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杨德胜

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散文
202012/02
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相依相生

在农村,常常看到一种奇巧的现象,一位八十岁的老太太去逝后,没几天,八十多岁的老公公也跟着去了。带着对这个问题的疑惑,我走访了一些农村老人,向他们探寻这中间有不有什么必然联系和规律,老人们饱经岁月沧桑,对这样的事情见得多,从记忆的大海中打捞出近百年的人情世故,还有更奇特的,有老夫老妻,老爷子上午落气(土家人指去逝),老婆婆听说老头子去了另一个世界,面带微笑,紧闭双眼,平静呼吸,嘴里念念有词:死老头子,你去了,说好一路去的,你丢下我。等等我,一路去,我来了…..步着老爷子的后尘,驾鹤而去,演绎出不求同日生,但求同日死的写真版,用他们的脚步刻录人生里程,践行爱的誓言,为人间极致的爱书写一部教科书,让一切对爱青涩而炫彩的表达,都黯然失色。

与山水为伴,头顶日月的老爷老太们,是世间平凡的人,生于自然,活在自然,取于自然,归于自然。都怀有一颗太阳月亮般的天心,把生死看得顺运泰然,如此纯真天然。让我们泪目,让我们感动,让我们崇拜。在我熟知的老人中,有些老爷老太在一两个月时间里,先后去了另一个世界。逝者与生者之间,似有一根无形的超越亲情爱情的绳牵引着,链接着天台仙宫。我时常在街头,看见两位八旬夫妻,相互搀扶,互为拐杖,形影不离,每迈出一步,都要付出全身的力气,他们支撑生命、甜蜜相依相偎的镜头,已不能用简单的亲情来表达,已经上升为一种崇高,一种天真,一种唯美。凡有好吃的东西,老爷子喂老太吃,老太要老爷子先吃。也许,在年轻时,或是在四五十、六七十岁的壮年时代,他们曾经为生活的琐事磕磕碰碰,为芝麻绿豆大点分歧争吵个脸红脖子粗,还为家庭的日常开支、子女教育、人情往事、吸烟喝酒、洗衣做饭、哪个当家作主管钱管物较真,吵得不可开交,要争个输赢,甚至还发很:明天就离!这些,都是每个家庭的交响。但到了八十岁,人生的一切沧澜,都经岁月的手抚慰而归于平复,时光进入无求无我的高地,心灵如一汪井水幽静,夫妻之间,升华为你就是我,我就是你,你是我的镜,我是你的影,你是我的生,我是你的活,你是我的骨,我是你的魂,你是我的氧气,我是你的呼吸的至高境界,这样的境界是经过数十年的风雨洗礼,春秋陶冶,霜雪凝炼而出的人间至美至纯,至真至尚。

有时我想,年轻人不要在老人面前炫耀爱情、奢谈爱情,只有同巢同窝、同甘共苦六十年的老人们才可以真正体会到爱的真谛。二十年前,我见过两位六十多岁的长辈,因随儿女分家,住在不同的地方,相隔几十里,在两个儿女家中,生活既温饱又小康,吃穿不愁。儿女们成家立业,子孙孝顺,应当说,老爷老太可以知足了。可是,本来是喜剧的版本,在现实中却是悲剧的谱曲。老爷子自分开后,就卧床不起,老太太也像浑身抽去了真气,苍白无力,老夫老妻见个面如做地下工作,如少男少女偷情,深怕儿女们或是邻居碰到而责怪老不正经,很是苦恼,还时常与儿女闹情绪,耍脾气,本来可口的饭菜,不是咸了就是淡了,不是辣了就是苦了。生活好像处处与他们作对,每个细胞有蚂蚁咬着啃着。大鱼大肉,食之无味。日月明媚,却无光亮。

儿女们治不好爹妈的病,就去求一位长辈指点,这位长辈翘着长烟杆,捋捋胡子说:你爹妈能有什么大病?分家前好好的,还是头等劳动力,分家后就病倒了,你们想想,肯定是“精神病”,你爹妈结婚四十年,哪里分开过?这一分开,是事实离婚。你爹好比太阳,你妈好比月亮,没有太阳,月亮不能发光。没有月亮,太阳就是手电筒孤独发光,照的黑路,没有映衬。你看不见我,我看不见你,掉了魂,就失去了精神的依托,所以两佬都病怏怏的,这样分开,要不了几年,你爹妈就会在孤独中老去。我看,你们还是把他们捏拢,让他们生活在一起,他们的病就好了,还有二十年活头。儿女们听了长者的话,租房子将爹妈搬到一起,儿女们常去探望,送去好吃好穿的,老爷老太整天乐呵呵的,无烦无忧,坚持下地劳动,自给自足,都活到九十多岁才归仙。

老夫老妻,一般是日月同辉、肝胆相照六七十年,天造地合,彼此呼吸在氧气里,感悟着音容笑貌,相熨于生命的热度,融合着心跳的频率,一旦一方去逝,另一方肯定会敏感地意识到,生命的那一半,偏离了恒定的爱的轨道,永远地离他而去了,他(她)会顿感孤寂和失意,在天底下,失去了生命依偎的座标,在天际,自已心目中最亮的那颗星辰,失去了光泽,他(她)的眼前一片漆黑,心灵失去了支架,脉律失去平仄,身体失去重心,在意念中,抱定与他(她)同去天国的绝决,在生,是两棵相扶相搀的树,死后,是相依相存的雕像。如果是这样,儿女们应将老爷老太合葬,让他(她)在天国续写跨着云马、赤日追月的传奇。

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