原雪瑞
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逢年过节，相沿成习，在老代县却有出嫁的女儿不能在娘家过年的习俗。这一习俗究竟源于何时，今无法考证。老人们认为，一年之计在于春，春节是立春后的大忌日，是一个人乃至一个家庭的发祥起端，出嫁后的女儿在过年的除夕、初一时间段必须要在婆家过，即使是离婚或是丧偶的女儿在过年这等重要节日，也是不能在娘家过节的，否则便会引起左邻右舍的笑话和家庭的不和睦。究其原因，老人们大致归纳出以下三点依据：一是夫妻本是一体，过节不应分离。女儿出嫁后，就成了婆家的媳妇儿，自然也就成为婆家的主要家庭成员，过年作为家中团圆的时刻，这时媳妇儿是不能随随便便扔下夫婿的。否则，这既会影响夫妻感情，也会影响婆媳间的家庭关系；二是受民间“嫁出去的女儿，泼出去的水”之习俗制约。嫁出去的女儿在娘家过年，会影响娘家运势，使哥哥和弟弟们陷入贫困中；三是在娘家过节有被视为吃“回头饭”的说法。出嫁的女儿已是婆家的人，若长期住在娘家或在娘家过节，则会引起所谓娘家“倒贴”、女儿“吃白食”之口舌，更会遭到兄嫂的鄙视甚至抵制。
记得我家隔壁桃桃姑姑，一次过年时，因花钱置办年货与婆婆拌了几句嘴不说，结果让自己男人还扇了一个耳光。愤激之下，腊月二十七哭哭啼啼地跑回了娘家。谁知腊月二十九家家户户都贴对联了，婆家也不来人请桃桃姑姑回家。这下桃桃爹娘急了，那时也没电话，传递个话只能靠两条腿。若小俩口放在平时吵个架，也再正常不过。可现在是过年，亲家们变到这个份儿上，都不好出头，只能数落自己的儿子、闺女。“出嫁的人了，还耍小孩子脾气？”桃桃爹气冲斗牛，口无遮拦。桃桃委屈得大滴大滴的眼泪落下来，恨不能找个地缝钻进去。桃桃娘则在院子里东张西望半天后，不见女婿人影子，径直埋怨起老头子，“你就不能亲自跑一趟，到亲家门上赔个不是。”“唉，这姑爷也真是的，媳妇是靠哄的······”串门的本家二哥也是气不打一处来。桃桃的脸顿时比对联还红。“过年本来是红红火火、团团圆圆的事儿，你看你们这一家子。日头也不早了，啥也别说了，先回娘家，过了年再说吧。”桃桃爹一脸委屈地叹了口气，执意让女儿回婆家。桃桃不情愿地跟在爹身后，谁知磨磨蹭蹭刚走到小巷出口，女婿骑着自行车就来接了。迎面撞见，女婿尴尬地低着头，桃桃爹喜出望外，乐呵呵地赶紧把手里的提兜挂到女婿车把上，还小心地吩咐女婿，记得大年初二早早来吃请。桃桃像盼到救星似的，立刻利索地跳上车后座，狠狠捣了男人一拳。继而，噗嗤一声，羞答答地用双手搂紧男人的腰。“娘都给准备好了。”女婿闷闷地回应了一句，头也不回，愧疚地飞也似的猛蹬几下，像做贼似地一溜烟跑了。
那么，出嫁的女儿过年时真的就不能回娘家吗？不是的，女儿回娘家是有讲究的。比如：离了婚的女儿，除夕夜必须在娘家发旺火时，出去躲一躲，熬过这一阵，女儿就能进娘家们了。女儿可以到相好的人家去避一避，反正也是熬夜吗。大年初一，出嫁的女儿不能登娘家的门，只有在婆家迎过喜神后，才能回娘家。迎喜神一般在初二及初二后，过去出嫁的女儿们回娘家，都是“左手一只鸡，右手一只鸭，背上还背个胖娃娃”，十分隆重。现在家家都有车了，每年正月初二迎过喜神，夫婿直接开车，拉上自己媳妇和孩子一家人其乐融融地上丈母娘家。过去女儿必须过了破五才能回婆家。破五后，夫婿一定要来接。
过年女儿回娘家看望父母，原本是尊重长辈，敬重父母的优良传统。随着移风易俗的时代发展，人们的思想有了很大进步，一些带有封建色彩和男尊女卑的陈规陋习已经有了很大改观。但中华民族尊长爱幼，礼贤敬老的优良传统一直在教化着一代又一代年轻的代县人，这毕竟是地域民族的根和魂所在。
