阿樱

阿樱闺房搭在自家的果园，月光透过槟榔、椰子树叶片间隙，星星点点落在屋顶上，也像阿樱的心事，憧憬中，显得那么的零乱。

节能灯很柔软，白天看去没有生气的墙壁，变得鲜活起来。墙糊好不久，土是水田深处挖来的白泥，再跟剁碎稻草伴和，打在两排坚硬的石斑竹篱笆夹层间，闺房里，弥漫着茅草、稻草、泥土和竹子散发出的清香。

今天，阿樱满十七。黎族人习俗，十七岁姑娘是含苞欲放的花蕾，蜂儿就要来采蜜了，这闺房，是父母送给女儿的成年礼。

黎族女孩恋爱是自由的，父母不会以任何借口和理由，干涉儿女的婚姻。他们以为，一切都是命注定，嫁谁娶谁上天早有安排，和阿猫阿狗生活也是前世种下的因果。

阿爸阿妈去年十月收割了水田的稻谷，砍好山坡的甘蔗，就开始准备为她搭盖闺房。每次阿爸阿妈从山上扛着竹子回来，阿樱羊脂般的脸蛋会变个样，如院子围墙脚下太阳花，桃色粉面抹上淡淡的红晕。这时，她会扭过身，低垂头，如田埂两傍被人触碰到的含羞草。

傍晚时分，晚霞还在山坡、田野、小溪上玩耍，阿妈洗好碗筷，刷好灶台，吩咐阿樱收捡衣服。听到阿妈一催再催，还有两个弟弟冲着她扮着鬼脸的样子，阿樱心像小鹿似“砰砰”跳，蹦到嗓门又被她吞下来，弄得她六神无主。自从闺房开始搭盖那天，阿樱再也没有挨近果园。平时里，摘椰子、打槟榔、采腰果，熟悉得不能再熟的地方，成为她陌生得不能再陌生的世界。

阿樱盼望着长大，也向往成人的世界，那些黎寨里住进闺房的小姐姐，无论是在田间耕作，还是在山林里砍柴找野菜，脸上都掩盖不住梦里才会露出的笑容。她们劳累一天后，吃完晚饭，结伴到黎寨水库洗个澡，换上做姑娘才能穿戴的黎族服饰，丝毫看不出白天的疲惫。

当月亮爬上山岗、挂在椰子树梢头，四乡八里的黎族小伙子，有开拖拉机结伴来的，也有骑摩托车单枪匹马的，一个个精神抖擞，找到想要去的闺房旁边席地坐。过一会，一阵阵山歌，时起彼伏，有欢快的问候，有俏皮的问答，有婉约的相诉。这是黎族人谈情说爱的方式，他们叫“拉闺”，谁有本事把姑娘门唱开，这姑娘就是他女人，从此，闺房再也没人来骚扰。

阿妈见阿樱坐在竹櫈上，低垂头，目光盯着鞋尖，双手不安绞玩着漆黑的长发，丝毫没有挪动身体的意思，叹口气：“瞧你这囡囡，都是大姑娘了，脸皮还这么薄，呆会有人来对山歌，你怎么唱得出口，传岀去不是让寨子里的乡亲们笑话。”

阿樱阿妈也是阿爸从旁边黎寨对山歌对来的，那时家里穷，别说拖拉机，就连一辆自行车也没有，热恋那阵，阿爸每天都要往返山路几十里，直到阿妈怀上她，阿妈才被领回来，阿爸阿妈结婚那年，阿樱已经快十岁，她见证阿爸阿妈拜堂后被送入了洞房。黎寨人家父母不包办子女的婚姻，两人一起生活后，什么时候觉得有经济实力了，随时可以办婚礼。只要买来鸡、鸭、鱼、牛、羊和备好水酒，乡亲们都会赶来为你祝福，不要摆席设宴，连碗筷都自带，每人领到自己那份后，在寨子空坪席地坐，唱山歌，跳竹杆舞，热热闹闹的。

这也是黎寨人的习俗，“拉闺”确定恋爱关系后，姑娘闺房变成了爱巢，男人在闺房住上一阵，帮女方家种田开荒，等到女孩快要生产时，才领回自己家。如果女孩没身孕，二年后才能领走。黎寨人一直保留着这个传统，“拉闺”那阵姑娘是大家的，小伙子今天来这家，明天去那家，没有人会责备你，或者说你花心。如果山歌唱开姑娘的门，跨进那道坎，小伙都必须始终如一，不离不弃，否则这一辈子，在黎寨难抬头，或许要打一辈子光棍。

阿妈走进屋，帮阿樱拿了几件衣服，胳肢下挟着一床崭新的被褥和床单，把阿樱逼岀了家门。阿爸蹲在院子水井旁芒果树下，吸着纸张卷成的喇叭筒旱烟，脸上流露出欣慰，也带着些许失落，默默目送阿樱走出了院门。阿樱回头瞥了阿爸和两个弟弟—眼，再也不敢望他们，心里酸酸的，说不岀滋味，眼泪不争气地噙在了她那双龙眼核似乌黑明亮的双眸中。

从家里到闺房不到二百米，母女两脚步是那么沉重，仿佛翻越几道山。阿妈进闺房，气也不吭帮阿樱铺好床，抬起手，拿衣袖擦试双眼，“咯吱”一声，把木门带上，退出了闺房。她知道，今天开始，囡囡是家里的客人。

阿樱见阿妈走了，心里开始紧张起来，把木门栓上，坐到床沿，低着头，深深地呼吸，过一会，才平静下来。她睁开双眼，安静地扫视一番闺房，和小姐姐们的闺房没差异，墙壁上贴着几张阿妈赶集时买回的图画。屋里没安窗户，怕的是那些调皮小伙子做岀什么岀格事。通风口贴地面，有二米多长，二十公分高，打着一排碗口粗木桩，下部分深深埋入土里，上部分嵌入墙体。那空格，再小的脑袋也不可能伸进来。

今晚会有人来找自己对山歌吗？都是些什么人呢？阿樱心想，那些多嘴多舌的小姐姐，一定会把自己住进闺房的消息传岀去。

她开始想到寨子里的阿兴哥，阿兴哥平日对她最好了，每次到林子砍柴被他遇见，他都会帮自己把柴扛下山。碰到插秧收割季节，他干完家里的活，不用去请，也会主动跳到水田里帮忙。阿爸阿妈对他印象好，虽然皮肤黑了些，但个子也有那么高大，一张四方脸有棱有角，也算—表人才了。阿樱又摇了摇头，兴子哥虽然人好，却不喜欢说话，除了忙农活，整天背把猎枪上山找野兔，山鸡。他还喜欢抓蛇，她亲眼看到他有一次抓了一条毒蛇回来后，拿刀子把蛇头钉在菠萝蜜树上，另一把刀子割开蛇的七寸处，一张大嘴凑上去，吸完蛇血后，才开始开膛剥皮，取岀蛇胆，丟到嘴里，眉头都不皱，害得阿樱几天里都吃不下饭。

通风处光线渐渐褪出，已经看不岀桩的影，林子里，鸟儿还在啼叫找归巢，几声鹿鸣和不知是什么动物的叫声，也从远处山岭幽幽传来。阿樱打开节能灯，又想起那些平日到寨子“拉闺”的外乡人，他们倒是能说会道，还特别会哄人，可是说岀的话好粗俗，听了恨不得让人堵耳朵。而且他们也不可靠，还在这里唱着，就开始商量明天到哪个寨子对山歌。

一想到外乡人，有个小伙子闪进阿樱的脑海，虽然他已经好久没来寨子，但阿樱没把他忘记。

阿樱认识他是在自己山坡地的甘蔗林，那天她背着喷雾器，哼着从小姐姐那里学来的山歌，林子外有人说话：“好听吧，这是我们黎族人谈情说爱的情歌，心里想什么就唱什么。”

阿樱吓一跳，羞死人，还没住进闺房就偷唱情歌，而且被人听到了。她从蔗林缝隙偷窥，三个戴着草帽的人，一看模样都是吃公家饭的。说话的是个年青人，拿着—盘很大的皮尺，背对阿樱，正在解释黎寨人的山歌和刚才自己唱的是什么。后来几天，她跟他认识了。那个青年人也是黎寨的，在热带局工作，这次随市里扶贫小组下来测量规划土地，准备动员乡亲们种橡胶，形成有规模化的热带产业链。市里离山寨不远，骑摩托车也就是二小时不到的功夫，他们早上来，晚上回。

阿樱喜欢他，虽然他也是黎寨人，但总觉得他有很多地方于黎寨青年不一样，他身材均称，虽然不像做活人那般结实，说起话，不急不缓，斯斯文文，知道的道理很多很多。有时寨子里大胆的姐姐们和他开玩笑，他居然和她一样，脸会红到耳根边。阿妈说，脸红的男人心热，不会欺负自己的女人。挖种橡胶穴那会，他请她帮忙计数，他知道阿樱是初中毕业生。那阵子，他俩每天在一起，验收乡亲们挖的橡胶穴是否合格。橡胶穴规格是一米高一米深一米宽，差几公分他都要叫人返工才计数。阿爸说，这青年什么都好，就是太认真，容易得罪人。

种完橡胶树，他削瘦了好多，但那张俊脸依旧白白净净的，他是天生晒不黑的人。他走那天，找到阿樱家跟她道别，阿樱正好和村里几个姐妹在家剥茶籽，姐妹们说：“等五年过后，橡胶开割了，家家户户有了钱，一定请他来寨子吃杀猪饭。”

他感叹道：“我们黎家人，有田有地有力气，这家庭的贫好扶，但是我们黎家人世世代代以耕作为生，对文化不推崇，思想上的贫很难扶。就算有钱，除了喝酒还能干什么。”

姐妹们不懂他讲的大道理，只见他在寨子里的这段时间和阿樱形影不离，看得出他喜欢上阿樱。那天他走时，肯定是来找阿樱说说话，于是一哄而散，在她们思想里，思想就是感情：“我们这些姐妹只有阿樱和你有思想，你就帮她扶一扶思想的贫。”

其实那天坐到天黑，两个人只是默默地剥茶籽，什么也没说，等到阿爸阿妈从山上砍石斑竹回来，他才悄悄地问阿樱生日是哪天，就骑上摩托车回市里。

唉，阿樱想，这么久，他早就把自己忘了，还惦记着干嘛，阿爸常说，走路要看眼前的，望远处，一步也走不好。

阿樱看看桌子上闹钟，才七点，四月的日子，田地正忙着，一般人家都要天黑才收工，今天若不是她生日，她和阿爸阿妈还没回到家。

屋顶茅草是晒干后才架上的，茅草不晒干，容易窝虫子，最可怕的是躲在上面的蝎子，一不小心落到身上，被它蜇一口，那种疼痛，叫人牵肠扯肺般。

起风了，茅草发出“哔叭”的声音。刚才还在篱笆墙和屋顶的间隔缝隙中探头探脑偷窥闺房秘密的月光，不知去向了。没一会，雨点打到闺房上“吧哒”响，阿樱心里好惆怅，说不出是欢喜还是失望，这天气，谁还会淋着雨对山歌。

已经十点多，雨还没有停下的意思，阿樱叹口气，也好，老天爷为自己解了围，正不知如何应对第一天“拉闺”对山歌。

当阿樱铺好床准备熄灯时，那些“哔叽呱啦”打在茅草上、树叶上、土地上的雨点声中，响起她熟悉的摩托车马达声。