看过不少大大小小的庙会,久仰茅山庙会之盛,听说今日举行,前往瞻之。
我们是近十一点到了茅山镇的景德禅寺,寺内已经是人山人海,香气氤氲。寺庙两侧,一条条待舞的蛟龙,竖立在墙边,每条蛟龙边,都有不少人围着,统一穿着简易的喜庆服装,一看就是周围乡镇过来赶庙会的乡民。我问了一个师傅,他很热心地告诉我,说庙会下午一点正式开始,但文艺演出马上就开始了。我们到了文艺演出的地点,就是庙内搭的一个简易的舞台,台下随意摆着几排板凳,台上横幅显示“淮阴淮剧团”,我们正在诧异,为什么邀请淮阴淮剧团来时,那位师傅告诉我,演员都是周边乡镇的文艺爱好者,都是土生土长的乡民。恍然大悟,原来庙会演出简朴到了连横幅都没换。
演出开始了。报幕员也是当地的乡民,连普通话都不会,也没有什么串联词,就是简单地报一下节目名字,连演出人员名字,单位都没报。演出的是几位大姐,一看就是广场舞级别的节目,动作很简单,甚至几位大姐之间的动作,只是大致统一,细看之下,并不整齐。不过,大姐们跳得很投入很起劲,脸上洋溢着自信的笑容,在动听又极具本地特色的茅山号子的音乐伴奏声中,还是给人以美感。舞蹈动作虽然简单,但模仿的是茅山会船的场景,极具地方特色。这些大姐们,没有经过专业的熏陶,做不了极富美感的高难度动作,也没有音乐领悟力,她们的表演,更没有灯光舞美等的渲染,和一台正规的文艺演出相比,自然逊色不少,但就是这样业余的草台班,给了最普通的大众,以最直接的文化感受。记得柯灵写过一篇散文《草台班》,他对草台班的评价“自甘雪中送炭,不屑锦上添花”,让我对这些最普通的民间艺人们,感到了最大的敬意。确实,他们的艺术,在专家们看来不值一哂,但他们在文化贫瘠的穷乡僻壤,在终年没有机会接触到高雅艺术的下里巴人面前,展示了艺术的魅力。更为重要的是,他们本身也是乡民,他们的演出,属于自娱自乐,他们作为榜样,让乡民们在对艺术的追求实践中,感受到了快乐。当我们的春晚精益求精尽善尽美时,我却总是怀念1983年首届春晚,演员们像参加联欢会一样,轮流上台表演,没有华美的服装和灯光舞美,也许正是这种普通,才给了人以平易近人的欢乐吧。艺术,其实就是给人快乐,我热爱唱歌,我可以五音不全,每个字都不在调上,但我同样在歌唱中感到了乐趣,那又未尝不可?艺术,给人快乐就可以了。还有一个节目让人印象深刻,是四位老同志,像快板一样,用方言介绍着茅山的变化,可说到一半时卡壳了,下面哄堂大笑,笑声四起,可领头的老同志毫不为意,居然用方言对台下观众说:“别吵吵,别吵吵,让我想一想。”下面笑声更大了。我也笑了,这并不刻意地取乐,让我感到了最大的快乐,享受了最好的幽默。
到寺外简单吃了午饭,已经十二点多了,回到禅寺,人更多了,各式各样的,参与庙会巡展的人物都到场了,造型各异,活灵活现,有的坐着轿子,有的乘着花车,有的踩着高跷。以前看庙会时,也看到过这些人物,只是这里的庙会规模更大,人物更多。粗看了看,有刘备和他的五虎上将,后面奇怪地跟了个杨宗保,旁边猪八戒、孙悟空正和济公开着玩笑,还有一些面目狰狞不认识的神祇,估计有钟馗、城隍、媒婆什么的,不一而足。中国民间所信奉的神祇本来就多,一些忠臣良将,只要得到百姓尊重,也会被尊为神祇,一些外来神祇,只要百姓认为是保佑自己的,也会供奉,我就看过民间小庙供奉土地、观音和孔子的,儒道释曾经在中国统治阶级的思想中相互争斗,但在民间,却奇妙地合一共存了。庙会中巡展的神祇,也是村民随心所欲,请谁来谁就来,各位神祇也都相安无事,只要共同保一方平安即可。
茅山比较有特色的是会船,所以,庙会上也有一只花船参与了巡展,只可惜花船上的对联“国泰民安、海晏河清”中的“清”字,居然变成了“请”字。估计书写对联的人语文知识有限,反正百姓们只知道是吉祥话,也没谁真正去理解涵义。就在我们观看这些人物的同时,那些蛟龙们旁边的锣鼓开始发威了,锣鼓喧天此起彼伏,这边刚敲完,那边就开始,一派热闹祥和景象。就在锣鼓响了不久,停靠在墙角的巨龙们,也开始了翩翩起舞,远望去,条条巨龙翻滚,颇为壮观。想必是师傅们,为了马上到来的巡展,做着最后的练习。
一点钟到了,人们把寺庙围了水泄不通,只有中间由特勤人员以自己的身体挡开的一条通道,供巡展队伍走出,旁边的高楼上和墙角上,都是观看的群众。这时来了两个赤膊上身,手拿大棒,打扮得凶神恶煞的男子过来,每人旁边都是一个大锣不停地敲,颇有点鸣锣开道的意思。老百姓更激动了,不停地叫着“马皮”。想问下旁边乡民,“马皮”是什么,但喧天的锣鼓声,已经让人近在咫尺也听不到声音了。于是,上网搜了一下,原来马皮是茅山特色,是指巫师,颊穿烧红的铁丝,赤膊上身,手持铁棒,是驱魔斗士,是巡展的第一人。当然,这两个马皮,只是嘴上咬着铁丝,估计手里拿着的也不是铁棒。他的到来,标志着巡展的正式开始。终于,马皮从寺里走了出来,随后是一条条巨龙,张牙舞爪上下翻滚,都是周边乡镇的舞龙队的。说实话,平时看到舞龙,都会凑过去观看叫好,今天看到这么多龙在舞,已经审美疲劳了,只想它快点过去吧,想看看后面是什么。
巨龙整整走了近一个小时,人们都累了,估计等候的神祇演员们也累了,所以,龙队走完后,孙悟空等各位人物也很快走过,不再进行表演了。比较搞笑的是,扮演刘备及他的五虎上将的演员都是小孩,正值午后,兼又等了很久,关二爷居然在官轿上睡着了,还发出了轻微的鼾声。周围百姓和巡展的其他人员都笑了。这时候,大家感到的都是快乐,估计也没人会想到亵渎神灵。巡展队伍中还有一个独角兽,肚里熏香烟雾缭绕,我问旁边的工作人员那是什么,工作人员居然也不知道,只知道是锡制成,不重。我估计可能是獬豸,可以明辨是非以角触不直者的,旁边观众也有说是麒麟的,莫衷一是。巡展队伍从禅寺出发,据说要把茅山的大街小巷都走一遍,可队伍实在太长,我们回头时,也碰到了队伍,可已经是散开了的,也好,神祇们各自散播好运吧。
茅山庙会是文化遗传,可贵的是,在这里,没有看到文化的高雅,而是看到了文化的本质属性——带给人们快乐。