朱国平
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苏州城西，新区。马涧路南侧，建于高景山东麓的白鹤寺，以非凡的气势，雄歭吴中大地，俯瞰近处的古镇古城，眺望远方的大江大海。它以险峻的地形之胜和独具特色的建筑结构，得“小布拉达宫”之盛名，和邻近的寒山、西园、灵岩等古寺风格迥异，相映成趣。
庚子初伏的最后一天，我们一行九人，相约在这里小聚。九人中的几位书画家或诗人，都各怀长技，名冠一方。其中最负盛名的，是这次活动的召集者陈碧虹女史。她是著名评弹演员，曾多次随团出访日本、香港等国家和地区，荣膺文化部金奖和“中国曲艺牡丹奖”，是驰名海内外的“评弹四大才女”之一。
83岁的周其昌先生，是这次活动的最年长者。他是苏州市老专家协会及老科技协会会员，还是苏州司局级及离休干部书画协会会员。退休前在一家航空企业工作，退休后安家苏州，重拾年轻时的业余爱好，画画。曾两次举办个人画展。
王国兴先生是苏州双塔书画院的负责人，钻研书法三十余年，专攻《袁安碑》、《曹全碑》及《李思训碑》，是书画大师钟天铎先生的得意门生。王国兴先生的书法作品，多次参加省市展评，有作品被联合国亚洲文化中心收藏。
刘军先生是苏城一位颇有名气的律师。他出道于华东政法大学，有自己的律师事务所，有显著的工作业绩。同时，也是书林高手。行楷草篆，信手写来。刘志平、杨纯玉两位，都是画家，前者以画扇驰名，后者尤工人物画。杨纯玉先生的夫人，由一家大型企业退休后，红袖添香，成了杨先生的得力助手，77岁的年纪，看起来不过六十略多，尽显儒雅与知性。吴应文女史是首都经贸大学的高材生，学的管理专业，却对文字情有独钟，有数百首诗歌发表于纸媒或网络，同时还是好几家声讯平台的特邀主播。
陈碧虹女史精心安排了这次活动。从时间的选择上看，我们来的日子，正是观音菩萨的诞辰，这就使拜谒佛教宝地具有了不同寻常的意义。从人员安排上看，他邀请的书画家或诗人，同时亦是热心公益，广结善缘的“慈悲”之人。
九点半，参加活动的各位全部到齐，先是一个小时的分散活动，各自拜谒佛殿。拾级而上，我首先登上了悬有“白鹤寺”匾额的底层大殿。入得山门，与大殿相接的是供奉达摩祖师的传心洞。过回廊，经妙法洞，再登台阶，便是天王殿了。从天王殿后门向前，继续攀登，最高层大雄宝殿赫然展现眼前。漫步大殿前，环顾北、东、南三面，尽收眼底的，除了古寺的亭台楼阁，还有远方林立的高楼，近处的峰峦和嶙峋的山石、葱郁的树木。居闹市却澄澈宁静，处红尘而宛然出世，需要怎样的大智大慧，才能构思和营造出如此独具特色的佛国宝地？
白鹤寺始建于唐代会昌年间，原址在阳山白鹤峰下。其实，根据苏州《浒墅关志》的记载，白鹤寺最初的地址，既是“丁氏施白马涧宅”所建，自然该在白马涧。后来，“龙兴寺僧智义，募得曹玄祚祠堂基，重建”，是寺址的第一次就近迁移。
进入21世纪之后，开发区佛教协会得到地方政府的大力支持，决定修复古寺，重现白鹤寺当年盛况。他们首先遇到的，便是选址问题。历史文献里留有白鹤寺确凿的记述，但现实的白马涧、阳山一带，已难寻古寺遗址。而介于白马涧和阳山之间的高景山上，原来有座不知建于何年的城隍庙，在上世纪六十年代被拆除后，有民间香客自发地在遗址处搭建了几间房子，竟常年香火不断。选址者之所以看上这里，这是原因之一。此外，城隍庙被拆除后，因为开山采石，山体裸露，这里景象破败，成了一个废弃的垃圾场。修建古寺，正好可以利用并整治环境，这是原因之二。今天，当我们站在白鹤寺照壁前仰视层递而上的巍峨佛殿，或于佛殿之巅心旷神怡地极目远眺，你不能不惊叹选址者的眼光与魄力，确实可圈可点。这是佛门盛事，文化盛典，亦是环境修复与再造的经典之作。
观光之后，我们来到了三层侧殿。在这里，书画家们将自己带来的作品捐赠给古寺住持能学法师。然后，在一张准备好文房四宝的阔大的台子上，书画家们展纸泼墨，即兴创作。周其昌老先生捐赠了一幅《活佛济公》，又用几十分钟的时间，画出一幅观音菩萨像和一幅“竹雀图”。王国兴先生带来了小楷《心经》，行草“观自在”，还有大篆和小篆作品各一帧，并现场写就“室雅兰香”及“枫桥流韵”横幅。刘军律师在赠与的书法作品之外，又刷刷几笔，写出一幅“见性成佛”的匾额。陈碧虹女史绘制的精彩佛像，刘志平先生的3尺宣纸观音和荷花图，杨纯玉先生的“童子背观音”等作品，受到书画造诣颇深的能学法师的盛赞，将成为白鹤寺的典藏之作。
午间，能学法师为参加活动的书画家们安排了丰盛的素餐。榻榻米，日式风格的餐厅布置，使我们感受到了一种别有滋味的异域风情。
短暂的相聚，恒久的记忆。饭后，我们即将离开白鹤寺。有音乐飘过耳际，那是名僧妙心禅师所作的名曲《云门天子》。梵音缭绕，舒缓，明净的旋律，恰似一股清泉，漫过心田。在寺前照壁与台阶间的大路上，能学法师和我们挥手告别。车子驶出古寺大门，那执著的音乐，还一直在我的耳际萦绕，久久不散。
2020.7.26
