火柴

“八个角，六个面

五毛一包实在贱

服务群众多方便

产于山西平遥县”

    想起这首故乡民间流传的火柴秧歌，记忆的长河里泛起层层涟漪。

上世纪六七十年代出生的人，对火柴并不陌生，吕梁临县西首的人把火柴叫成“洋火”，我们称火柴为“曲灯”。计划经济时期，火柴在供销社出卖，平遥火柴厂生产的一包火柴价格五角钱，用紫色的薄纸包裹，一包里包着十盒，一盒里放有一百根；火柴盒正面中间印有“平遥”两个红色大字；下面是“北京天安门”图案；图案下面又是用汉语拼音组成的“山西平遥少柴厂出品”的字母拼写。看起来特别温馨。

火柴头是火柴的组成部分，其主要成分是三硫化二锑和氯酸钾，二氧化锰，硫，是火柴最重要的引燃部分；火柴杆是用木质松软的白杨木或是松木做成，它的前端用石蜡和松香充分浸透，增加火柴的引燃时间；火柴盒侧面是用来擦燃火柴的，其纸是由P（红磷）做成的。

取一根火柴，左手捏住火柴盒，右手捏住火柴杆尾部，火柴头在火柴盒侧面划一下，火柴就点燃了。如果划一下点不燃，再用力划定能点燃，如果用力划了好几下也不着火，说明此盒火柴潮湿了。潮湿的火柴划破红磷也点不燃。

记的小时候，火柴是家家户户的必备品，秋冬季节，每天早晨天刚蒙蒙亮，父亲或母亲早已起床，从院子里拿些黄豆秸和玉米棒棒，把黄豆秸折断用力拢成一把，划着一根火柴，在豆秸头头起点燃，看见豆秸燃旺时，把它放入火炕内用力按住，再把玉米棒子折断扔入火炕内用火铲子用力压着，只见浓烟被烟筒口吸走，最后铲些炭压在玉米棒上坐锅舀水，拉动风箱，大部分浓烟被烟筒吸走，少部分淡烟从火炕与锅底的夹缝中冒出来，过上一会，估计豆秸燃完了，抬起锅用火柱按几下，炭就踏陷下去了，再拉风箱，看见夹缝处冒出来的轻烟已变成浓浓的炭烟，说明火炉已生着了。生着火的火炉用来取暖和烧水做饭。家里有了烟火气叫“烟火人家”。

万家灯火不及小家人间烟火，一屋，两人，三餐，四季，看似平淡，却也欢喜。

饭后，父亲划一根火柴点燃旱烟，叭嗒叭嗒吸一锅旱烟解乏。美其名曰:“饭后一袋烟，赛如活神仙”！

上坟祭祖的季节到了，火柴是上坟的必备品，到了坟里，用火柴点香，烧表，上贡品，洒酒水，最后磕头。铭记先祖养育恩。由此可见，火柴的作用还真不小啊！

火柴在给人带来方便的同时也能带来灾难，记的小时候，玩伴王卫娥在某个星期天偷出她家的一盒火柴玩，那是个阴天的上午，还刮着风，她在场院下面的宅基地玩“打火火”游戏，点着的火苗被风一吹，一下子惹着了她家足够一年烧的高梁杆柴禾，霎时，冲天的大火熊熊燃烧，大人们发现后赶快灭火，街坊们把水瓮里的水泼上，用铁锹铲土灭火，在”王家圪堎“(我家坐地名称)所有人的齐心协力援助下，一场大火总算扑灭。惊心动魄的一幕，至今想起仍有些后怕！由此可见，火柴虽好，但小孩子不能玩火柴，玩火柴会自焚！

随着时代的发展，火柴在市场上不见了，打火机取代了火柴，操作方式比火柴更方便。

火柴的消失，烙印了我们国家由落后走向富强的印记。