纳鞋底

村里人很少有闲下来的时候，不是不觉得累，不需要休息，而是太把日子当日子过了，庄稼活，家务活，家庭建设，走亲访友，买进卖出，社会往来，方方面面哪一步都不想落下。好日子都是挣扎着、攀比着过出来的。

农闲时节，家务事又不是那么忙，三五个女人坐在一起聊天，也是活不离身。针呀，线呀，随手在操弄着，实际上仍然没有脱离劳动，只是改变了劳动方式，转移了劳动场所，劳动对象也不再是泥土和庄稼。女人们通常是在纳鞋底，在她们看来，飞针走线是对心情最好的调剂，手上的劳作正好排遣内心的不快和寂寞。

针线活做得如何，是衡量一个乡村女子生存能力、会不会过日子的重要标尺。作为姑娘，也是日后能嫁到什么样人家的重要条件之一。纳鞋底虽然只是针线活的一个方面，却是一个女人终极一生的必修课。

把要纳的鞋底裁出来，离不开鞋样子和袼褙。受社会大环境的影响，真正能把书读进去的不多，一些人家还是有一本用来夹鞋样子的什么书的。在书里面，爹娘、兄弟姐妹的鞋样子该有的都有，随用随取。大人的脚已经定了型，不用操心，一次次照着老样子剪吧，错不了。变化快的是孩子，两个月前还在用的，眼下再照着做就不行了，需要换新的。也有的女人马大哈，丢三拉四，不小心自家人的鞋样子不见了，就东家西家串了门去找，“找你家某某某的鞋样子使使，我家某某某的弄丢了”。这家女主人就起身翻书，找出适用的交给来人。将鞋样子对着袼褙，仿照着剪，一般三四层袼褙片摞在一起，就能做一只鞋底了。

针线活不用学，人家咋着咱咋着。话是这样说，真要做起来就不是这么简单了，不信试一试就知道，不好好学习还真做不好。鞋底原材料准备好了，袼褙也剪裁整齐了，还得沿袼褙的边各镶上一层白布，再整齐地钉裰在一起，才能动针。镶上的布边，能防止脱线，对鞋底也有一定的保护作用，主要是美观吧。

针线簸箩里，缝麻袋针，套棉被针，纳鞋底针，绣花子针，一般少不了。缝麻袋针粗大，足有两寸长，麻绳、棉线都能用，套被子针略小，是服务被子的。绣花针不足一寸，像个早产儿，最不起眼，拿在手里轻巧灵动，针眼里穿着多彩的丝线。纳鞋底的针不大不小，属于半大针，用的绳子由两股子棉线合成。纳鞋底时，必须戴的顶针圈，状如宽大的戒指，上面星星点点布满了小坑，针的顶端恰如其分地顶入小坑里，正好用力，不会滑脱。也有拿着纳鞋底钳子的，钳子分铁制的和竹子的两种。每当针陷入厚厚的鞋底里拔不出，就得借助钳子的力量。

纳鞋底，边上那几针最费力。针扎不透，得用细锥“通路”。通了路，才能穿针。耗时，费力，但必须这样做。有经验的姑娘媳妇，会把针在头发里抹几抹，用头油润滑一下，有助于针线顺利穿过。这个动作看起来很恐怖，其实伤不到人，属于习惯成自然的生活小窍门。绳子穿过鞋底，嘶嘶，嘶嘶，其声音是很动听的。女人拉动线绳时的动作，显得特别轻盈而又优雅。

初学纳鞋底的人，容易把鞋底纳成麻花，七扭八歪，不是这凸几针，就是那凹一块。丢了可惜，就凑合着用吧。一双两双鞋底纳出毛病也没啥，再往下还纳不好，就会被人说心拙手笨，要是传出去就不好了，姑娘家谁也不愿意落下这么一个名声。年龄不大，都在拼命学针线，就是出于这样的考虑，去不去上学，书读得如何，有时并不重要。有一手好针线活，那才是吸引优秀小伙子的金字招牌。

到了谈婚论嫁的年龄，一恋上了意中人，一般就会想着偷偷地给男方做鞋。有心的姑娘，往往会在鞋底绣上“鸳鸯戏水”“并蒂花开”“龙凤呈祥”“喜鹊登枝”这些，除了展示漂亮的手艺和不凡的生活能力，主要的还是为了表达“永以为好”的爱慕之情。青年人谈恋爱，很少有不经熟人介绍的，自己谈的少而又少，媒人搭上线使命就完成了，再不能事事指望人家。一对年轻人真正坐在一起的机会很少，感觉差不多，对人、对家庭、对双方父母，彼此有个大致了解，就结成一家人了。通讯不发达，心里话又传不到对方耳朵里去——让别人捎话还叫心里话吗，就只能以物传情。于是，一双再普通不过的鞋子，成了了不起的信物，所有的情和爱都密藏其中了。送去一双鞋或收到一双鞋，就很能说明问题，等于双双你情我愿地表明了结好为亲的诚意。

都买鞋穿了，记忆中的纳鞋底、做鞋穿的一代人，也都熬成了子孙满堂的白发长者。

                                                                                        2012年12月30日