的了。这事儿，即读书的事儿，确确实实是很奇异，寻常中有奇异。
286、好书，都提着一盏神秘的灯笼。那盏神秘的灯笼，是用来照亮我们的内心世界、驱逐我们的内在昏暗的。
287、如果你对着一本书这样说：书，书，万能的书，神奇的书，请你快快显灵！快快给我带来幸福！……是不会有人笑你的。只因，确实如此：书能显灵，能给我们每一个人都带来真正的幸福。
288、“为什么？”有些人经常地并且是不由自主地这样问。这样问，就说明生命中有疑问。生命中有疑问的时候，对着书发问，自然是最好的，因为书中有神仙，神仙自然是能够回答各种各样的问题的。
289、医院，是一个修理身体的地方；书斋，是一个修理心灵的地方。一头钻进书斋，与书和睦相处，我们的心灵的维修和保养，就已经正式开始了。大凡有心灵的美貌和灵魂的风度的，或渴望拥有心灵的美貌和灵魂的风度的，都是不拒绝这样的维修和保养的。
290、在现实生活中，非常多的人都已经习惯了看脸，看颜值，看皮囊，而在书的世界里，人们却习惯于注重书中人物的多样性、复杂性和微妙性。如此的向内转，才是对的，因为生命中的内在景象，最最值得去探索，去研究，去思考。如此，才会超越世俗，脱离肤浅。
291、读书，读得多了，才会获取在合并文化、艺术、思想、精神、现象等等的同类项时所必不可少的一些重要前提，并且，进而从中抽绎出一些不可或缺的生命哲学、心灵哲学、存在哲学、价值哲学等等的义谛和义理来，以此来校正、引领、扶持、美化我们的人生。
292、不读书的人，必然是一个没落之徒。咬牙切齿，痛心疾首，嚼穿龈血，捶胸顿足，他们也不可能会活得好。即使天上真的掉下了馅饼，也会被恼羞成怒、气急败坏、大发雷霆的他们一脚踩烂或者一脚踢飞。
293、生命中究竟有没有龙脉，事关重大。生命中没有龙脉的人，要想成大器，比登天还难。而生命中的昆仑山性质的一流的龙脉的形成，读书，永永远远都是第一要素。也就是说，生命中有书香，生命中才有可能会有龙脉。
294、从某种意义上来说，书，是我们的再生父母，使得我们顺利地完成了精神的意义上的出生。仅有身体的意义上的出生，肯定是远远不够的。
295、不指望书，你指望什么？你认为指望得起的那些东西，真的指望得起吗？指望得起的话，你怎么可能会总是没有自己的像样的精神生活和诗意生活？
296、奉游戏和娱乐为上，视读书和思考为下，无论怎么说，也是不应该的。一意孤行，也便只有昏天黑地，且无力自拔，无异于是在自毁。
297、恋书癖，是一种美德。有恋书癖的人，往往的，都是“骨格清奇非俗流”，不可能会是什么“腹内草莽人轻浮”。
298、每一本书，都会换一些场景，换一种氛围，换一批人物，然后接着前面我们所读过的那些书不断地往下说……其说，用得是不同的语气、语调、语感和语速，然而，其心也善，其意也善，其言也善，却是共同的。
299、我们怎么可以不去在一本又一本的好书的帮助下塑造自己，补充自己，丰富自己，完善自己，超越自己？我们的生命的哲学总纲，不是本该如此吗？
300、在时间的广场上，立一座书的纪念碑，我觉得是最美的，当然也是最最应该的。其象征，其隐喻，其昭示，应该是人所共知，应该是深入人心，应该是与天地共在。
301、那么多的人都在忙着痴痴迷迷地看手机，我们却在忙着入佛以静思、入魔以痴痴地读我们的书……纵有数不胜数的人说我们傻，我们也会不改其心，不堕其志，突然间就抛下了我们的手中的书。书，长久地焊在我们的手上，只会把越来越多的美好的东西牢牢地焊在我们的生命中。
302、偶尔躺着读书，是会感觉非常地舒服的。一边读书，一边做些全身心的调整，一边排着队等候着进入梦乡……这个时候的感觉，是云淡风轻的感觉。当然，如果读着读着兴致突然就来了，也可以一夜不睡，默默地对手中的书这样说：等着，今夜，我就把你给拿下，必须拿下！
303、家里有书没书，有很多书和只有少量的书，有些什么样的书，是很不一样的。首先，所营造的氛围，就很不一样。即使没有仔细地去看，也会感觉得出来。
304、有一次，我在广西图书馆八桂讲坛做脱稿读书报告的时候，曾经这样说书：方正之内，万千气象……
305、书，是一些高人的生命的延伸。延伸到我们的生命世界里之后，只要是漠视不拒绝，它们肯定是会在我们的生命世界里留下一些什么的。
306、书的世界里的千奇百怪和光怪陆离，如果我们感受得多了，我们自然也便进一步地懂得了“不可说，不可说，一说即错”的深刻义谛了。我们也便懂得了如何进一步地去推进我们的思考了。博尔赫斯在其《永生》中曾说：“没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不疲。”对此，我们也便只有频频点头的份儿了。
307、《明史·骆问礼传》曰：“涵养薰陶，自多裨益。”和书联系起来，你想想看，是不是？又怎么可能会不是？有不是的例子吗？是不是一个也没有？
308、“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”柳宗元在这里所说的，是古代读书人的佳话：以藏书之多为豪，而不是以物质之丰为喜。
309、曾经，我对书做过这样的描绘：一条幽深而又幽深的隧道，怎么望，也望不到头……可是，只要我们不停地走着，便会有光不断地在闪现……直到，那些光，一一进驻我们的生命。
310、清晨，我们谈读书，话语，自然是清新的，带着露珠儿的。这个时候的话语，最最晶莹，也最最温润，犹如书里的那些闪烁的符号和词汇。谈着谈着，就有一些风吹来了，裹挟着鸟语。
311、专业书之外的书，更能拓展一个人的精神世界。如果一个人一辈子都只读专业书，充其量，只能说明那个人是一个专业人才，至于那个人的人文素养和人文境界，我看，就非常地难说了。反正，我见过的，极其地低下的，也有很多。
312、买一本吧，尽管我已经有了，但我也要再买一本，送给我的最好的朋友。只因，对于读书人来说，它是最好的礼物。有了它，春秋的味道，也便愈加地不同了。
313、好像，没有听到过唱书的歌，然而，我却很想听到，最好是每天都能听到。总觉得，囊括了一切的美好的书，是最最应该去歌唱的。
314、书，是一种特殊的舀器，能够把智识和思想等不断地舀入我们的脑中，注入我们的心中。如此，久了，我们便是一个很丰赡的人了。至少，我们是会活得非常地自足的。
315、只要手中有书，书就会默默地给你发功，因此而让你获得神清气爽、轻举远扬的美好感觉。因此，我才由衷地这样说：好书都是气功师……
316、繁花似锦处，必有书中书。书有花，也有香，有花有香有真气。如若蝉蜕且蝶化，爱书读书不可逆。
317、读书，是不会有“新鲜感过了”这一说的。真正的好书，常读常新，任何时候都是新鲜的。读一遍，你所熟悉的只是它的样子；读两遍，你所熟悉的只是它的形式；读三遍，你所熟悉的只是它的内容……要读无数遍，你才会洞悉它的哲学总纲和美学意蕴。
318、不要说“书，拜”，那样是很绝情的。真正的读书人，是不会如此绝情的。太绝情了，受伤的，挫败的，也就只能是自己。书的态度，永远都是泰然自若。
319、我一次又一次地出入书的世界，对书的世界里的情况，可谓十分地了解。要我告诉你……这样说吧，我要告诉你的，实在是太多太多了。我的看法是，只有身临其境，才会深谙其妙。正如鲁迅先生在其《华盖集续编·记“发薪”》里所说：“倘非身临其境，实在有些说不清”。
320、眼前突然出现了一道胜景，我们就会十分地欣喜。书的世界里的胜景也是，也会令我们欣喜若狂，甚至夜不能寐。
321、真正的情趣和乐趣，掩藏在一本又一本的好书的深处。深处其中，必有证悟，且有菩提。
322、在水里垂钓，只能钓鱼，而在书里垂钓，却能钓意味，钓意趣，钓意境……钓着钓着，就钓出了一个肥美的神话来，也说不定。你猜猜，美国作家、哲学家、超验主义的代表人物亨利·戴维·梭罗在瓦尔登湖里垂钓的是什么？是的，他垂钓的，既是“神的一滴”，也是“一夜星辉”，更是他的《瓦尔登湖》一书的全部。
323、《礼记·中庸》曰：“心静可通万事理，心平能愈三千疾。”一个“心静”，一个“心平”，是读书都能够解决的。也就是说，读书，既可通万事理，也能愈三千疾。
