梨果来了

梨果来了

紫川

春天的晴日，农人扛着铁锨要去看望返青的麦田。

走出门，才想起，不用去麦田了。

在他扔下铁锨的那一刻，铁锨好像不愿意放弃劳动似的，与窑基上的石头撞出了火花，撞的他的思绪有些恍惚，他问自己：麦田就这样走了？

梨果树汹涌的驻扎到麦田里，根在麦田里蔓延，串联成一股势力，成为一支不走的屯垦部队。

曾经一亩地，等于42000株麦子。现在一亩地，等于42棵梨果树。42棵梨果树，42个士兵，近一个排，横成行，竖成方。塬上无数的土地，站着无数的士兵，像从秦始皇陵走出的兵马俑。这些不知疲倦的士兵，这些英武严肃的士兵，这些肩负使命的士兵，不分昼夜，不分四季，值守在广袤无垠的塬上。

农人问自己：我是不是成了果园的司令？于是，他又一次扛起铁锨，走向自己的田里——果园。他的脚在通往果园的土路上遇到了马莲、遇到了菅草，遇到了羊条梢，遇到了芦草，遇到了打碗花，都是些旧相识。土路上的草总是为脚指引着方向。

一直走，农人的鞋搜集到很多新鲜的草汁。果园到了。

农人在果园边捡到了一张檄文。

这是梨果树发出的檄文，宣告贫穷的死亡终结。穷困就像死神一样笼罩在这片土地头上，压的这片土地抬不起头，翻不了身。纵有坚强的意志与土地斗争也枉然，土地有土地的法则，人是斗不过它的，人斗得了土地一时，也斗不了土地一世。这片土地上的人们，在贫穷中出生，又在贫穷中死亡，贫穷是贯穿他们一生的那根线，一拽就断的那根细若游丝的线。贫穷与他们的命运缠斗着，直至夺去他们死去遮身的那片苇席。贫穷疯狂挖掘他们的眼泪，最后把枯竭的泪腺做成他们的坟墓。贫穷一直来回碾压在他们的梦之上，让他们的梦始终抬不起头。贫穷在几千年中已经进化为一块坚硬的胆结石，成为他们心胸中的疼痛。贫穷者没有陵墓，留下来的陵墓都是王的陵墓，贫穷者以黄土地为陵墓，时时受到雨水的鞭打，好多人的骨殖沉没在东海入海口的泥沙里，在黄土高原，他们的故事只靠黄河的涛声来讲述。

现在，梨果树就是想深深扎根在黄土地里，一直扎进百米之下的岩层里。人不能越过死亡而永生，但树可以穿越冬天而重生。重生给了梨果树以勇气，以霸气，以生气。在贫穷绵密的针脚中，梨果树想撬开了一条生命通道；在贫困野草般的旺盛中，梨果树用洪荒之力压倒了它的气势。它要证明自己的造富力量，它要把历史挥之不去的，游荡在大地之上的，深藏在骨子里的贫穷一网打尽。

几千年来多少个春天几乎都是一样的。你随便从秦汉、从隋唐、从宋元、从明清走进这里的春天，都会遇见这个打扮的不新不旧的姑娘，她的脸上是一样的风景，一样的颜色，一样的气息，像被时间忘掉的或忘掉时间的烂柯人。

而今年，在春天里农人遇到了一群树，个个像伟岸挺拔的男子。春天本来就是阳性的，带着阳具，喷射着激情的火焰。而树的形状正好是枝柯向天，在随时吸收阳光的烈焰，又随时燃爆生命的光华。

而今年，那些被贫穷欺侮过的农人，爬在树上的姿势像摘取太阳。

而今年，农人的脚步省略了返青的麦田，镰刀也省略了金灿灿的麦子，眼中省略了黄土地永远的平铺直叙，脉络里省略掉了几辈辈人的坏心情，记忆中省略掉了好多的苦难过往。

农人穿行在果树的行列中，感觉到风的不一般。曾经的风从历史的深处走来，亦匍亦匐，身段较低，憔悴而黧黑，卑微而沉默，一直在反复演绎着古老农耕的画面。现在的风，有一部分整齐划一的从果园的行列中进出，整齐的像高速火车，呼啸勇猛，从一条条轨道出发急速的驶向欲望生长的地方；有一部分整齐划一的在树梢上掠过，拔高了的风，昂首向天，飞龙一般，傲击长空，极力证明新的历史的开始。

在一个高高的树梢上，农人看到了挂着的又一张檄文。

梨果树宣告土地换了新主人。玉米、土豆、红薯，那些易种、耐旱、高产的粮食，曾经迅速地泛滥于这块土地，让人们不至于饿死，可是大地并没有多赐予乡民一些，汗水和收获总是不成正比，十分的汗水没有五分的收获，甚至更少。汗水在这里显得一文不值，勤劳只是一种生命的惯性而已。汗水都被贫穷无情的蒸发，勤劳甚至让人换不来自己的棺材板。汗水沿着年月日流淌，苦咸而无奈，勤劳沿着生命的血脉蹒跚，找不到美好的所在。新主人就是要农人们知道，还有少付出劳动，多获得收入的一种植物，这种植物体积更大、寿命更长、收获更多；还有少付出劳动，多获得收入的一种种植方式，这种种植方式叫务果园。

改朝换代都要趟过恐怖的血的森林，都要在这片黄土地上埋藏许多光彩和不光彩的历史。但这一次和平却代替了枪声，树作为和平的旗帜插在每块田里，在风中猎猎飘扬着。

梨果树高高的，仿佛站在莲花台上宣讲经义，农人们能看到它拈花微笑里背负着的沉重使命：拯救苍生于危难，超度生灵于彼岸，农人们能看到天地人在颔首，日月星在眨眼。

割麦子的季节，农人在家里睡觉。一觉睡醒后，他听见新闻联播说，中原的麦子全部收割完了。他寻思，这是不是代表着中国北方的麦子全部收割完了？可麦子收割完了，这和自己有什么关系呢？

尽管春天修剪过，梨果树的枝条还是在夏天疯长着。长的农人有些害怕，害怕这些树长上天去。技术员说了，日渐膨大的果实，到了秋天会成为金蛋蛋。农人理解，在土里长出的是土豆，只有在天空中长出的才是金蛋蛋。他就把自己的果园想象为玉皇大帝的蟠桃园，摘金蛋时也要捧一个纯金的盘子来。

技术员说的，就好像传说，在塬上到处流传。对檄文不大理解，对技术员说的农人却理解了。一亩麦田等于200斤麦子，两百斤麦子等于200块钱，一亩果园等于5000斤梨果，5000斤梨果等于1000元钱。农人不会明白，他已不叫农人，而叫“链条”——市场经济的一个链条，他的土地已不是传统意义的土地，而是市场的土地，他的梨果不仅是自己吃，而是走向了天南海北人的餐桌，进入市场就意味着追逐利益的最大化，能生产金子，就不生产银子，能生产金子，还想生产钻石。市场哲学已经开始控制农村土地，每分土地已经被利润条分缕析的算成了一摞一摞的人民币。

一座果园就是一个纯金的盘子，把金蛋摇落就是一盘金子。

农人们夜里的梦和白天的梦都做成了一样的，夜里的梦悠长的和白天的梦连贯到了一起，所有的梦都被金子的光芒照耀着。