文/王纪强
鲁味浓郁的临淄方言,也是齐鲁的文化印记。只要我一张嘴,说只言片语,外地人就明白我是临淄人。一方水土养一方人,年少时代就憎恨自己说一口流利的临淄土话。而长了年岁,也就更加珍惜起来。方言就是自己的家谱,就是自己与生俱来的胎记。胎记就是自己的记号,那别具一格的韵味,是后天无法弥补的。临淄方言我也就是一知半解,方言的传承与演化是必然的,祖辈说得比父辈地道,好在父母亲这辈人还健在,不明白的老人就会解释。
”服就”、“窍气”、“国才”、“容过”等数不胜数的方言,是临淄源远流长的齐文化的旁枝末节,普通话的普及,简化字的昌盛,导致了方言文明的消逝。倘若地地道道的临淄人,不懂得博大精深的齐国方言。你说,是不是一种悲哀。
如今的社会文明程度与往日不可同日而语,婚姻也是如此。庄稼人信奉的是“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,不到山穷水尽的地步,你说谁乐意走上分道扬镳呢。
如今离婚也不是难堪的事了,我非常钦佩如今的民法的宽容。“合则两利,分则两伤”,“天下大势,久则必分”,你说家庭事务谁又能分辨的清楚呢?“清官难断家务事”,更何况这家务事是自己的份内事呢?自己家的事都说不清,更何况是份外事呢?鞭长莫及啊。
小两口因为种种原因,比如性格的差异、生活习惯、婚姻的背叛等导致了分离。“我不和他过了”、“这还是人过的日子吗?”、“你说,俩人沟通咋这么难呢?”、“哀莫大过于心死”、“这死气沉沉的日子咋没劲呢?”,当父母对年轻人的不管不顾反驳一击,难以容忍的时候,父母亲意味深长一句话“过日子不就是‘服就’”吗?
年轻人就受不了了,唇枪舌剑:“他(她)为啥总自私自利,咋不‘服就’我呢?”、“我嫁给他又没卖给他?”、“她怎么就这么幼稚呢?整天哄孩子,你以为是托儿所啊?”、“男人怎么这么多白眼狼呢?”,男女双方唇枪舌剑,剑拔弩张,互不相让。都盯着对方的那点缺点,不依不饶。
俗话说:小两口打架不记仇。如今人的耐心就是小了,动不动就上脾气。骂就骂,打就打。更有甚者,为了鸡毛蒜皮的小事,就开了仗。“我就不信改不了你这驴脾气”,双方都不肯让步,都不肯“服就”,久而久之,分崩离析在所难免。
“啥事不能摆到桌面上来呢?”、“男子汉,大丈夫嘛,退一步海阔天空”、“服就自己的男人(女人)不丢人”,老人的教导你说年轻人谁又能当真呢?
祖祖辈辈都是求同存异,都是“服就”过来的,“服就”里的韵味多像临淄的“高阳馆”,那后劲是无穷无尽的。“服就”后面是家庭的和谐,是美好生活的召唤。
“服就“不是老调重弹,求同存异,不妨一试。
从字眼里看临淄,琢磨一番,临淄的方言,齐鲁的痕迹,还是非常深刻的。