寸土

在容易弄混的宅基地上挖个深坑，填入白石灰，立下“灰脚”，宅基便有了记号。哪天要建房子时再挖开，有灰脚这枚刻在泥土中的印章作证，房子总也建不错地方。这是在立证，大概可以和结绳记事相比，实用，又那么有趣。古往今来，这枚古老的印章，不知道化解了多少因土地纷争而结下的冤仇。

我刚记事时，村里的土地算是多的，我经常听大人讲，每人能合近二亩。多一寸土地，意味着多一份收成。因为这一点，我们村地多的好名声传出去了，男孩找媳妇的竞争力都占上风。

村里地多，却都是粘性很大的老淤土，下雨天人进去出不来，鞋都能沾掉。刚分田到户那几年，棉花作为经济作物，被大量种植。棉花在生长过程中，需要撒“六六六”粉剂杀虫。高纯度的“六六六”粉剂毒性大，易烧坏棉花的枝叶，所以得先掺杂些沙土进行淡化。村里缺少的就是沙土，谁家要用了，得到另一个村的地盘上偷偷去取。当然，只在河滩里、地边上运回一些。外村的人也知道，有人不打招呼取土，但看到土地没遭到破坏，也很少出来干涉。多少年来，村里人因此对邻村的厚道而心存感激。

因划分不明确，争抢地边的闹心事，在乡村时有发生。我不懂事，想当然地拿“让他三尺又何妨”的所谓豁达心态和标准去权衡，现在不这样认为了。庄稼人靠土地吃饭，自家的地凭什么被人无端地霸占了去。在这种要强的心态作用下，在土地上碰到模糊不清的问题时，立下“地界”，便有着把话说到明处和亲兄弟明算账的意思。双方都不会觉得面子上过不去，提早作出预防，总比矛盾出来了，因争论不清打嘴官司要强。

“寸土必争”体现出的是在敌人和邪恶面前毫不退让的精神，而在此则被赋予了另一种意义。村与村，家与家，都一样，必要时都会在地边上做个地界，并非多此一举。立此为证，国与国还建有界碑，那是对领土主权的宣示。乡村人家种自己的地，吃自己的饭，不存在非分之想，守住自己的一亩本分地，还是份内之事。

被当作地界种下的，大多是桑树、楮树之类，好活、皮实。因为根扎得深，犁地耙地时碰伤了也不怕，很快又长出来了。作地界标识的树，也不能长太大，大了影响耕种，就那么活着就行。有了地界作证，再也不会为说不清谁侵占了谁家的地而犯愁。

在岁月的洪流中，土地更是财富的象征。听父亲讲，解放前我奶奶人饿得都站不稳了，还倚着门框掐麦草辫卖，大雪封门了，爷爷还挎着草箱沿村卖烧饼。他们艰难地一分一厘地攒着钱，为的就是买上一块土地，能过上安稳的日子。

因了这些，自小我就对电影中指挥员作战斗动员时强调的寸土必争、寸土不让，坚决打击敌人的侵蚀、扫荡和反扑，特别有感触。

如今，种地的热情在消减，昔日依靠土地求生存的人们，仿佛一夜之间脚板拴上了“砝码”，祈望既快且远地到达某一个梦想的天堂，挣更多的钱。

现实就是这样，但也并不见有多少人淡漠和疏远自己的土地，因为是从那儿走出来的，根在还在那儿。

                                                                                 二○一八年八月四日