盖士
网站用户
孝义西部山区有一个美丽的村庄，是我小时候常去的地方，我所以对相王有特别的感情，不是因为它和昔颉堡有着百年秦晋之好的传统，也不是因为其方言同我们村十分相同，是因为其有优美的自然风光和厚重的文化底蕴，更因为其是我外祖母疼我爱我“打我”“骂我”的地方。
小时候去相王一般都是我父亲骑着自行车,带着我姐弟两个。再大点就是我和我姐姐两人步行去相王，一路上，姐姐给我讲故事，讲地名。她比我大三岁，但是她好像比我知道的多，懂得也很多。步行去外婆家虽然很累，但却是我姊妹俩感到很快乐的事情。那些经历，那情景我还是给我留下了难忘的印象。
我第一次和我姐姐步行去相王村看望外祖母，是初夏的一个星期天，我们沿着公路向西步行，我好奇地浏览眺望着沿途的风景。路过下堡镇，西程庄，远远的能够看到街道的入口，里面亭台楼阁隐约可见，各种民居鳞次栉比。二郎沟口的二郎庙高大雄伟，东面依山建有一座观音庙，远远望去，庙宇像挂在悬崖峭壁之上。
走过这两个村镇往西再走一里路就到了一个岔口，西面是石公村，我们右拐进入杜村沟。杜村沟的宽度比下堡河窄了许多，走进去不远就来到一片红色的平坦的岩地上，这块红色岩地很大很大，表面光滑无土，寸草不生。稍微有些凹凸不平，其形状像凝固了的蜡烛，一波一波延伸到两边的山脚下，给人一种宽广舒畅的感觉。其实，那片红色的岩地应该是亿万年前的火山喷发的岩浆，后来被黄土层覆盖,再后来黄土层又被地表水冲刷成河谷，于是这片红色的岩地便又露了出来，形成一段红色的坚硬的河槽，美丽而壮观。
我和姐姐走过这片红色的岩石地面，绕过一个石丘，又一个岔口横在我们面前。右边较宽沟进去通往杜村，向左拐进去就是相王村。我们向左进入到一条更加狭窄的沟里了，这沟又暗又深,左边几十米的黄土崖,如刀切一般，上面依稀可以看到少数灌木草藤悬在空中随风摇曳。继续前行,山体逐渐变色,黄色的山崖渐渐远去，逼近我们的已经是红褐色的岩壁,沟也越来越窄，脚下常常被潺潺流水所阻断，幸好有人早已支好了踏石，小小的河水弯弯曲曲，一会儿靠南流，一会儿靠北流，我和姐姐也只好踏着石头，跳过来跳过去。
突然，我们来到一处两边直立的紫红色石壁，高有丈余，仿佛两个石狮昂然而立，虎视眈眈，我正看着出神，我姐告诉我：
“听人们说从前这里是一道石门，叫前石门”
我想，这也没有门框呀！再说，后面还能绕行，怎么能关住门呢？我满腹疑问注视着这些嶙峋怪石，褐色里夹杂着紫色红色，偶尔可见几颗白玉一样东西，闪闪发光。这两个“门框”上宽下窄，头重脚轻，大有从两边将我们夹住的势头，我不由得紧走了两步。我跟着姐姐继续走着。又到了一处更狭窄的地方，两边紫色的岩壁直立，宽度又窄了许多，脚下哗哗的流水，有的地方发出叮叮咚咚的响声，水也深了,路也窄了，彩色的岩壁没有任何植被,脚下的河道大约只有两三米宽，抬起头来看见的一道蓝蓝的天似乎比脚下还要窄，沟里的光线很暗，不过流水与路还是能看见的。
我姐告诉我说：“这里就是后石门，听说古时候前石门后石门到晚上就自动关了，早晨就自动开了｡”
“噢呀！这么神奇呀！”
我不禁仔细端详着些褐色的岩壁，确有门框的形态，忽然看见右面岩壁有一豁口，上去可以到“门框”后面，我于是不顾姐姐的喝止，矫捷地爬了上去，终于看到了门框的后面和顶部,顶部有片方形的“桌面”，很平,堆满了大大小小的石头块儿，周围也掉下许多小石块儿，除此之外再没有什么奇特之处了，感觉没意思，在姐姐一再催促下,我很快下来｡
“上面有什么？”姐姐问我。
“啥也没有，顶上有那么多石头块儿”
“哦！知道了，我倒忘了！”说着她弯腰捡起一块石头向那“门框”顶上扔了上去。
我很诧异地望着她，他问我，“你累了吗？”
我说有点。
“那你也仍一块儿，就不累了”
于是，我也照样扔了一块儿。我问为什么往上仍一块石头就不累了？她说：“不知道，是听大人们说的，赶快走吧！”
过了两个石门，还不见村庄，这沟怎么这么深呀！相王村还远吗？我吃力的跟着姐姐，心想：这“扔了石头”还是照旧累呀！
忽然抬头，远远地就看见南山顶上有座六角形的楼阁，我姐姐也看到了，她高兴地告诉我，“看见了吧！看到那个楼楼就到了”。我于是来了精神，脚步也快了起来，边走边瞭望着那个十分秀气的“楼楼”，后来才知道那个“楼楼”，叫魁星楼。
魁星楼造型别致，六角飞檐高挑，檐角风铃摇曳，攒尖顶宝珠在阳光照耀下闪闪发光。最特别的是旁边那株五爪柏树，任何一个角度看去都是一株三叉形的翠柏，像一顶庄严的华盖，立在魁星楼旁边。它又像一个钟情的少女，日日夜夜陪伴着刻苦攻读的郎君。
这个魁星楼是相王村的标志性建筑，后毁于文革时期，所幸那颗“三叉”柏树尚存。2005年，魁星楼复建，然而毕竟已面目全非了。 看见了魁星楼和那株三叉柏，那就意味着这道又长又暗的深沟即将走完了，我们走到这里，沟里的路也宽敞起来，河水向一边流去，两边也少了些红褐色的岩壁，多了些绿色的灌木和许多不知名的草丛。忽然，一座大型单孔石拱桥出现在我们面前，拱券全部用砂石砌成,洞顶很高，宽度正好跨在河道的两边，拱桥上方建有一座关帝庙，庙的南殿就坐在拱桥上面。南殿的殿顶是硬山卷棚双出水造型。南殿与下面的单孔桥浑然一体，构成了一座独具特色的建筑，雄伟壮观，远近闻名。相王村人称它为“大圈儿”，为什么叫“大圈儿”呢?难道是因为它的桥洞画了半个圆圈吗？或者是“大桥儿”的方言口语呢，不得而知了。走在“大圈儿”底下，抬头望去，桥洞的券顶全部由尺数大的方块砂石拼砌而成，承受着桥体和上面南殿的重量,昂然挺立，固若金汤，不知已历何载！
走出大圈儿，河滩豁然开阔，两边岩壁已然不见，四周的山也不再像在沟里那样紧紧地追随着我们，而是像陪伴了我们一路的客人，挥手远去。灰色的村庄赫然展现在我们面前，相王村像一个慈祥的老人，斜躺在向阳的山坡上。这里四面青山环抱，清澈的河水绕村而过，鸡犬声声，炊烟袅袅，一片生机勃勃的景象。
离开了河滩，路过一尊天然石墩，丈许来高，像一尊石狮，可是相王人偏偏叫“石虎垴”，我没有细细观察，或许它更像“虎”吧！我和姐姐从石虎旁走过，爬上一道坡，进入期盼已久的村庄。
进入村中便可以看出相王村分布在东西两个高地的山坡上，中间有一洼地叫井沟，井沟把相王分为两部分，井沟东面叫做“东头”，井沟西面叫“西头”。井沟的沟底，也即两个高地的坡底，各有一口泉井，都被盖于井窑之内，井窑大小一致，位置一个水平，相距约三丈有余，井口是方形，没有辘轳，井水弯腰可汲。据说这两口泉井的水脉来源不同，东面水脉来源于东山，西面水脉来源于西山，所以水质略有差别。在这两个井窑面前有石拱单孔小桥一座，是连接东西头交通的主要通道。这样，上面两孔井窑，下面一孔桥洞，正好构成两只眼睛一个嘴唇。有人说，这就是龙头，我想龙头后面是凹地，是也只能是潜龙。
井沟的南面临河横建了一座龙王庙，把东西半村紧密地连接起来。龙王庙俗称“当村庙”（口音，疑是当中庙），背靠井沟，四合院结构，正殿五孔窑洞，坐北向南，有檐廊保护，正殿东西各有便门供人出入。东西配殿各置窑洞三孔。南面戏台倒坐在正殿对面，戏台两边各有一门，东门朝东，西门朝西。一院四门，充分考虑了人们出入之方便快捷，十分科学合理。东西门的顶上建有两个对称的钟鼓楼，全木结构，雕镂漆柱，四角飞扬，小巧玲珑。戏台的后面开了两个圆窗，配以左右两座精致的钟鼓楼，使得整个建筑气势恢弘，令人神往。
龙王庙是全村规模最大庙宇，也是全村唱戏集会的主要地方。龙王庙地底下有一条石券暗涵道，为的是大雨时便于井沟的洪水排出。这是古人把“龙王治水”神话传说融入到村庄布局中的典型事例，充分体现了相王村先民的聪明才智。
据说，相王的原名是“象王”，是因为西头高地的地形像一头大象，后人觉得用宰相的“相”代替“象”更有意义，于是就改“象王”为“相王”了。
我外祖母家就就住在“象鼻子上”，是全村最高处，站在高处望着相王那些兰灰色的民居，一层一层分布在绿色的山坡上，那泛着波光的潺潺河水在守护村庄的庙宇楼阁间时隐时现。眺望高耸的魁星楼衬托在蓝色天空下，更显得气势不凡。相王！这幅绝美的山乡图画永远刻画在我的童年记忆中了。
2024年9月7日田宝林
