屈子赋

屈 子 赋

巍巍神州，历史丰厚；泱泱中华，文化璀璨。志士仁人，英烈辈出。艺海长河，明星闪烁。礼溯渊源，节成风俗；端午之祭，蕴含丰富。或曹娥，或子胥，或钟馗之镇宅驱魔，或秋瑾之节义江湖。或祈平安，或期丰收。或立贞淑，或颂高洁。而祭之甚众者，当属屈子灵均，楚之三闾大夫。其之为政，忠君恤民，深虑远图。其之为赋，笔启惊天地，文成立宗祖。首创“美政”，举贤能，修法度，合纵而安国体，垦田以助国富。奈何怀王昏聩，谗邪荼毒。以致弃之黄钟，鸣以瓦釜。高洁屈子，屈位屈仕不屈其志，离君离郢不离故土。衣芰荷，佩纫兰，夕餐秋菊之落英，朝饮木兰之坠露。愤而作《离骚》，惟将幽恨托芳草；悲乎发《天问》，遂许芳心寄红袖。忧势伤时，《九章》更兼《九歌》”；“愁思沸郁”，《招魂》以赴《远游》。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”其词哀婉缠绵，其情如泣如诉。开浪漫文学之先河，创“香草美人”之奇喻。“逸响伟辞，卓绝一世”，荣膺千古之诗宗，载誉万世之辞祖。留绝笔之《怀沙》，投汨罗以警世；远污浊而自珍，忧庙堂而无休。呜呼，千顷湖湘清绝地，万古乾坤一长哭。斯人已矣，遗昭昭日月之德，留煌煌星汉之书。一方竹简，胜过城池千座，三斗烟墨，何逊黄金万斛 。

嗟夫，年年五月，岁岁端午。古今翰墨，家国情怀。溯神州五千年文明，探禹甸九万里疆域。崇俊拜贤，传承民族之璀璨文化；慎终追远，以期家国之龙翔凤翥。话春秋，鉴千古：若有明君，何来汨罗之直臣之冤；如少佞臣，岂有君臣之离心远疏。然濯缨濯足，皆乃沧浪之水。清兮浊兮，惟置身者自悟。清者自清，莲出淤泥之污而洁身未染。浊者自浊，身居鲍鱼之肆而不闻其臭。节分端午，且举金樽酬佳节；天辨黑白，当奉神明慰青天。回眸初心，佑吾灵根；敬仰贤德，掬吾厚土。时值仲夏，能信骚魂千载后，风清华夏，花红荆楚。欣逢盛世，当期橘品万山前，名垂青史，馨香九州。