泸沽湖畔故事多

            这是我写于2010年的一篇文章。发表在博客中。八年过去了，

            泸沽湖还像我文章和图片里的样子吗？那是我们研究母系社会现

            存的不可多得的实例。我敬佩这个民族对自己文化和传统的坚守。

            这个民族的女性用柔弱而又坚强的肩膀扛起了千百年民族的历史，

            但扛得住商品大潮对这块净土的冲击吗？原生态的文化会被削弱

            吗？我不敢想，更不敢过去看。今天，我用这种方式对美丽的泸

            沽湖畔女儿国表达深深的怀恋。为此，我加进了很多当年没有发

            表的内容。

                          泸沽湖畔故事多

   早就听说云南有个泸沽湖，泸沽湖边有个女儿国，女儿国里故事多。

    2010年3月底，从春寒料峭的香格里拉返回到丽江，稍事停留就 向泸沽湖进发。

    查过地图才知道，泸沽湖是四川凉山彝族自治州与云南宁蒗彝  族自治县交界

处的一个高山湖泊。海拔2685米，是云南海拔最高的湖泊。

    在泸沽湖的四天中，看日出晚霞，潮起潮落，欣赏民族歌舞，  到摩梭人家做客，到存村寨采风，尽享异域风情。

    4月5日上午九点。从丽江长途总站上车。司机王兴朝师傅说六 七个小时就可以到。但是由于220省道一路盘山，弯多，坡陡，迂回曲折，路窄，堵车，耽搁了两个多小时。又因为修路，汽车在接近滇川交界一个  彝族村子边滞留了近三个小时， 晚上九点才到泸沽湖。

    湖边的村子叫落水。 黑魆魆的村子里没有路灯。除了我们同行几个人的脚步，其他什么声响也没有，神秘而充满诱惑。

    第二天一早，我走出客栈大门。才发现客栈距离湖岸只有不到三十米。薄雾笼罩的湖面上，飘飘淼淼之间，远山依稀可见。我想那一定是圣女峰了。那是摩梭人心中的神山。

    我一个人站在宁静的湖边。心里也是一片宁静。很久以来，对遥远的摩梭女儿国的神秘充满向往。今天，站在女儿国风情楼客栈 前，也许因为自己也是女人的缘故，望着晨雾笼罩的圣女峰，心里倏地涌起一种莫名的感动。

    九点多，五个同车过来的女孩儿们租了一辆车去环湖游，邀我也同去。考虑到阴天拍不好片子便没有同行。

    这一天，细雨迷蒙中，我独自把落水村个遍转了个遍。

    这个泸沽湖边的村子，摩梭人的聚居地，白天也是出奇的安静。游客大多在早晨离开了。除了三五个围着白塔摇转经轮的女人，村子里极少见到人。

    久居喧闹的大都市，泸沽湖给了我全新的感受。说来也怪，在城市中，每天总想着许多有事情要做，却总是做不完，总觉得时间不够用，但此时此刻，想问路都无人可问，一个人在村子里闲逛，静静的漫步在这女儿国家园，感觉特奢侈特小资

    傍晚的泸沽湖气象万千。水的颜色由远及近由蓝而绿，再由绿而黄。湖水清澈，一透到底。靠近岸边的水面轻轻荡漾，摇曳着湖底的鹅卵石，一如多情的而又温柔的少女娇羞满面。泸沽湖处在宁静、平和而又妩媚的世外桃源般的情境之中。

    晚上，被客栈女主人邀请坐在摩梭人的祖母屋里，烤着火塘听着女主人讲述自己的故事。在汉民族的习俗中，对刚刚认识的远方客人讲述自己的情感故事是不可思议的。但她那样率真、透明，不由地令我感动。

    在中国，以男人为中心的封建传统在进入现代以后已经大有改观，但性别歧视仍然存在。然而，在遥远的西南一隅的大山深处，女人可以成为家庭的主宰。可以对男人说“NO”，这种习俗延  续千年至今，古风犹存，实在令人荡气回肠！

    参加摩梭人的篝火晚会更是赏心悦乐事。夜幕降临，身着盛装的摩梭人三五成群来到篝火晚会现场。白日里摇船的，种地的，开车的男人女人们，此刻生动靓丽的出现在篝火晚会的现场，在袅袅红光的映照中，平时讷于言谈的摩梭女人们的歌声富有激情却不狂放，也许是因为自小生活在没有污染的云贵高原，或许是得益于 泸沽湖圣水的滋养，摩梭女人的歌喉分外纯清明亮，犹如天籁之 音！

    情歌对唱时,男人们粗犷的歌声震响在夜空，不时夹以口哨或诙谐的长啸。那是男人们以特有的方式释放内心的激情。跳舞时，大家彼此只牵着一根手指，这也是见所未见。女人们跳舞的动作虽然幅度不大，但白色,百折裙和着她们的舞步有节奏地飘摇，波浪一样的撩人心魄。她们色彩艳丽的上衣、腰带、和佩满珍珠的头饰在火光中熠熠生辉。那一刻，我仿佛看到摩梭女人们心中笑靥。

    入夜，晚归的摩梭女人的欢声笑语划破落水村的静谧。听着他们那些我完全听不懂的对话，我的心里却倍感舒适。

    4月6日，天气晴好。我租上司机杨格科次尔的面包车开始环湖游。由于西线永宁镇一带在修路。我们便直奔东线的草海和走婚桥。从不同角度领略泸沽湖的别样风情。

    泸沽湖畔故事多，大多与情感有关。杨格科次尔曾经拉过一个外国人。专门过来了解摩梭人走婚的习俗。杨格科次尔把他带到一个有三十二口人的摩梭之家。结果那个老外看上了人家家里24岁的女孩儿，和人家“走”起婚来。当然要征得女孩儿父母的同意。

    他的研究结果不得而知。倒是亲身体验了走婚，为他的研究多了一个不可多得的生动实例，而且是“跨国走婚”。

   但是，到底这个外国人他的热情能保持多久，我们不得而知，也难以预料，只希望这个这个摩梭女孩不要受到伤害。

   从鸦片战争以来，一些外国探险者旅行家打着研究之名，行窃窃取之实，这样的例子已经不在少数。所以，如果作为一种非物质文化遗产，在旅游开发的同时如何保持走婚这种形式原汁原味不变，如何保护这个族群的利益不受伤害，应该提到日程上来。保护性开发应该是我们坚持不变的原则。

  还听说一个失意的女子来到泸沽湖疗伤，一不小心和一个摩梭小伙子发生了恋情。那个女子疗好伤一走了之，却把失意的伤痛  永远留在了泸沽湖边，转嫁给那

个善良的摩梭人。

    摩梭人的走婚习俗体现了对女性的尊重。两厢情愿则和；否则便离开。没有一纸文书的约束，没有财产纠纷，没有纷繁复杂的婆媳、姑嫂、妯娌、甚至叔嫂关系等。在汉族村子里不时见到的鸡吵鹅斗的事情在这里不会发生。而且“家有千口，主事一人”。  在这里主事的是女人，其尊贵地位是在汉族和其他民族中极其罕见的。

   杨格科次尔戏谑的说：“摩梭摩梭，晚上摸进去，早上缩回来”。虽然是戏言，但是形象而简略地概括了走婚的形式，蛮有意思。

    每年的农历七月二十五日，是泸沽湖畔摩梭人的重大节日转山节。他们把格姆女神山—又叫狮子山—作为自己的保护神。这一天，男女老少盛装来到山下，转山，敬神，祈福，唱歌，跳舞，野餐。青年男女也在这一天结交“阿夏”，“阿注”，确定恋爱关系。

     青年男女确定恋人关系以后，男方需要先到女方家里征得女方长辈同意，并送礼品，茶叶，糖等。就可以走婚了。晚上按照约定到女方家,进入女孩儿的花房。第二天早上回到自己家里，接受女性长 者的领导。负责外交事务，挣钱，并和姐姐妹妹一起抚养外甥。我留意到，在客栈院子靠里边院墙的拐角处留了一个单扇  门。问了一下当地人，是为方便走婚。那天看篝火时晚会，房东的女儿就带我走过这个门抄近道去晚会现场；回来时有人送我到这个门口。关上门，我一个人静静的穿过院子走回住处，想象着阿注（走婚男子）走婚的情景，感觉十分神奇，不禁哑然失笑。对于走婚来说，当这道小门打开时，走婚双方亲密接触共度甜蜜时光；而当它关闭时，走婚双方则“各自为政”，分别为自己的家庭忙碌。从这个意义上说，作为一种约定俗成，它既保护了双方的隐私和尊严又给予双方自由活动的空间，实在是奇妙无比！

    我问杨格科次尔:“你是不是体会不到做父亲的快乐？”他说“是的”。一副无所谓的样子。我说“你们当舅舅也很快乐，亲情是一样的”。“是的”。

    摩梭人这个以女性为中心的社会。淡化了血缘而注重亲情，虽然没有婚姻形式的约束，但情感和道德维系着彼此之间的关系，实在是一种纯净文明、更高境界的社会形态。我想这也是泸沽湖地区祥和宁静的缘由。我感动于摩梭女儿国造就了如此优美的人间仙境，安宁的心灵栖息地。

    为什么许多来到这里的人不愿再回到喧闹的都市？泸沽湖使人们找到了回归自然的真谛。

    沿着湖边的每一个村子都是那样安宁。公路上偶尔有车辆驶过之后更加反衬出这种宁静。我静静地游走在村子里的小巷中，看梨花悄然怒放，墙头草轻轻摇曳，心中感到无比惬意。

    从地理学的角度讲，草海是一片湿地。它的北边和泸沽湖相连。一丛丛刚刚泛绿的水草打破了水面的单调。几只野鸭 在水面优 雅的浮来游去。有几只打捞水草的猪槽船划过，水波荡漾开去，草海变得灵动有趣。蓝天白云倒映在草海里，那种湛蓝深邃而又悠远，似乎能掏空人的心。

   走婚桥是个历史遗迹。新老走婚桥并列在一起，跨越千余年，把 草海一分为二，古老的走婚桥只剩下一支支木桩立在水中，和新的走 婚桥一起续写着摩梭人的历史。我曾经问过一位摩梭女孩儿：会选择走婚吗？她说“不会。现在这里太乱”。我明白她说的乱是指什么。这也就是我所担心的。

    站在桥头的山上望过去，草海，走婚桥以及对面的村庄山峦尽 收眼底。这里记载着一个独特民族独特的历史，演绎着这个民族神话般传奇的民族风情，更留下无数美好的故事与传说。

    4月9号，当我离开泸沽湖的时候，听说一条二级公路在建。一 个直达泸沽湖的飞机场也在筹划之中。

   随着旅游的开发。摩梭人这个深山里的独特民族逐渐为世人所知。但商业之风的逐渐渗入，游客素质的良莠不齐，个别游客利用走婚的习俗满足一己之私欲，也会使善良纯洁的摩梭人受到伤害。同时，像其他一些旅游景区的一些乱象也会随开发之风趁虚而入。这些不利因素都会侵蚀这个古老民族纯洁的机体。

    而后，当潮水般的游客走马灯似的来到泸沽湖边的时候，这里的湖水还会那样清澈吗？村子里还会如世外桃源般的宁静吗？

    当落水村的夜晚被通明的灯火照亮，满街霓虹灯疯狂闪烁时候，这个神秘古老的村庄还会使人们产生丰富的想象和强烈的向往吗?

    走婚这 个摩梭人古老淳朴的习俗和泸沽湖边浪漫的民族风情还能延续多久呢？

  幸亏在二级公路和机场没有建成之前我来过了。

     我知道这样说很矫情，但我还是想说，我把心留在了泸沽湖，留在遥远的大山  深处那个女儿国风情楼。

                                       2010年5月21日初稿

                                                                                                                                                     2019年正月修改