周国顺
网站用户
文/周国顺
外祖父在在土家方言里不叫外公，而是叫伽公或大伽。我只见过伽婆，叫徐光年，从未见过伽公李绍言。不仅我未见过，我的姐姐，两个哥哥也未见过。伽公在新中国成立以前就因病去世，我们姊妹兄弟五人都是在新中国成立以后出世长大的，所以均与伽公无缘一面。这或多或少都是人生中的一个遗憾！
小的时候，曾羡慕别的小朋友有伽公伽婆呵护，可以在膝下承欢，享受伽公伽婆的疼爱，但心痛我们姐弟就只有伽婆一人了。
在未揭掉地主富农帽子的时候，父母也很少谈起伽公的往事，因为伽公一家的成份不好，是被清算撵走的地主，在当时那个政治生态下，属二等公民、是被专政管制的对象。所以有关伽公的往事，我只从旁边人那里听到一些片言只语，很难形成一个完整的印象。
伽公没留下一张照片或一幅画像，因此，我不知道伽公长得像什么样子。据父亲说：伽公脸上有一块青色的黑斑，胎中带来的，所以有人私下戏称伽公为“黑疤子”。伽公不苟言笑，父亲说很害怕他，碰面了，你喊他一声，他“嗯”一下就算与你打招呼了。别人扯皮拉筋，对簿公堂，他通常是坐在那里不吱声，听凭他手下人调解。调解过程中，手下人请示他，他点头就算同意，摇头就还要继续做工作。
伽公不仅对我父亲（女婿）很严肃，对所有的晚辈都不纵容。大舅与二舅小的时候睡一铺，二舅睡觉，喜欢仰面睡起了，双脚弯曲起来，把被子顶起老高，俗称立“土地屋”。这种睡姿，会在被窝里形成一个空间，肉不挨棉，让人睡不暖和。大舅一呼拉就将被子全部扯到自己一边，说你立“土地屋”，我修“大房子”，让二舅光侗侗一个躺在铺上，于是两弟兄就在床上抓把起来。伽公进屋去，二话不说，给大舅二舅一个几马鞭，抽得两个舅舅点都不敢吭声。
伽公不仅对晚辈严，对长辈也是一样。他的亲堂叔喜欢赌钱，常常赌得把衣服裤儿都要当给别人，实在拿不出钱了，就赖账。这天堂叔又在白果坝街上赌输了，开始耍赖，被别人告到伽公的公堂上。伽公拿起马鞭子走到大街上，当人当众就给他堂叔几马鞭子。他堂叔说，我是老辈子，你怎么能打我。伽公说：我没打老辈子，我打的是老赖！
伽公最恨赌博的。偏偏大舅最爱赌博，并且喜欢豪赌。官田坝一坝几百亩良田，是伽公家最重要田产之一，叫大舅去看管，大舅却在一夜之间，将那一坝田输过精光！伽公给大舅罚跪三天三夜，直到大舅认错写保证。
族里一名堂侄，因田边地角与自己的亲叔叔发生纠纷。他用棕包了一包石灰，拿了一杆梭镖，藏在他叔叔要经过的路上，待他叔叔来了以后，突然跃起，将棕包里的石灰劈头盖脸向他叔叔脸撒去，石灰钻进他叔叔的眼睛里，顿时痛得睁不开双眼，失去了抵抗能力，这名堂侄一梭镖就将他亲叔叔捅过极死，然后畏罪潜逃。
伽公得到这个消息后，立即组织族里的懂武艺的练家子，四处寻访，不久将这名堂侄捉拿归案。伽公主持全族大会，公开宣布判处这名堂侄死刑。将这名堂侄弄到孟家坪喻家角上的叉河边，这里是两条河道交汇处，形成了一个绿荫塘。伽公在河坎上摆了一桌酒席，让堂侄吃饱喝足后，再才将他丢进绿荫塘里，堂侄下水后，各浮出水面来了。伽公又指挥几名年轻后生用楼梯将这名堂侄压进水里......
宣恩县一个名叫王二楞子的人，色胆包天，多次到孟家坪与汤家府上一名少妇偷情。一次事情败露了，王二楞子逃跑，慌不择路，藏到坝中间的一丘稻谷田里，被人寻找到，双方发生械斗，被一刀捅死在田中。事后、王二楞子的族人扬言要组织人来血洗孟家坪。伽公就组织三十几名练家子，肩扛火枪，每天到咸宣交界之地的卡门等地方巡逻三次，直到事态平息。
当年，白果坝长期无集，白果坝人“场赶两头”:东头赶宣恩黄草坝，西头赶头庄坝。后出现“行争”,即黄草坝“行”在斗、升、秤计量上不公，引起白果坝人和黄草坝人之间的矛盾，黄草坝人扬言:“不准咸丰人赶黄草坝!”白果坝人因而决定‘建场兴集”。五姓即椿木槽的卢姓、白果坝的查姓、洞坎上的李姓、街上的伍姓、生基坪的洪姓。五家当地大户,聚沙成塔修起了集场，取名为“大兴场”。大兴场很是兴旺，商贾云集，人马熙攘，引起了土匪的关注。他们多次洗街，抢劫商铺，酿成流血事件。伽公主政后，就训练团丁，保境安民，在征得乡民同意后，将大兴场更名为白果坝街。不日，一名悍匪，自恃武艺高强，适逢白果坝街赶集，他公然在街上抢夺了一头肥猪，扛在肩上就走，如入无人之境。伽公立即组织追捕，在安家垭口，拦住这名悍匪、围住与之打斗，通过一番激烈的拼杀，终于将其制服、捉拿归案。押到街上游街示众后，就押到一个叫唐和尚的地方枪毙。当时用的是火枪，一枪下去，土匪应声倒地，但并不致命，手抓脚趴，不停地挣扎。一名团丁上去补了一梭镖，这名悍匪才双脚一蹬，上了西天。
伽公除了在保境安民上进行强势管理外，也爱在地方干实事。我在拙作《山路的呼唤》一文中曾有描述：
坐落在大山中的白果坝，要么爬坡，要么下坎，绝没有一马平川的坦途！解放前李绍言任白果坝的团首，他是当年一个有魄力，有作为的一个地方领导。他组织修建了从卡门到茶元坡，从白果坝街上到青岗岭，从白果坝街上到马河坝等一系列石板路。路宽一米左右，清一色用厚薄不一，宽窄不等，但基本上成四方形的青石板铺就。多是依山而建，砌成石级石梯！这些路世代供人踩踏，石板被踩得溜溜光，晶莹可鉴！
石板路不仅连着山外的广大世界，也连结着白果坝山内的村村寨寨。常有老年人给我们摆古，说这些路建成后，当时的村民是何等高兴，对李绍言团首是如何的敬重与诚服！孟家坪有一个常年在外东奔西走跑江湖的商贩，他对白果坝的这些石板路如数家珍。从头庄坝上茶元坡有好多步好多级，从白果坝街上到刘家湾老鸦坪，有好多石板好多坎他都搞得一清二楚！他常逢人就讲就侃就吹，也许当时家乡的这些路真是他的骄傲！
伽公当年出任白果坝乡团首、下辖头庄坝、老里坝，青㭎岭、龙坪，马河坝，以及宣恩晓等方圆百十里之地盘。他的办公场所就设在白果坝街中的关帝庙里。
虽然从未与伽公谋面，但却与伽公有缘。伽公修建在洞坎上的豪宅，一正两厢房，长七间正屋，两边各三间厢房，呈撮箕口型，三层楼，新中国成立后，改建成洞坎上小学，一楼二楼都是学生教室，或老师宿舍。我当年在一楼读书，二哥在二楼读书，弟弟在对面厢房读书。我从小学一年级一直读到四年级，才搬迁到白果坝中学读书。
解放后，关帝庙继续搞了一段时间的乡公所，后变成咸丰供销社的仓库。1993年，将关帝庙拆除，修建成白果坝的百货大楼，是白果坝街上第一栋框架结构、钢筋混泥土修建的楼房。后供销社改制，我购买了此屋。
有人曾叮嘱我，当年你外祖父在这里办公，是威镇一方。你现在坐在这里，要坐稳哟！
汗颜！想起外祖父，我就诚惶诚恐！时刻在心中默念，要诚恳做人，勤勉做事，有担当、有作为，不可有辱先人！
