诗人要学会调整性格

诗人要注意性格调整

当下，各级作家漫天遍野，诗人成群涌现，协会、诗社、微信文学群比比皆是，而且名牌高大且响亮，文化的繁荣给全社会注入了生机和活力，形成一种良好的社会现象。因为诗人都气质高雅，情怀高尚，推动了社会的文明进步。中国人都喜欢雅致，古有南方崇文，北方尚武的风俗习惯，几个熟人凑到一处，舞文弄墨一番是很有意义的活动，也提高了自己的生活品位。如果你是一位学识渊博之人，常常出口成诗，出手成典，那肯定是人人崇拜的精神偶像，还为子孙树立起好学的榜样。

写诗是艺术，一般人是望尘莫及的，很不容易到达标准诗人的境界。若是顺口溜或打油诗当然不是很艰难的事，众说，“能背唐诗三百首，不会题诗也会吟”，那也不见得。因为真正的诗人是需要特质的，而且性格还有些特别，容易偏激认死理，爱面子，遇到了误会无人劝慰想不通，钻进了死胡同如果没有人引导就出不来。比如屈原是诗家的祖宗，他的诗开浪漫主义的先河，可是他最后疯了，竟投河自尽，试问当下有哪个皇亲国戚舍得自寻死路！再说诗仙李白也只有在酩酊大醉之后才能写出上好的诗词，以致最后追月落水。

对于李白，我曾做过研究。早在2018年我为安陆市的白兆山旅游风景区做过文字策划方案，其中涉及了李白的许多素材。

白兆山旅游风景区位于湖北省安陆市城西15公里的烟店镇，总面积804公顷，处于大洪山余脉和江汉平原的交汇地段，交通便捷，自然生态环境宜人。是集生态旅游、文化旅游、宗教旅游、休闲娱乐于一体的综合性旅游区。

李白这位文坛巨匠曾在此娶妻生子，使安陆成为他的第二故乡。清奇古朴的白兆山陶冶了他的灵性，明媚秀丽的水赋予了他的艺术源泉。他在安陆写下了一百多篇脍炙人口的作品，白兆山也因他而驰名中外。台湾著名导演凌峰在拍摄电视片《八千里路云和月》时专程来白兆山取景;日本早稻田大学中国古典诗歌研究访华团，亦多次来白兆山寻觅李白的遗迹，考察观光。

李白于公元725年仗剑辞亲远游，在金陵散尽千金，落魄于金陵，后游江夏(武汉)遇见安陆洲蔡十，谈起云梦古泽的绮丽。李白想起少时读司马相如的《子虚赋》描绘的“云梦古泽”十分向往，加之，安陆洲有名门望族郝、许两家闻名江南，许家存有《昭明文选》，李白十分向往。公元727年，李白来到安陆，经李长使介绍，进入许家。许圉芝是武则天时代的前宰相，有个孙女许紫烟才貌双全，李白求道士胡紫阳介绍，入赘许家。李白在安陆居住十年，称“酒隐安陆，蹉跎十年”。十年之间，李白曾经进长安，遇见贺知章，因吟诵《乌栖曲》、《蜀道难》被贺知章呼为“谪仙人”，一举名动京师。

李白在安陆十年，是人生观、事业观形成时期，写了大量的名篇佳作。许紫烟为其生有一儿一女，儿子伯禽、女儿平阳。李白与许紫烟的爱情是相当美满的。在安陆时期，李白身隐心不隐，多次干谒。此间，与孟浩然有着深厚的友谊和交情。同时，在安陆也是荒废的十年，这段时间他以经营家庭为主，大多数时间围绕在美丽的妻子身边，几乎捆住了他发挥文学才华的手脚。最后还是走出了家门去追求他钟爱的诗词王国，对于李白的选择，值得大家商槯，他丢弃了家庭却成就了诗仙的美名，事业上完全成功了，人伦上又是悲惨的。当时李白的心境多数文人也许能够猜测明白，但凡夫俗子肯定弄不懂。

其实当下众多大诗人也是短命的，得神经病疯了的更不是少数。是什么原因呢？这就像练气功一样，如果你不注意性格修养，又不得法是很容易走火入魔的，过得去那个关卡就“得道成仙”了，过不去的就会疯，甚至丢掉性命。因为写诗的状态一般都是在大喜、大悲、大怒、大痴的情况下，才能写出精妙的语句。有人说愤怒出诗人，此话不假，当你的情绪处于一种安然平静的状态之下，写出来的诗一定是平庸的。只有特殊的场景所产生的意象刺激到你的神经，使你的情绪达到极致之后，其思路和眼光就会上升到常人不及的制高点，从而才可能有经典的名句产生。所以诗人的性格都比较偏激，起码是在创作时要偏激，有的诗人还很不合群，经常表现出与众不同的高傲样子。一般来说，只有出位的性格，才能够写出绝佳的诗文，只要你用心观察，都是能在现实生活中找到例证的。

你若想成为诗人，又要保持正常人的性格，就要学会调整心态。人们常说第六感官，所谓的灵感就是第六感官，这第六感观官类似于灵异，或者说是魅，它与古代佛家得道，现在的演员出道是相同的境界。现在的演员出演了一部电视剧，就称自己出道了，出道就是成功的意思，可以随机将自己变成另外一个人。写诗也一样，必须把自己弄疯，弄癫，这时定有好诗出现，也像喝一样，醉酒之人话就多了，更精彩了。当这首诗写成之后，再慢慢平静下来，恢复原态，如果不能平静，那就是缺少调控能力，这就是疯子与“得道”的区别，也是诗人内在性格的修为表现。所以，诗人要学会灵活自如的通关本领。

无论是新诗作者，还是古诗词作者都有不同的写作风格，唐宋八大家创造了辉煌的文化瑰宝。凡是学写诗词的人还要选择适合于自己的写作风格，你擅长写田园诗就不能练骚体，你会写情感诗就不要练哲理诗，你学边塞诗就不能写婉约诗，诗风对诗人的性格有不同的要求，你不是那种性格，就不能写出那类诗句，你不幽默就写不出有趣的作品，你不乐观就写不出喜悦的诗文。

现代的新诗派别更是琳琅满目，大致有“新月派”、“象征派”、“现代派’、“七月诗派”、“中国新诗派”、“现代派诗群”、“蓝星诗群”、“创世纪诗群”、“朦胧诗群”、“神性写作”、“他们诗群”、“非非诗群”、“知识分子写作”、“民间写作”、“第三条道路写作”、“下半身写作”、“中间代写作”、“新江西诗派”等等。不管你选择学哪家流派，都要把自己的性格，自己的才气结合在一起参考，看哪种体裁风格最适合于你，再下功夫突破成为自己的看家本领。否则你永远都会站在别人身后，成为他人的影子，或者是跟屁虫。

其实新诗比古诗更难写，古诗有章可循，而新诗不拘一格，语言的表现手法千姿百态，变化万千，让人无可适从。特别是“朦胧诗派”，它以意象化、象征化、立体化为特点，由各自独立的语境表达形式，又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个"崛起的诗群"。最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国，超凡脱俗成仙了，演变成了异域非常人的语境，让众人跟踪不及，捉摸不透。

所以我规劝“大家应崇文，崇文要修心，诗篇勤习练，学会控性情”。诗人是在经年累月的学习领悟中成长起来的，要一步一个脚印地升华自己的人格和学术，自自然然地达到诗人的境界，随心而动，千万不能走捷径强迫自己去写、去高攀，或者自我陶醉，让自己走火入魔，那是得不偿失的。