重游桐城仙姑井

第一次到仙姑井那是28年前的事情了，记忆已经很模糊，只记得一个井，井边还有一只绣花鞋模印。具体的方位也已经忘记。今日周末，初冬的阳光格外的温暖，我一时兴起寻访仙姑井，沿途相问，不一会就找到了仙姑井这个地方。看见一座仙姑庵在那里，进去问仙姑井在哪里，一位师太说，就在门外啊。遂带我走到门外，用手揭开井盖，说，这个就是仙姑井。我不禁哑然失笑，原来仙姑井就依在文城西路边。我经常走过，怎么就忘记这里就是仙姑井呢，可见我心中装满了尘世的俗事，独对这一处仙境视而不见。

仙姑井井圈外径53厘米，高43厘米。井圈下有石井台，面积只有1.8平方米多点。井水清澈甘甜，我正忙于拍照的时候，走过一位村妇，到井边汲水洗碗，她问我，你怎么不带个瓶子装点水带回去呢？并说昨天来了一班人，个个都带了一瓶子水回去了，这个井水可好了。这个井里的水，怎么用也不会浅，就是大旱之年，井水也不会少。我笑说，你们天天喝仙姑井的仙水，一定会健康长寿的，她只是莞尔一笑。我突然发现，相传何仙姑成仙的时候，遗落在井边的一只绣花鞋怎么不见了呢，随即相问，村妇告诉我，她还没有听说过有什么绣花鞋呢。我几疑是跑错了地方，只好又找到师太，师太告诉我说，当年修这条路的时候，那绣花鞋就被埋在路下了，现在只剩下这个水井了。我开玩笑地说，鞋没有了，那何仙姑呢，不会也走了吧。师太一本正经的说，何仙姑没有走，就住在这个大殿里，我随即醒悟自己问话欠妥，马上说，是的，何仙姑是不会走的。

仙姑井和何仙姑的传说，在全国很多地方都有。关于她的故乡，除广东增城说之外，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。民国《桐城县志略》：“初大同禅师（唐代）每溲溺，有鹿来饮，久之，鹿产一肉球，裂开有女孩，师见而收育之，至十二岁，师乃令下山，嘱曰：‘遇柴则止，遇何则归’，至柴巷口何道人家，遂栖之，以何为姓，守戒修持而得道”。民间相传，仙姑井即何仙姑修炼处。井浅泉洌，甘醇如酒，旋汲旋满，井水斗余，终年不竭。井南有“仙姑庵”，门上嵌“仙姑庵”横匾一方，系光绪六年（1875）篆书阴刻。何仙姑也是民间传说八仙中仅有的红粉，给这个神话故事增添几许温馨 的色彩。

回首观看“仙姑庵”三个大字镶嵌在禅房上，门上一副对联“仙姑井水惠泽众生因果，佛陀法力善度一切轮回”，字体圆润有力，似乎也有几分仙气。这时，我想，那遗失的绣花鞋鞋，是否也走进了轮回？还是何仙姑收回去了呢？　“云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。寄语张家与李家，体将尘事闹闲情；蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；千年留取井边履，说与草堂仙子知。”据说这是何仙姑写的诗，从中表达了对凡间的种种思恋和关注，可见仙凡之路也是不容易斩断的。

我对佛道的轮回是不怎么相信的，若人生真有轮回，对尘世的人来说，也未尝不是一件好事，让人生多了几分希冀和向往，对未来也多了一份信念，对人生也多了一份禅悟。生命虽然不知道能否轮回，但是人世间很多事情还真的有轮回，种瓜得瓜，种豆得豆，这就是因果。

其实，来到仙姑井，那份静静的氛围，就会让你浮躁的心沉静下来，可以倾听山风声，可以倾听泉水声，可以倾听到天籁的声音，达到物我两忘的境界，人和自然，人和宇宙浑然间相容成一个整体，心中自然多了一份仙气，少了些世俗味，人的心境也似乎得到了一次升华，得到一次顿悟。

当初我来到仙姑井的时候，还是一个青年，而今已经是五十开外的人了。尘世的光阴是很短暂的，不像神仙的岁月那样漫长，但是却有很多神仙却羡慕人世的繁华，由此说明，我们的这个世界是多么美好。只要心境澄明，世间处处都是仙境。

临走，我喝了一口仙姑井的井水，不是为了成仙，而是把尘世的生活过得诗意一些，浪漫一些，活得超脱些，活得潇洒些。

2016年12月4日写于桐城，已经发表。