普寿寺的一天

人生无常，学了那么多的世智辩聪，岁月反而更蹉跎。盘点痛苦及苦因，如羁鸟想逃出罗网出离骗局，对文殊智慧便有了从未有过的焦渴。

向往五台山文殊佛国多年了。但梦参老和尚説过，去五台山“要有七辈子的福报”，因为“去朝拜，消业障，跟去玩不一样。你要消业障，超度祖先，你的冤亲债主通通都赶来了。功德太大了，大到他们会害怕，就不想去。”许多人因种种业力障碍想去却去不了，我也一样，业海浪摧，受困多年，犹未能行，因此，对五台朝圣的机缘格外珍惜。

经过多年渴盼，对人世间有切肤之痛后，年终于去朝圣五台山，我这才深切感到，朝圣五台山是需要与无常赛跑，需要放下一切、豁出去的大丈夫勇气和毅力。

曾经博闻强记，孜孜追求，对人生有过那么多美好的联翩浮想，但回想走过的路遇过的事，当又一把辛酸泪咽回心里，对文殊大智的渴仰再也难以抑制了。

终于，听到法欢师父等诸师要徒步朝圣五台时，毅然跟随前往。

8月19日夜从家乡出发，坐了一天半的车，30日夜幕后住进了师父联系好的台怀镇普夀寺佛学院。时值假期，佛学院的许多学生出外行脚参学去了，正好有空房子，慈悲的普夀寺师父便给各地有缘到此的僧俗四众挂单，让众生体验普夀寺一日或数日的修行生活，以此接应众生。法欢师父的意愿也是让大家感受一下正规寺院的修行生活是怎样的，从而学到一些修持佛法的礼数和规矩。

挂单普夀寺后，也已很黑，身体困倦，心里却无睡意，也许得此因缘很不易，迷糊了数小时，21日晨3时，没有人提醒，大家都醒了，那时离早课打板还有一小时，夜正黑，万类寂静。乘此时间先把自己平时的功课心里默诵一遍，4时打板，开门，看到地下室院子里已经站了不少人了，他们多是净人——想发心出家先做义工、正在考验适应期的有志女青年，他们穿着海青或寺院义工特有的灰兰色衣服，单行成队，我们男居士也是单行成队，人到齐后开始到经堂去。净人有班长，既管同学的日常规范也管我们这些来来去去到寺院挂单跟着上殿课诵和过堂的男女居士等，包括进出寺院他们都会过问检查提供帮助，非常认真。两名净人一在排头一在队尾带领我们穿过地下室的洞门，我感觉洞门上面就是公路。公路将普夀寺分成路东路西两部分，而洞门又将寺院连成一体，出洞门，左拐又右拐、左拐……就这样走一截路拐一下又拐一下，大约拐过六七个走廊穿堂院子，终于到了藏经楼下的大院里，清晨4点的夜黑魆魆，透过大殿里射出的电灯余光感觉普夀寺的学生和师父真多，有上千人，大家按照佛学院行规，依次陆续进殿，在悠扬的晨钟和钟楼上师父、虔诚祈祷声里，一切准备就緖，开始上早课。

早课完毕又跟着净人在她们带领下原路返回住区。

每天早晚课、行堂用斋，下午普佛，开始结束，都是这样要排队走队形，师父们俱足威仪，目不斜视，队子整齐壮严，令人敬仰。

在普夀寺不能大声说话，有事要轻言软语，挂单的男女居士不能串寮，不许拍照，居士净人走路、上殿诵经要走一侧，实际上尼师也一样，净人遇到尼师要停下来合掌，让师父们先走，用斋时食物不能带出五观堂……其实，这里好多规矩以前我多数知道，也曾做过，但感觉在别的一些佛教场所已经流于形式或早已经没有十分认真执行这些行规了，但在普夀寺，一切都在按照寺规戒律认真执行；上课用斋的人众多，礼数规矩多，行持到位，才管理得这么好。我感觉进了普夀寺哪怕只有一天，自己就是普夀寺的人，有一种 “穷子归家”的感觉，师父们大持戒谨严，发心成佛愿心大，我虽然只在此一两天、紧张之中也心里感到了一种安宁，对此寺院油然而生崇敬之心。

普夀寺规模很大，宝塔、法堂、經楼等宝刹庄严巍巍，走廊、角亭、庭院，花园，错落有致，巧雅紧凑。普夀寺也很静，每天僧俗千人在修行，但除过修建寺院中偶尔的机器声十分“清静庄严”。

下午，仁明尼师带着我们瞻礼了普寿寺的大雄宝殿，法堂在藏经楼下，开学后每天上堂参加课诵的僧俗在1200人左右，她说现在是暑假，参加早晚课的师父没有那么多，但我看法堂里上早课时还是没有虚位。在大雄宝殿前礼拜了释迦牟尼佛的脚印石，大家又跟着师父绕经堂，念文殊五字真言，实际上这等于师父给大家传授了五字真言，因为五台山是文殊佛国，大家既然是追求文殊大智慧而来，师父慈悲，也让大家不虚此行，传授了五字真言，希望我们能发文殊十大愿，持五字真言，求文殊智，行文殊行。

然后瞻仰大华严塔。大华严塔周遭围一圈转经筒，每一个经筒装有一部华严经，共有53个转经筒，象征善财童子五十三参，整个塔高九层，底层塔内有铜页雕刻的华严经，有四个柱子，上有千佛，层层无尽，中间为四面毗卢遮那佛那，塔内外各绕了数圈。

虽瞻礼了普夀寺藏经楼法堂、大雄宝殿、华严塔等，重要宝殿，但我觉得我只走了普夀寺不到三分之一的地方。

普夀寺的饭菜，可谓最美味的药膳，有调身保健作用。如，早餐一般有泡制的生姜，针对五台山寒凉潮湿的气候，粥里有薏仁等，这样的饭菜御寒除湿暖胃，针对四季物候地域地气温之差等，斋饭很讲究营养搭配和平衡，这是我见过饭菜种类最多、在调御身体方面最讲究的斋饭，典型的药食，也是我吃过最香、香到心魂的美食。列队走进普夀寺五观堂，诺大斋堂僧俗用斋者过千人，斋堂进门正前方没有高坐、佛像，只有一块长方形红木或者檀木屏风，上刻一灵气十足的狮子，这里是五台山台怀镇，这样的布局看似简单却妙不可思议。一进五观堂就有一种美味沁人心脾，那种香气难思难议却又确确实实闻到了，这是戒律清净的道场特有的，在饭菜未上桌之前，这种香爨调御我的味蕾，我不知道别人在普夀寺五观堂用斋时有何感想，我忽然心里柔软起来，对这里的师父包括哪些发大愿心的净人，内心升起崇敬感恩之心，忽然对于出家人的生活那么羡慕，我想起我家彬彬，如果他还在，说不定大学毕业后会像如瑞法师一样选择这样的道场做一名佛学院的学生……普夀寺是现实版的人间净土，清净戒律和谨严道风对从红尘浊浪里来的我来说是洗心，是激励，更是慈悲的呼唤。

在普夀寺虽然完整的体验生活只有一天，早晚诵、过堂用斋，普佛瞻礼，但也是令我多次感动的一天。

再说普夀寺当家师如瑞法师。法师生于1957年，她曾经是大学里最优秀的学生，毕业后当了教师，但在青年时期的人生路上她想着如何最大限度地为人民服务，很幸运，她先后遇到了当时中国很有名的持戒精严具备威仪的两位尼师——通愿法师和隆莲法师，让她完成了人生华丽的转身，找到了最美的人生之路。经过二十余载不懈努力，她把只有三间旧房子的普寿寺办成了当今中国最大的尼众寺院，办成了戒律严明、道风谨严堪称佛教道风典范的最大的女子尼众学院，

有资料介绍，如瑞法师讲到她的两位恩师时说：“因为隆莲法师给人一种，你一见她呢，当然她一说话就给人一种鼓动性，就觉得有那种的激情，所以一见她的，你就好象说，我不做不可以，我非得做，所以我就，在我的心里，我就把她老人家比成太阳的，那愿老法师呢，你一见她你马上，假如你想发火，你有很多的烦恼，你本来想跟她说，就好了，一见她呢，不用说了，自然就感到心里很清凉。”

如瑞法师曾经说，“大家就觉得只要有我的地方就有快乐，我从小也是这种愿，只要有我的地方我就希望有笑声，希望有我的地方就不要有痛苦，我是这种愿的。”

善知识如日月，需要福德因缘才能遇到，能如理如法依止，发大愿心愿众生离苦得乐，每个行动的当下都不忘初心，终会日月灿烂，度一切苦厄。

是夜，做了一个吉祥的梦，我想，应尽滴水之力供斋，不在这样好的寺院种福田还要到哪里去种呢？！